前言

在封建历史2000多年的发展时间里，历代王朝的发展对外来文化的包容性往往是比较低的，但是唐朝除外。大唐王朝在整个封建历史中所占据的地位是很高的，获得的评价也是极高的，因为这个时代是一个非常特殊的时期，造就其特殊的关键就是它能够包容外来文化。除了唐朝之外，汉朝也是一个比较包容外来文化的王朝，只是这个王朝设置了很多原则，对外文来文化的宽容性是有限制的，既引进了一些外国文化，但同时又禁止某些外国文化。

唐朝在发展的时候并没有设置任何禁忌，只要是不违法的，都可以在这个时代中被接纳。也正是如此强大的开放性以及包容性，让大唐王朝成为世界瞩目的一个存在。在当时不仅吸引了日本，而且还有波斯等多个国家纷纷与之交往，大唐盛世更是吸引着很多外国人前来一探。大唐盛世更是凭借着强大的国力和实力，让无数外来者纷纷敬佩不已，那个时候的唐朝正是全球的“霸主”，引得不少国家纷纷倚重唐朝，试图得到唐朝的庇护。

唐朝在不断吸纳一些外来文化的同时，自然也留下了很多与外国交流的痕迹，曾经便有考古研究者在西安出土了波斯王子墓，在这座王子墓的墓碑上雕刻的文字信息却让人难以直视，那么碑文上到底写的是什么呢？

落户于大唐国土的波斯人

波斯王朝是一个试图通过大唐王朝得到保护的国家，尤其在其和阿拉伯国家对战被打败后，不断地向东逃窜，希望大唐王朝可以成为他们的保护神。当时，这个国家的一国之王不断向东逃跑，675年到达了长安，并向当时正在执政的武则天求助。在武则天当政的时候，因为国内出现了很多乱象，再加上距离波斯王朝是非常远的，武则天便拒绝了波斯王的求助，并没有增兵去救援。不过，朝廷并没有将波斯人拒之门外，反而接纳了波斯人，甚至还为他们封了大官，让他们落户于此。

因为有这些波斯人在唐朝生活，1995年的时候，有一些考古研究者在西安附近古代坟墓挖掘的过程中，就发现了一座波斯人的坟墓。这座坟墓中埋葬的正是波斯王子，只是随着研究者对这座坟墓碑文进行翻译之后，得出一个让人难以理解的结论，甚至有研究者还指出，若是唐朝人看到或者明白碑文中所写内容的话，按照唐朝的法律，肯定会将波斯王子置于危险之地的。

碑文内容让人难以直视

那么在这座坟墓的碑文中到底写的是什么呢？研究者对碑文中的内容进行详细观察后发现，在这座坟墓中埋葬的是大唐时期的左神策军散兵马史苏谅，与他一起埋葬在那里的还有其妻子，这是一座合葬墓。只是在这座碑文上，除了用唐朝时期的文字记录的碑文之外，在其下方还有波斯文记载的碑文，当研究者对波斯文字进行翻译后发现，用波斯文写的内容却是将与其一起合葬的人称之为女儿。甚至用波斯文还向天主祈求，让他的女儿可以在天堂享受平静与安宁。

同一个坟墓，碑文的内容却截然不同，同样一个女人既是妻子又是女儿，这到底是怎么回事呢？关于墓碑上面的文字记载，研究者也有了多种不同的争论，因为他是一个波斯王，也就是说是王族贵人，但他在他的坟墓立碑时，却将妻子称为女儿，将女儿称为妻子，这种现象确实是让人难以理解的。

拜火教的研究专家揭秘真相

就在很多专家对此事争论不休的时候，专门对波斯人所信仰的拜火教进行研究的专家却发现了一个非常重要的结论，那就是在他们的这种宗教信仰中，一直都有近亲结婚的习惯。在那个时候，为了保护他们拥有的极高身份血统，波斯人是允许近亲结婚的。

此种现象不仅仅在这种宗教中是比较普遍的，甚至在东北的一些部落习俗中也很常见。尽管这种习俗或者是文化被波斯人所认可，但是，这种现象在大唐时期是不允许的。若是那个时候，唐朝人清楚了解其中的波斯文内容的话，肯定会对其实施严惩，因为这种现象在唐朝被称之为十恶不赦，是属于一种重罪。

总结：

在世界历史不断发展中，不同的国家总是会形成一些比较独特的文化特色。在不同文化之间总是很难产生共鸣，只是像波斯古人这样的文化，确实是让人难以接受的，而身为已经归化大唐的波斯人，苏谅的这种行为实在让人难以理解。