原创 清朝正黄旗人都有通天纹,通天纹是什么,为何古籍说通天纹开不得
迪丽瓦拉
2025-08-17 19:05:02
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作为中国最后一个封建王朝,清朝在民间的评价一直是褒贬不一,喜欢和讨厌它的人都不少,但大部分人都是比较理性的态度。

可偏偏有一小部分人对满清的封建余晖迷恋不已,常常以大清贵族的后裔自居,甚至穿凿附会出很多看上去逼格满满的传说故事。

比如有一个说法就非常流行,一些人言之凿凿的表示手掌中有通天纹的人,就是清朝正黄旗的后裔。正黄旗在大清的上三旗之一,是八旗中少数被皇帝直接掌控的,地位极高。

然而,八旗子弟掌中有通天纹的说法在历史上根本就找不到任何记载。而且在我国古代典籍中明确写了通天纹开不得,开之则不祥。

那么,这个所谓的通天纹到底是什么?它和正黄旗有关系吗?

通天纹指的是什么

要解释这个说法,首先需要搞清楚一点,那就是大清的八旗制度。很多人都通过影视剧了解到了它的存在,但是对于八旗的诞生和具体的发展细节就了解甚少了。

其实建州女真的崛起并不是一蹴而就的,它也是慢慢发展起来的。

只是到了努尔哈赤这一代的时候,这位首领带领部众完成最关键的步骤,逐渐实现了对女真诸部的统一。

最开始的时候,建州女真的管理是非常粗放的,压根谈不上什么有效的制度建设。

努尔哈赤取得了领袖地位后,为了更好地进行管理,他仿效金国女真的统兵制度建立了牛录固山制度。

这个制度把300个女真士兵设立为一个单位,编成所谓的牛录;而所有的牛录又被努尔哈赤平均分配到四个固山之中。为了进行区分,四个固山分别采取了不同颜色的战旗。

在此之后,努尔哈赤率领麾下军队南征北战,逐渐具备了对抗大明的实力。

在其统治后期,女真军队的数量已经非常庞大,于是努尔哈赤将固山的数量提升为八个,分别使用八种不同的战旗,这就是后世大名鼎鼎的“八旗制度”。

一开始,努尔哈赤将两黄旗和镶白旗直接划入了自己账下,随后这三旗便成为了所谓的“上三旗”。而在上三旗中,正黄旗的地位最高,涌现出了不少优秀将领和实权人物。

正因如此,现在才有不少人强行给自家的祖先贴上“正黄旗”的标签,以显示曾经的高贵身份。这些人为了论证自己的说法,提出了很多所谓的佐证,而“通天纹”就是其中之一。

所谓的“通天纹”是我国古代手相学中的一种说法,它指的是位于手掌中央的一条曲线。这条曲线纹并不是每个人都有的,一般是智慧纹较长一直延伸到月丘而形成的。

根据民间的说法,拥有“通天纹”的人往往会有比较强的第六感,同时还拥有比较优秀的艺术天分。

这种人会有很不错的财运,甚至在一些人生的关键时刻可以得到贵人的相助。根据相士的说法,通天纹出现在左右手上,预示的未来还略有不同。

总的来说,在手相学中,拥有通天纹是命格富贵的表现。而在一些人的以讹传讹之下,这条纹路居然和正黄旗联系在了一起。

康熙的“造神”手段

之所以说这种说法是以讹传讹,是因为无论在历史典籍还是野史传说中都没有所谓正黄旗就会有通天纹的说法。

如此看来,它大概率是被人从别处挪用过来的,根本不是正黄旗的特征。

研究《清史稿》的时候可以发现,康熙年间,确实流传过所谓“通天纹”的说法。只不过它和正黄旗并没有关系,而且这个纹路也并非出现在人的手掌上。

作为康乾盛世的开创者,康熙的后世评价还是相当不错的,在他的努力下,清廷对中原的统治逐渐趋于稳定,民间逐渐得到休养生息。而且康熙在对外军事上也取得了颇为不俗的成就。

“通天纹”一说就是康熙搞出来的,当时他刚刚亲政,民间各种“反清复明”的组织还颇有规模,比如天地会和洪帮都实力不俗,甚至这些人还和吴三桂搅在了一起。

再加上满清入关后对百姓和士绅态度恶劣,不少人内心还怀念着逝去的大明。

为了巩固大清的统治,康熙尝试了各种办法,其中一条就是给爱新觉罗的先祖“造神”。

这是中国封建王朝百试不爽的一个手段,历代的开国之君都会标榜宣传所谓的异象,比如刘邦的斩白蛇、李渊父子的“二龙驻守”等等。

这些异象是为了说明皇帝是天命所归,主要目的是收拢民心,提升朝廷的正统性,得到更多人的认可。

康熙也打算依样画葫芦,给自己的老祖宗努尔哈赤设计一些“异象”。为了力求逼真,他还专门派人招来努尔哈赤的画像研究了一番,最后就目光锁定在祖先的额头上。

原来努尔哈赤的额间有一道自上而下的细纹,它一直延伸到了发际线之中。

这个细纹并不常见,很多人都没有,于是康熙认为它是可以利用的“异象”,随后就对其大肆宣扬、通传天下。

这个细纹当时被康熙命名为“通天纹”,取的是上通于天、天人相应之意。其实按照后世的说法,这条细纹真正的名字应该是“天柱纹”或者是“悬针纹”。

这种纹路其实和所谓的“通天彻地”或者是“天人感应”没有半分关系,完全是康熙为了鼓吹自己的老祖宗生造出来的概念。

后世一些人显然是产生了误解,将其与手掌中的“通天纹”混淆,最终产生了“通天纹是正黄旗后人”这种不伦不类的说法。

古籍对通天纹的否定

历史学家们之所以认为康熙的说法是完全“生造”的,主要是因为这条所谓的“通天纹”在我国古代的典籍中其实并不是什么美好的异象,相反它还是一种灾厄或不祥的征兆。

古人认为出现这种纹路的人一般生活中都比较不顺,甚至在短时间会陷入愁苦的情绪中,之后还会陷入贫困或者是疾病中。因此它被视为不祥之兆,一旦出现就意味着可能要有灾厄发生。

慢慢的,这种所谓“通天纹”的不祥意味越来越重,甚至一些相术典籍中认为,出现了这种纹路后,整个家族都会受到影响。严重的情况下,拥有这种纹路的人甚至会被族中排挤出去。

由此看来,康熙在给自己的老祖宗进行“造神”运动的时候,显然对汉族典籍是一知半解的状态。

他知道古代的帝王都需要制造异象,却不知道哪种异象是有美好寓意的,哪种是明显有问题的。

从科学的角度来看,所谓的“通天纹”之所以会被古人认为是灾厄的象征,其实并不是完全没道理的。

因为这种纹路的出现,是因为一个人常常把眉头皱在一起,时间久了自然形成的。而人只有在陷入愁苦情绪的时候,才会常常皱眉。

从这个角度来看,拥有“通天纹”的人生活往往不是那么顺利,会遭遇很多的磨难和痛苦。久而久之,它就被民间视作是不祥的征兆,谁都不希望出现在自己或家人的头上。

而这一点和努尔哈赤的人生经历也是吻合的,这位清太祖虽然建立起一个偌大的政权。

但他人生的大部分时间确实都是在大起大落中度过的,愁苦这种情绪对他来说,想必是家常便饭。

而后来的人将康熙对努尔哈赤的“造神”附会到所谓的正黄旗身上,也是一种完全不了解八旗制度的表现。

努尔哈赤在建立八旗之后,确实把正黄旗、镶黄旗和镶白旗都统归于自己麾下。

但因为他晚年极度宠爱阿巴亥大妃,故而一直想让后者的儿子即位,早早把两黄旗传给了多铎和阿济格。

众所周知,努尔哈赤去的很突然,没来得及留下正式旨意,因此汗位最终被当时实力最强的皇太极获得。

而皇太极登基之后,第一时间选择把多铎等人掌握的两黄旗贬为两白旗,把自己掌控的两白旗提升为新的两黄旗,以此来彰显他的正统地位。

从这个角度看,将努尔哈赤的传说套在之后的正黄旗身上,明显连牵强附会都算不上。

结论

总的来说,所谓的“正黄旗都有通天纹”的说法明显是对康熙“造神”行为的曲解,是一种以讹传讹之下发生的谬误。

事实上,这种说法也只有在如今才会出现。因为清朝统治的时候,“通天纹”的荣耀是独属于爱新觉罗家族的,普通旗人压根不敢僭越。

一些人以所谓的正黄旗后裔自居其实非常可笑,连溥仪这位曾经的皇帝后来都被改造成为人民服务的公务员,普通人又何必去蹭大清的余晖,徒增笑耳。

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