都说唐玄宗如果在开元二十二年驾崩，后世对他的评价绝对能评上“千古一帝”。但历史唯独不能假设。说唐玄宗信任安禄山，显然不是这么回事。作为一个皇帝他不会信任任何人。李隆基作为一个政变上台，冷酷无情的皇帝。一天连杀三子。他除了自己是谁也不会相信的。

至于说是杨国忠和杨贵妃导致了安禄山的造反，更是无稽之谈。杨国忠是杨贵妃的从兄。二人的血缘已经很远了。从二人早期的轨迹来看，杨国忠与杨贵妃两人根本不认识。唐玄宗让杨国忠当宰相与杨贵妃关系不大。杨贵妃父母早亡，是其叔叔杨玄珪抚养杨贵妃长大的叔叔，杨贵妃发迹后，杨玄珪当了光禄卿，杨玄珪的两个儿子官都不大。杨国忠完全是凭自己的能力升的官。杨国忠是管经济官员，他之所以能够得到李林甫和李隆基的极度赏识，就在于能给李隆基变出钱来。可以说杨国忠是有水平的。

李隆基让杨国忠当宰相，很大程度上就在于自己的“懒政”。还有一个原因就是让他当打手，整治人的用处。因此仰仗李隆基的势力，杨国忠成为实权派。因为给李隆基当打手，整个朝堂上下没有不恨他的，这也是从安禄山造反要打着“诛杀杨国忠和清君侧”旗号。

现在都说唐玄宗是因为过度信任安禄山，这不过是事后诸葛亮，安禄山和唐玄宗的关系，两人彼此都在的试探，李隆基故意安排安禄山见太子李亨，结果安禄山见到太子都不下拜。李隆基说你见储君为何不跪。安禄山回答可谓精彩：“我很愚钝，一向只知道陛下一个人，从来不知道还有储君。”回答的是很好，但他不想想，李亨一旦登基，第一个要杀的就是他。对于安禄山来说，跪拜储君他会不，都是演戏罢了。

现在都说安禄山兼任三地节度使，但实际上安禄山真正能控制得住的只有范阳，卢龙、河东两个军镇仅仅受安禄山节制，安禄山造反之后。只有大同一起造反，其他地方都是忠于李隆基。安禄山作为朝廷实力派人物，必须和太子保持一定的距离，节度三镇的安禄山清楚地记得，功劳比自己更大、兵权比自己更强的四镇节度，李隆基义子王忠嗣的下场。太子旧友河西陇右节度使皇甫惟明被赐死。

安禄山造反很大程度上是基于自身安全的考虑，以及对更大权力的渴求。但也不得不说是，安禄山治理地方很有一套，在河北地区却深孚人望，用现在的话是有群众基础，有强大的社会基础为其支撑。因为自唐朝开国之后，河北等地一直就是唐朝统治的薄弱环节。政治统治一直不高，隋唐政治基础是“关中本位”政策。关陇世家在政权中占据支配地位。窦建德，刘黑闼以河北起家，在当地名望很高，并不认同唐朝的统治。安史之乱后，河北三镇还是半独立的态势。可以说，真正促使安禄山造反的不是他麾下的武将，而是他手下的那些河北庶族。河北的寒门庶族、底层汉人和胡人普遍对唐朝离心。

“祸端本是君王起，何须掩面怨玉环”这不是皇帝最无能的托词。把江山社稷的兴亡赖在女人的身上，这本身就是男人最无能的表现。

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