引子：

今年九月，吉林省高院作出国家赔偿决定，被关押23年后获判无罪的金哲宏最终得到了468万元的国家赔偿。

金哲宏获得了国家赔偿最高纪录金额

此金额刷新了同类无罪冤案中最高国家赔偿记录，然而相比现代文明社会的国家赔偿来讲，如果把此类冤案平反的事情放回唐代的话，那么当事人面对朝廷对其的补偿，一定会倍感失落。

虽然唐代的国家赔偿制度与现在相比，确实有点儿天壤之别，但在当时的历史条件下，唐代的这种朴素的“国家赔偿”，也是值得后人肯定的。

为什么要将之拿到唐代来讲呢？因为在唐代之前，历代朝廷法律里面压根是没有 “国家赔偿” 这个概念的。

唐代之前的司法判决之中，如有冤假错案，多年后倘若能够被朝廷方面昭雪，官方、民间的想法都是——幸得有青天大老爷在世，方使得百姓沉冤昭雪。

古代的牢狱里面，不知道沉了多少冤案于其中

当事人除了感激涕零、庆幸万分之外，压根没有意识到，自己坐了这么久的牢，朝廷也是有责任的，而朝廷更没有想过，自己费了大力气，总算替老百姓昭雪了民间的冤案，没有功劳也有苦劳，怎么到头来自己反倒还要去算算该赔偿对方多少钱？

大家一直都没意识到的事情，可偏偏到了唐代制定法律的时候，其草创制定者们就想到了这一层，从草创律法时充分考虑民众利益这一点，就不得不承认，大唐王朝确实非同一般。

大唐王朝的律法兼顾了百姓人民

接下来让我们一起来看看，唐代法律中的“国家赔偿”到底是个什么样的律令，而这个法令又会给冤案当事人以何等奇葩的赔偿方式。

唐律中的慎刑重民理念：

中国历代法典中，唐律为最善。——《唐明律合编序》.薛允升.清

唐代的法律之所以会被历代法学者推崇赞赏，就是因为其制定法律者所秉持的“慎刑”、“重民”思想，先前勃勃兴盛的大隋王朝，忽然间崩塌灭亡，对其后来的继承者大唐王朝的决策者们的心理冲击力自然非常强，使得这些人在制定律法之时，不得不认真地思考一个问题，那就是，隋末天下民贼四起，到底是哪里出了错？自己应该该吸取哪些亡国教训。

为君之道，必须先存百姓。——《通典》.杜佑.唐

若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。——《唐全文》.董诰.清

大唐盛世的开创者李世民有着超凡的胸襟和优良的政治素养，在其执政期间，“民为重”的思想得到了充分发展，整个朝堂之上的政治氛围自然受其感染，大唐的律条法令也正是在这种氛围之下开始修缮制定的。

李世民是个有为的君主，在其治下的法律也受其影响颇多

从历代亡国教训之中可以看到，滥用刑罚，必然会使得国家政道缺失，长期以往，自然要导致民怨丛生、怨气沸腾，因此唐朝统治者在治理国家、修订法律的时候，秉持的原则就是安人宁国、恤刑慎刑。

刑法不中，则生邪气，邪气积于下，怨恶蓄于上，上下不和，则阴阳缪而妖孽生矣，此灾异所缘而起也。——《唐六典》

因此，当唐代法律制定者在制定律法的时候，决策者们也开始考虑一个问题，那就是，如果“刑法不中”，产生了司法误判，这时，该怎么修正呢？

最早的“国家赔偿”概念产生：

“门下，大帝降鉴，无幽不烛，下人上诉，在屈必申。”——《审理冤屈制》

在唐代的法律之中，并没有国家赔偿这个明确定义，但其所作出的赔偿方式符合“国家赔偿”的雏形范畴，这是执政者出于对自身皇朝王权巩固的一种补偿考虑，如何能从法律上给冤案平反后的人民以安抚，从而不至于激起民愤民变，进而危及到自己的统治。

那么唐代官方对民众“国家赔偿”是怎么执行的呢？我们接下来一起来看看：

一、冤案平反后，当事人想要国家赔钱？想多了

若枉入人徒年者，即计庸，折除课役及赎直；每枉一年，折二年；虽不满年，役过五十日者，折一年。——《唐律疏议》.长孙无忌.唐

这便是唐代版的“国家赔偿”了，这里面信息量很大，让我们一点点仔细看来。

如果一个人在唐代遭遇了司法误判，最后此案被政府官方平冤昭雪了，这个时候，其会就得到国家的赔偿，然而这种赔偿方式在我们现代人看来，实在是有点单薄了。

打个比方，张三遭遇了司法误判，其被关了三年，后来被平反了，地方官员们便告诉他，张三啊，这些年你受委屈了，如今国家不仅给你平冤昭雪了，还准备给你一些补偿。

喏，你看看今后出去了是不是还得重新开始呀，种田、养家、照顾孩子们，都不容易呀，作为皇朝子民，朝廷自然为你们着想着呢，现在就准备给你今后的生活减减负担，比如说，免课役。

你在这里面呆了三年，那么恭喜你，你可以获得双倍六年免除课役的补偿了，没错，六年哦，国家厚道吧。

每丁、租二石；调絁、绢二丈，棉三两，布输二丈五尺，麻三斤；丁役二十日。——《赋役令》

凡丁风役二旬,无事则收其庸,每日三尺;有事而加役者,旬有五日免其调,三旬则租、调俱免。——《唐六典》

这里说的课役就是唐代每年向成年丁壮们无偿征调的劳动服役、租、庸、调，实行租庸调的唐朝，人们不仅要缴纳赋税，还要为国家免费提供相应的劳动。

古代农民的苛捐杂税不少

用三年的牢狱之灾，换取免除六年的赋税、劳役，倘若折合成钱算的话，虽然是一个不小的数目，但这毕竟等于是分期付款，而且还分了六年，这是判的年限少的，倘若真的如同金哲宏那样被误判了二十三年，那面对四十六年的免课役的国家赔偿，这局面可有点尴尬。

张三出狱的时候，拿到手里的不是铜钱货币，而只是一个对美好未来的憧憬和期望。

在当时，张三能够逃脱牢狱之灾，在官方看来其应该已经感激万分，此刻朝廷又要免除其劳役六年，其自然更加应该感恩戴德。

至少朝廷法令设计者是这么想的，而且他们还贴心地将这个免除课役的“国家赔偿”进行了一些优化，设立了一个非常灵活的使用规则。

二、优化内容，当“国家赔偿”与朝廷政策冲突时

即当年无课役者，折来年。——《唐律疏议》.长孙无忌.唐

那就是，当如果本地该年出现了水灾、蝗虫、旱灾等自然灾害的时候，人民生活困难，朝廷一般会下达法令，蠲免当地的赋税、劳役，此时张三的免除劳役时效就和朝廷的优惠政策出现了重叠。

古代的旱灾严重时，农民颗粒无收

以谁的算数，自己的赔偿日期会不会被国家政策时效包含掉了？

这时，按照法律规定，张三手中的“国家赔偿”就可以选择暂且不用，今年以国家政策为准，等明年朝廷不再免除当地劳役赋税了，再使用手中的这个“国家赔偿”，继续享受免除课役的待遇。

当然上面所举的案例，其实比较笼统，当遇到一些比较特殊的案例，唐代朝廷的法律在支持“国家赔偿”方面也有漏洞，因为他们也找不到个合适的比例、转换额度来进行量化补偿，不太好办。

唐代“国家赔偿”律令不适用的地方

在唐代，错判案子导致当事人服刑的话，用日子、天数便可以来衡量当事人的损失，到时候一旦冤案昭雪，便可以给予当事人相应适当的补偿。

但如果遇到了一些不可量化的刑法的话，朝廷也没明说该怎么办，这便导致底下官员也不好操作，只好最终选择最简单的操作办法——不办。

古代官员判错案子也不在少数

再比如说，张三某天犯了事情，被判杖刑，一顿噼里啪啦，打了之后，张三被抬着回家了。可过了没多久，地方上突然发现，不好意思，判错了，那怎么办呢？

但判决已经宣布了，而且人已经处罚了，伤疤都好了，这会儿再拉下脸去道歉，多不好意思，上次打你打错了，太尴尬了。

您可能会问，你打一顿还算事小，万一遇到一个昏官，不小心判死刑，把张三给杀了呢？人命关天呐，到时候你不赔偿吗？

草菅人命，判错死刑，那可就惨了

这可就涉及到一个更加棘手的问题了，因为每次大辟，朝廷都要将名单呈报给皇帝御批，等于是将这个案子的最终决定权交给了皇帝，一旦皇帝钦定了，那这个案子便成了铁案，就算以后谁发现判错了，也没法更改，因为更改的话就是等于否定先前皇帝的谕令，反对皇权的事情，是没人敢干的。

因此，死刑如果判错了的话，除非皇帝亲自下诏，基本没有翻盘的可能了。

从这上面可以看出，唐代“国家赔偿”制度中，有自身的历史瓶颈，也有着缺陷和漏洞，但作为第一次将对百姓补偿纳入法律制度之中的法律，后人还是应当以包容心来看待这个事情，其开创性，值得肯定。

结语：

唐律中对冤假错案的当事人补偿制度,比起现代的"国家赔偿",差距很大,但作为中国司法制度上最初的“国家赔偿”雏形，其反映出当时的决策者对冤假错案发生后的一种反思和弥补，国家提供一个弥补机会给当事人，来缓和民众和朝廷之间的矛盾，最终达到维护社会、王朝稳定的目的。

唐代的“国家赔偿”方面的司法建树，顺应时代的潮流，虽然被历史所局限，但还是值得后世人们为之点赞的。