本号之前写过不少关于北宋末年那些事，本来没想再重复这个话题。但最近“被迫”看了一本书，其中按“传统视角”，第10086次将岳家军韩家军动辄大破10万+金贼的小说家言当作真理，认为要不是赵构的懦弱愚蠢奸佞，英勇无敌的”义军“和各路x家军不仅可以轻松收复东京汴梁，还能趁胜追击，打过黄河去，迎回徽钦二帝，打崩”后方不稳“的新生女真政权，开创另一个牛逼盛世。

由于民间对岳、韩、宗等人的神话，自然导致其对立面秦桧乃至赵构的形象越来越差，谈及赵构，无非是昏庸懦弱偏安之主云云，我们不妨将赵构和一个命运和他类似的人对比下，看看他到底有没有这么”弱“。

明末崇祯同样面对的是彪悍的女真人。相比北宋末，他的优势很明显：

还有一个相对完整的国家，国土面积远大于北宋和南宋，被一些人心心念念念兹在兹的燕云十六州也在手中，还有个山海关顶在前线。

他的劣势：农民起义此起彼伏声势浩大，国库见底揭不开锅，党争闹剧天天上演，左支右绌离心离德。

但在笔者看来，以上数点并非致命，明末最大的劣势，是崇祯的极度无能和鱼唇。还是那句话：

崇祯遇到晚明不是崇祯的不幸，晚明遇到崇祯才是晚明的大不幸。

赵构接手时的情况，不仅没有所谓的地理屏障，崇祯遇到的问题他一点不少，积聚在东京及其附近的财富也早就被女真人搜刮一空，国家机制无法运转，到处都是流民起义，人吃人两脚羊的记录正是在此时达到顶峰，各路军阀肆意割据，听命于中央的军队战力残破且首鼠两端，他本人从小也没受过什么军事教育，勉强顶个河北兵马大元帅的身份在外面吃灰，多次在眼皮底下看着宋军被金人的铁骑暴打，所谓“百万”河北义军要是能顶得上用，也不至于让金军多次轻松横趟河北平原渡过黄河如入无人之境。

父兄被一波带走，首都城下最精锐的西军也全军覆没，而这支所谓北宋最强精锐又是怎样的实力呢？说起来也是搞笑，他们跟着童公公去捡半死不活的”好兄弟“契丹人的便宜，结果多次被死到临头的辽军痛打。而童公公虽然被称为奸臣，但实际武力值颇高，跟着前辈太监李宪经略西北也颇有成效，在和金辽交手前也是一代战神的存在，要不是童公公一手出神入化的童子功，方腊起义就够北宋喝一壶大的。

此外，老朱家有燕云十六州的所谓形胜带来的地理优势，有长城山海关的天然屏障，也不照样被野猪皮们轻松平推，一路杀到云南？所以，燕云十六州真有那些玩意说的那么重要吗？相比地理因素，更重要的因素始终是人，把赵构换成崇祯，一样让女真人平推，说不定更大的女真国之后能挡住蒙古的南下，历史从此改写也未可知。

赵构最大的好处，就是对自己的实力有非常清晰的b数。他知道自己不是统兵能将，也知道目前的宋军根本无法和金兵在开阔地交手，对敌我实力有着比较准确的认知。根据这种认知，他意识到前期必须避免大战，只能一路逃跑保存实力。千万不要小看b数的重要性，徽钦二位大爷正是没有b数，认不清自己的实力，才导致对辽军的惨败暴露实力让金人有机可乘，同时又没有清晰明确，一以贯之的战略，被李纲这样的“忠臣”捏着鼻子走，时战时停，朝三暮四，最终身死国灭，为天下笑。在清楚本人和本国实力的前提下，不为某个所谓的机会所诱惑（比如宗泽口口声声说手中有百万河北义军要赵构回銮东京，这要是去了，说不定就被一波带走，从此宋没了唯一的旗帜），一把梭哈，然后，就没有然后了。

坚定大战略方向，看起来懦弱无能，实际上非常需要”战略定力“，就如现在的伊朗，贵宾在自己家里被送走也必须保持战略定力，盲目逞强只会被硬实力的巨大差距教做人（也许人都不用做了）。

有自知之明，是很难的一件事，想必很多读者都有切身体会。

炒股中也会有这种情况，一只股在下跌的情况下偶尔反弹一两次，有些人受不住诱惑头脑一热就冲了进去，最后打光子弹被割韭菜悔之无及（笑）。

赵构另一个好处，就是整合了各路势力，没有形成南明朝廷那种混乱的局面。如果这时候他不出来，或没有实力主持局面，打出大宋的旗帜，那很难继续维系大宋的法统。南方各路势力恐怕难以整合，谁也不服谁。很可能会出现南明那种军阀林立的内耗局面，这样连半壁江山都无法守住。在南方平定各路烽烟，整合军阀，让宋慢慢恢复实力，这也是看起来简单做起来不易的慢功夫。更要命的是，做这种事没有看起来很辉煌的“战绩”，不会被那些玩意无脑吹捧。

也有人指责赵构只会保命，只会苟活，确实，赵构确实非常猥琐，猥琐发育，猥琐称臣，但贪生怕死是一个人最基本的本能，很难因此去指责一个人。对赵构来说，最重要的当然是确保自己能活下去，其次是保住赵家的江山，半壁也比没有好，再其次，才是想办法扩张权势。

提一下宗泽“邀请”赵构去开封这事。对赵构来说，这相当于在做一道选择题：

A:回到开封，重建大宋（地理意义上的大），让土地增加10-20%，接受万民欢呼，但要承担至少50%被金军一波带走和父兄家人团圆（一家人就要整整齐齐？）的风险。

B：被骂懦弱，被骂无能（生理上也是真无能，在扬州被吓萎），但有至少95%的可能性保住当下局面，继续当自己的九五自尊，并延续赵宋的国祚。

这两个选项，是你你会怎么选？

如果你是亚历山大这样的历史顶级战神，那不仅可以回到开封，还应该马上率领主力北上，寻找金军主力并迫使对方接受决战并在决战中一举击溃对方，同时以比金军铁骑更快的速度日夜行军打过河北去，光复十六州，甚至还能打过山海关，把野猪皮们赶回老家，想想都美滋滋啊。

可惜绝大多数人都是凡人，凡人就需要知道自己的能力圈在哪。而赵构，就很清楚自己的能力圈。带入一下赵构当时的心情：朕打仗肯定是不行的，一上前线肯定是要尿裤子的，父兄被抓走打黑工的景象还历历在目，朕的老子宋徽宗本来都逃去江南了，却被那不孝的老哥提溜回汴京，最终共赴国难。朕好不容易逃到江南现在还要朕回去送死？这宗泽想干嘛？想害死朕吗？朕擅长什么？擅长政治，擅长玩人，擅长呆在后方整合资源，绝对绝对不能回汴京！

另外，宗泽这边的邀请，就真的可靠吗？至少宗泽传里那些数据就很离谱：

河北义军动辄几十万人，加起来上百万人，这要我是赵构我也不敢信宗泽啊！边梁昨天还在买卖两脚羊，今天就能给百万义军供吃供喝了？从这个数据，也能看出宗泽这个人的其他战绩也未必靠谱，一看斩首几十万，再看战线不断退。话再说回来，这百万义军要是真的，也真能行，也真在汴梁有吃有喝，那你宗泽何必再邀请赵构呢？不如自己矫诏，直接带兵杀过河去，百万精兵，至少收复个河北山西陕西不成问题吧！那可是百万精兵啊，有这样一支部队，不要说河北那块小地方，在整个东亚也能横着走，怎么宗泽临死前还要大喊：渡河渡河渡河？

赵构也要想啊，你坐拥百万大军还喊我去，是要挟天子以令诸侯吗？等光复土地之后再学我祖宗来个黄袍加身？

但以赵构的精明，他大概率不会相信所谓百万大军云云，他自己就当过河北兵马大元帅招募过河北义军，还能不清楚那帮玩意什么尿性？

至于赵构向金人猥琐称臣这事，九五之尊愿意作践自己向别人磕头是他自己的事，韭菜捶什么胸顿什么足着什么急？

那么，赵构杀岳飞是为了急于和谈给金人的投名状吗？也大大未必，首先，所谓的12道金牌召回的记载仅见于岳飞孙子的记录，基本可以认定并无此事。再说了，如果岳飞真要一路杀下去，赵构也未必拦得住。要知道，岳飞不听命令可是有“深厚传统”的。比如迟迟援助淮西（可以算得上友军有难不动如山了），比如给赵构甩脸撂挑子不干上庐山“隐居”，淮西军被逼投敌也有他的一份功劳。

事实上，岳飞的撤军，无非是从军事角度来看必须做出的决定，再深入就将面临被包夹围歼的风险，而一旦失去这支部队，南宋的半壁江山也将岌岌可危。而在小说家言中一再被重创的金军主力并未伤筋动骨，还有余力对南宋造成致命威胁，而若按照抄岳珂写的那些光辉事迹和小说家言来算，金军早就不知该团灭多少次了：

很多人还习惯以果推因，在他们看来，赵构守住了半壁江山，所以守住半壁江山是很容易的，所以他们就质疑，赵构为什么安于苟且竟然不敢挥师北伐收复故土（事实上，绍兴十年的北伐本就是赵构的设想并予以大力支持）？赵构太懦弱无能了！

而崇祯吊在了歪脖子树上，南明又很快被风卷残云扫荡一空，他们就觉得明末的局势太难了，崇祯尽力了，南明尽力了，换谁来都无法挽回败局。于是，“宁死不屈”的崇祯就被这帮蠢货吹成了所谓“天子守国门，君王死社稷”的精神。在它们看来，能守住半壁江山的，反倒不如昏招迭出绝望自杀后的彻底覆灭。

事实上，赵构接手的烂摊子，真就比崇祯和南明强吗？而赵构守住江南半壁的难度，真的非常小吗？

作为秦制帝王，赵构也算不上很坏。被诟病最多的，就是杀岳飞，但对一个秦制帝王而言，杀一个和自己不对付的大臣真的是什么重大罪过么？赵构之所以因此被咬着不放，主要是因为岳飞被捧上了神坛。换成千古一弟刘彻，李广利带兵在外，他就敢杀人全家，这种恶毒程度，真不知比赵构高到哪里去了。但在有些玩意的眼里，刘彻耗尽民力开疆拓土就是所谓的大弟，杀人全家，海内凋敝这种小事，根本无损大弟的英明神武嘛！

全家被杀怒而投降的李广利被钉在历史耻辱柱上，不知道这些玩意也遭遇同样的情况会如何自处。

而对北宋任何一个皇帝而言，控制武将和控制兵权都是最最重要的，赵匡胤赵匡义就会允许飞扬跋扈或者有威胁的武将存在？军队去军阀化也是难以避免的，而赵构也没太过滥杀，中兴其他三将也都得以善终（韩世忠也喜欢胡报军功）。

当然，赵构也算不上什么很强的人，也就是一个中等或勉强中上的货，但也远不是有些人贬低的那么差。

说白了，在鱼唇弱智无聊的大一捅和更无聊的滑下夷狄之分以及更鱼唇的玻璃”屈辱感“（对比现在的乳化）等低级概念或情感的支配下，jz反感一切和敌人谈判及和平共处的可能性，将其一律斥为丧权辱国和耻辱，即便对宋真宗带来百年和平的檀渊之盟，也视为耻辱，好像定要将夷狄杀光灭净才能泻心头之火。于是，带着这种心态，“皇明”（明朝人对本朝的敬称）被三十万人的渔猎部落排队剃头，从此留下一根长长的臭辫子作为”胜利“和“不屈”的绝佳象征。