中新社乌鲁木齐2月27日电 题：“刘平国治关亭诵”石刻有何独特价值和意义？

——专访新疆社会科学院历史研究院助理研究员王润泽

中新社记者 王小军 戚亚平

在新疆拜城县境内，汉朝西域长史府下属龟兹左将军“刘平国治关亭诵”石刻保留至今。东汉永寿四年，刘平国率队修建亭障，刻石记录功绩。该石刻如何彰显民族团结和汉王朝管辖的重要性？对于研究东汉晚期汉王朝对西域治理模式有着怎样的作用？对促进东西文化交流有哪些贡献？对国际学术界理解汉代西域的历史和文化有何启示？中新社“东西问”近日就此专访新疆社会科学院历史研究院助理研究员王润泽。

现将访谈实录摘要如下：

中新社记者：“刘平国治关亭诵”石刻对于研究东汉晚期汉王朝对西域治理模式有着怎样关键的作用？它在哪些方面补充了后人对当时治理细节的认识？

王润泽：由于传世文献中关于东汉晚期汉王朝对西域治理的记载缺失，研究者对东汉晚期汉王朝在西域的治理模式缺乏清晰的认识。“刘平国治关亭诵”记录了东汉晚期西域长史府下属龟兹左将军刘平国修筑亭障的历史事件。石刻中的铭文不仅颂扬了刘平国兴建亭障的功绩，而且反映了东汉晚期汉王朝对西域行使管辖权的事实。

具体来说，石刻在以下几个方面补充了后人对当时治理细节的认识：首先，它证明了东汉晚期西域长史府仍有能力组织修建烽燧亭障，以稽查过往行人商旅，维护交通线路安全，这是汉王朝有效治理西域的重要体现。其次，石刻中提到的东汉王朝年号及正朔为代表的政治标志，反映了当时西域对汉王朝政治文化的接受和认同，进一步证明了汉王朝对西域的政治影响力。最后，石刻还记录了参与修筑亭障的工匠来自不同的民族，包括汉人、羌人等，反映了汉代新疆各民族共同开发边疆的历史事实。

中新社记者：从石刻内容中各族人民共同参与建设亭障这一史实来看，这种民族交往交流交融的模式对当时西域的经济和文化发展产生了哪些深层次影响？

王润泽：从经济发展角度看，石刻内容展现出多民族共同参与开发与建设新疆地区的历史事实。亭障的修建为东汉王朝在西域的经营提供了坚实的支持，确保了丝绸之路的畅通，推动了西域与中原地区及中亚、西亚等地的经贸往来。

从文化发展角度看，多民族的交往交流交融促进了西域文化的多元化发展。各族人民在共同劳动和生活中相互学习、相互借鉴，使得西域地区的文化变得更加多元和丰富。汉族的农耕文化、羌族的游牧文化，以及龟兹文化等，在不断地交流和碰撞中实现了融合与创新，共同塑造了独具魅力的西域文化。这种文化的交流与融合不仅极大地丰富了西域地区的文化内涵，还促进了各民族之间的文化认同和团结，为西域地区的稳定与长远发展奠定了坚实而深厚的基础。

中新社记者：石刻中的纪年问题显示出龟兹与东汉都城在信息传递上的时滞，这一现象在研究汉王朝与西域地区的政治联系中有何特殊意义？对于理解当时西域对中原文化的认同过程有何新的启示？

王润泽：刘平国石刻的纪年差异，从侧面揭示了东汉晚期中央与西域地区之间信息传递的效率问题，这主要受地理和交通等因素的制约。同时，它也反映了西域各族人民对东汉王朝治理西域的认同程度。在研究汉王朝与西域地区的政治联系时，这种时滞现象表明中央政权对西域地区的实际控制力和影响力并非即时和全面的，而是受到多种因素的制约，包括地理距离、交通条件及信息传递手段等。这种时滞可能导致政策执行上的延迟或偏差，进而影响中央政权对西域地区形势的准确判断。

此外，这一现象也为理解当时西域对中原文化的认同过程提供了重要启示。尽管信息传递存在时滞，但西域地区的民众依然通过各种渠道接触和学习中原文化，这种文化的传播和接受并非完全依赖于官方的信息传递系统。

文化认同并非一蹴而就，而是长期互动、逐渐深化的结果。这一动态过程不仅揭示了西域与中原在政治、经济、文化等多方面的紧密联系，它既涵盖了官方的政治联系和制度推广，也包括了民间的文化交流和自发学习。这种认同过程体现了西域地区人民对中原文化的尊重和向往，也促进了西域文化与中原文化的融合与创新。

中新社记者：石刻内容弥补了传世文献对东汉晚期西域治理记载的缺失，应如何更全面地梳理这一时期西域治理的完整脉络？石刻在其中扮演了怎样的角色？

王润泽：为了更全面地梳理东汉晚期西域治理的完整脉络，需要结合多种考古发现和文献资料综合研究。包括石刻、墓葬、遗址等。

石刻内容作为重要的历史记录，提供了关于东汉晚期西域治理的宝贵信息。这些石刻刻有官员任命、军队驻扎、边防设立、战争胜利等。它们不仅弥补了传世文献的不足，还揭示了当时西域治理的实际情况。实际上，即使是在东汉晚期，汉王朝在国力衰退的背景下，西域长史府、戊己校尉等机构，依然能够保持着对西域的管辖和治理，维持边疆地区的稳定和发展。石刻不仅记录了当时的历史事件和人物活动，还传递了汉王朝的边疆治理思想和价值观念。

此外，墓葬和遗址的发现也提供了丰富的历史信息。通过墓葬中的随葬品、墓葬结构及遗址中的建筑遗迹、生产工具等，可推断出当时人们的生活方式、社会结构及经济发展水平。

在综合以上各种资料的基础上，也就能更全面地梳理出东汉晚期西域治理的完整脉络。

中新社记者：如何向大众更好解读“坚固万岁人民喜，长寿亿年宜子孙”这句石刻内容所蕴含的价值？它对现今维护民族团结和边疆稳定有何具体意义？

王润泽：这句石刻内容反映了古代新疆地区人民对于和平、稳定生活的向往和追求。体现了古代人民对于国家长治久安、人民幸福安康的美好愿景。

这句石刻内容强调了团结和稳定的重要性。在当今社会，维护民族团结和边疆稳定依然是新疆乃至全国的重要任务。这句话提醒我们，只有团结一致，才能实现长久的和平与繁荣。

中新社记者：石刻所处的博孜克日格沟口是丝绸之路的重要通道。这条古道在丝绸之路贸易和文化交流中扮演了什么样的角色？石刻对国际学术界理解汉代西域的历史和文化有何启示？

王润泽：博孜克日格沟口不仅是古代商旅和使节往来的必经之路，促进了商品、技术和思想的交流，还见证了东西方文化在此交汇融合的辉煌历史。

它作为东西方文化交流的桥梁，使得不同地区的文化、宗教和艺术得以相互传播和影响。例如，佛教从印度传入龟兹地区，就是通过丝绸之路实现的，而克孜尔石窟就是这一文化交流的重要产物。这些石窟的开凿和壁画创作，不仅吸收了印度等西来文化的元素，还融入了当地民族的文化特色，成为东西文化交融的典范。

石刻作为丝绸之路文化遗产的重要组成部分，对于国际学术界理解汉代西域的历史和文化具有不可替代的作用。它们记录了汉代社会的政治、经济、文化等各方面信息，为研究者提供了宝贵的实物资料。通过对这些石刻的研究，可更深入地了解汉代西域的社会制度、宗教信仰、民族关系等，从而更全面地把握这一时期的历史和文化特征。(完)