秦始皇三十四年,嬴政本来高高兴兴地举办寿宴,却没想到儒家发难,引爆了分封还是集权的第二次路线之争。这是秦始皇始料未及的。这一次,已经46岁的秦始皇再也没有耐心了。他不想再顶着儒生的讥笑去招抚,不想再一遍遍徒劳地去解释。他或许觉得,既然郡县制已经实行9年都无法说服天下舆论,那走出中年、身体每况愈下的他,不必、也不敢再等待那些迟迟不来的认可了。他要为自己的政治理想和最大的事业成果,做一次他认为最保险的安排。
李斯说游学之士惑乱黔首,对政策内心不服,在街巷毁谤政策,在君主面前自夸,在民众间带头造谣,甚至结党、阴谋颠覆秦朝。这些游学之士,即治苏秦、张仪之言者,其实就是到西汉中期仍旧活跃的以游说为业的纵横家、策士、谋士等。
秦始皇的统一,实际上断了不少靠国际阴谋、外交与战争才能获利的士阶层的饭碗。不仅有儒家,这些饱学纵横之术的士人,也都在关东地区的复辟与反对势力中做舆论引导。秦始皇时期,国家表面安定,实则暗流涌动。
第二次路线之争,李斯代表的是法家,他依然坚定地认为分封已经不合时宜,应当在关东全面推行职业官僚制度下的郡县制,由朝廷直接委任地方官员,坚持废除除皇帝以外任何基于血统性贵族的封建制度。
淳于越代表的是儒家。儒家的元圣是周公,孔子从周,创立儒学。儒家一直是周礼、周制的积极倡导学派。先秦时期的儒家和西汉以后的儒家最大的不同点,就是前者是分封制度最坚定的拥护者、鼓吹者和守护者。齐国临近鲁国,儒学发达。但齐国稷下学宫也诞生了齐法家,以及与齐法家相似的黄老之学,实际上齐国也是东方法家的大本营。因此,齐国的稷下学宫是能够产生荀子这样儒法兼修之学者的圣地。而西汉以董仲舒为代表的儒家,是儒家经学内部齐学公羊派的代表。董仲舒所代表的西汉儒家,为什么能把“大一统”提炼为主旨思想,以兼容汉朝的集权帝国制度,其实也就顺理成章了。细说起来,西方秦晋法家的鼻祖是李悝。李悝是孔子的弟子子夏的徒孙,而儒家公羊学派的鼻祖是公羊高,是子夏的弟子,这就可见公羊派与秦晋法家之渊源。
然而,秦朝的儒家还远远没有这个转型的认知和动力。由于儒家是战国第一大显学,是战国时期“教育普及”的第一线,掌握着“修改教科书”的权力,关东“诸生皆诵法孔子”,在关东具有极强的舆论影响力。儒家曾经十分鄙夷被他们认为制度落后、搞集权的秦国。《秦本纪》对早期秦国的评价是:“秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之。”《六国年表》甚至说:“今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义。”“论秦之德义不如鲁卫之暴戾者”。孔曰成仁,孟曰取义。仁义是儒家的核心思想。德,是周文化的核心理念。鲁,是周文化与儒家文化的大本营。秦离齐鲁最远,在儒生心中就是不讲仁义道德的戎狄。
孔子周游列国,却终生不入秦国。除了兼修儒法的荀子在亲临秦国之后,对秦国展现出的政治清明现象有极高的赞许和认可外,东周罕有儒学大家踏足秦国。即使如此,荀子也认为秦国“县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣”。
这是说秦国远远达不到王者该有的功名,就是因为秦国“无儒”。大夸秦国之后,荀子却预测秦国一旦遇上没有操守的君主就会灭亡。总而言之,连荀子也看出,秦国与儒家的不相融潜藏着巨大的舆论危机。
秦始皇统一后,对儒家是积极拉拢的统战姿态,故而在朝堂上为儒家设立70席位的博士,让他们参政议政,并一度听从儒生的建议,在儒家圣地鲁国,登泰山封禅,表明尊敬儒家的姿态。封禅期间,受到儒生讥笑,秦始皇也没有追究。在第二次路线之争以前,始皇对儒家的态度是非常友善和笼络的。当然,秦始皇与儒家的理念不同,只让儒家议政,并不给儒家行政权。但随着面临的各种危机越来越大,最终在儒家发起第二次分封倡议后,秦始皇转向高压政策。秦始皇决定独尊法家为师,对儒家采取弹压态度。尽管如此,儒家博士仍然一直留用。
儒家把实践分封作为政治理念和学术理想,因为儒家的理想国就是西周。但学界毕竟不会干造反的活儿,秦始皇对儒家的姿态也尚可。所以,在秦始皇晚年对儒家转向打压政策前,朝堂上的儒家领袖也想取中,向秦始皇最后一次兜售封建方案,即在分封功臣之外退一步,支持分封皇子,相当于支持秦朝合法性与秦始皇本人的权威性与神圣性,却仍然不被秦始皇采纳。
秦始皇坚定地选择法家方案,他要在整个天下推广秦国的制度,在那些并不认同这种制度的关东地区推广。他的祖宗经历了六代人才逐渐把半壁江山一点点秦制化,他却要在一代人十几年的时间里,把另外抵触情绪最浓的半壁江山也给秦制化。他不仅不允许天下有封建的诸侯国王和实封的君侯大夫,也不允许自己的儿子、妻子拥有法理上可以承袭的贵族爵位之身份和名分。秦朝的整个天下,只有一个拥有合法血统继承权的贵族,就是皇帝本人。
这是制定过世卿世禄制度,把土地和人口视为私产的贵族层层封建自治的周朝才刚刚结束没多久的时间点。秦始皇的秦朝与周朝相比,像是从一个极端向另一个极端的剧烈倾斜,震荡程度可想而知。这是一次顶层设计下的异常激烈的社会变革,是皇帝一个人对全天下曾经拥有血统继承属权的贵族地主阶层的宣战。
秦始皇身边只有一小群坚持这种制度理想,却连选拔方式和途径尚不明确的、刚刚出现的职业官僚群体的陪伴。
新兴职业官僚集团,作为一种后来渗入文明肌理的历史群体,这时候还很稚嫩。他们面对的对手不是某个国家,而是800年来的全民信仰和被视为“天道”的固有的社会结构、传统意识、国家存在形式和政治存因解释逻辑。儒家,作为当时第一大显学,一直都在鼓吹分封制度的道德性和合理性,是不谙言辞之美的法家在学术理论和舆论宣传上最大的对手。
本文摘自《秦亡汉兴:从秦制的困局到汉制的超越》
【内容简介】
从秦始皇到汉武帝,几代帝王在百年困顿中开拓出一条新路,他们共同完成了一场中国政治制度的巨变——由天下共主、分邦建国到中央集权、皇权至上的大一统国家,对后世两千年的政治和历史产生了深远影响。
本书以汉承秦制的国策变革为主体脉络,从周制崩溃后到秦制创立,再到汉承秦制,最后演变为成熟的汉制,为读者展开秦汉制度变革的画卷。
从时代、人物、派系、文化四个维度入手,通过对秦皇到汉武之间的历代著名帝王将相进行微观层面的人物性格、决策心理分析,结合宏观层面的趋势推演,以重要历史事件为节点和抓手,为读者深度剖析历史人物内心的决策逻辑,既展示历史人物赖以“英雄造时势”的卓越才能,又展示历史人物无法跳脱的“时势造英雄”之局限困顿,尽可能为读者展现大变革时代,一个个耳熟能详的历史名人何以脱颖而出,又何以功过难辨。
【作者简介】
于朝阳,本名孙辰。知乎历史博主,历史领域作家。擅长结合心理、情理、个性、人性剖释历史人物的决策动机,寻找历史事件背后隐秘的深层逻辑,深受读者喜爱。作品风格力求超越简单褒贬,探索历史人物复杂又矛盾的内心世界,展示历史时境下社会心理的演变,揭示个人得失与社会兴替背后的历史规律,呈现既客观又有温度的历史解读。
【目录】
第一章 始皇帝的迷失
一、神秘秦王 / 002
01 三大外戚的形成 / 002
02 三后同台 / 004
03 大秦最后的外戚 / 008
二、秦楚碰撞 / 014
01 后方起火 / 014
02 对立的旗帜 / 020
03 虚封制改革 / 022
04 秦灭楚之战 / 028
三、隐身丞相 / 032
01 相权的巅峰 / 032
02 被隐没的丞相启 / 037
03 秦丞相集体隐身之谜 / 041
四、路线之争 / 045
01 第一次路线之争 / 045
02 什么是封建
03 秦国的试水 / 051
04 第二次路线之争 / 055
五、长子立场 / 059
01 儒家代表的关东舆论 / 059
02 儒家对秦制的攻势 / 062
03 长子竟站队儒生 / 064
04 秦始皇的两难 / 069
六、五年暴君 / 072
01 新制度的动员力 / 072
02 千古一帝的困局 / 074
03 错误的药方 / 077
04 最后五年 / 081
七、沙丘之谋 / 085
01 始皇之死的两种记载 / 085
02 行进路线背后的赌博 / 090
03 是谁曝光了沙丘之谋的真相 / 093
八、惨案元凶 / 097
01 共同的志向与路线 / 097
02 暴绝中华史之宗室惨案 / 100
九、亡秦者胡 / 105
01 诛除法吏 / 105
02 迫害儒家 / 107
03 排挤军吏 / 109
04 只信任老师 / 111
十、埋葬希望 / 114
01 章邯与李斯 / 114
02 被秦廷捅刀的秦军 / 117
03 熄灭希望 / 119
04 最后的王族 / 123
第二章 汉高祖的调头
一、潜龙在渊 / 132
01 豁达的性格 / 132
02 不得志的亭长 / 135
03 吕公眼里的刘邦 / 137
04 吕家的助力 / 140
05 出师不利 / 144
二、怀王之约 / 147
01 放羊娃的雄心 / 147
02 三路伐秦 / 150
03 向友军开火 / 155
04 先入关中者王 / 159
三、鸿门屈伸 / 162
01 后入关中者霸 / 162
02 鸿门宴达成的潜在协议 / 165
03 项羽背约 / 169
04 义帝之死 / 172
05 战神的妇人之仁 / 175
四、汉承秦制 / 178
01 旧制最后的招魂 / 178
02 从约法三章到汉律九章 / 181
03 秦地与秦制的涅槃 / 183
04 迁正黜色 / 188
05 不叫秦王之秦王 / 192
第三章 文景的缓进
一、吕氏覆灭 / 272
01 妻子的报复 / 272
02 惠帝之死 / 275
03 诸吕之亡 / 279
二、弱王进京 / 283
01 血色皇位 / 283
02 被追着打的周勃 / 286
03 以退为进 / 289
三、诸侯列侯 / 293
01 都能接受的人选 / 293
02 诸侯杀列侯 / 295
03 辟阳侯之死 / 297
04 张苍的投名状 / 299
四、秦汉无为 / 303
01 秦丞相首提以“无为”为纲 / 303
02 汉承秦制背后的黄老与法家 / 306
03 秦代黄老思想之兴起 / 309
04 西汉黄老与儒家的对决 / 312
05 东汉儒家对黄老的拆解 / 317
五、改制失败 / 321
01 贾谊的方案 / 321
02 改正朔,易服色 / 324
03 汉文帝的出击 / 327
第四章 武帝的抵达
一、改制再败 / 372
01 儒家改制之预热 / 372
02 建元新政 / 374
03 兵败如山倒的改革 / 377
二、外戚之死 / 381
01 打造嫡系 / 381
02 叔舅之死 / 385
03 皇帝的盘算 / 388
04 两大外戚玉石俱焚 / 391
三、改制终成 / 395
01 儒家登顶 / 395
02 为什么是儒家 / 397
03 迟迟不来的第三次改制 / 402
04 术士对黄老的釜底抽薪 / 405
05 太初改制 / 408
最终章 时代的尾声
一、徙陵集权 / 488
01 陵邑迁徙力度与皇权形势 / 489
02 昭宣回光 / 492
03 昌陵邑的路线之争 / 494
04 生产供应基地上林苑 / 499
05 上林水衡钱与直辖陵邑 / 503
二、西汉日暮 / 508
01 关中秩序的崩溃 / 508
02 秦汉变局的落幕 / 511
经典课程:提高自己的知识水平
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