导言
帝辛是帝乙少子,继位后,在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾,也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战,商君被周武王所率诸侯联军击败,帝辛身死,商朝灭亡。
在神话小说《封神演义》中,谁才算是封神之战的核心人物?非妲已,更非姜子牙,反而是周武王和商纣王俩位;也就是说,就算是妲已去世了,或是姜子牙去世了,实际上都不能影响到封神之战的继续,可是无论周武王或是商纣王这俩位中间谁如果被杀了的话,那封神之战基本上也就可以直接宣布结束。
假如说没有人去杀周武王还能解释,终究阐教这里有一大帮人守护着周武王,想杀也没好机会。但商纣王这里就不一样了,尽管殷商人才辈出,但商纣王身旁还确实没有,唯一一个闻仲还常常在外面出战,并且闻仲的整体实力也才地仙之祖之境,假如阐教派别来十二金仙等级的大神的话,商纣王逃不过大劫难。
但却没有一个神仙敢来打商纣王的想法,就算是云中子来找商纣王,也反而是给了商纣王一把桃木剑,让商纣王斩掉妲已罢了。不要说阐教的这些仙大家害怕打商纣王的想法,就算是贵为太极大罗金仙的女娲娘娘也害怕;实际上在商纣王在女娲庙提过“淫诗”以后,女娲娘娘也曾动过杀商纣王的思绪。
并且女娲娘娘还付诸实践了,但在见到商纣王以后,女娲娘娘却害怕动手了,为什么呢?由于但凡神仙,都有望气的本事,女娲娘娘见到商纣王运气剑气如虹,就解释殷商国运犹存;女娲娘娘尽管贵为太极大罗金仙,但假如她敢随便击杀运气犹存的世间君王的话,必定会被三千大道所缠身,最后的结果很有可能便是元神俱灭了。
国运是什么东西?它是三千大道冥冥之中定出来的,例如周文王姬昌给姜子牙拖车八百丈,姜子牙说保周王朝八百年国运,实际上这一国运并非姜子牙说能保多长时间就能保多长时间的,反而是姜子牙根据独特方式,运用周文王拖车的突破口去感应周国的国运,结果周文王拉了八百丈,换句话说未来周国国运是八百年。
它是老天爷所终究的,因此就算未来发生了汉和帝那样的昏庸君王,但周王朝国运仍然持续了下来的缘故;但这一国运却也不是稳定不会改变的,假如君王在任阶段,干了哪些有悖天宇的事儿,这国运也是有概率减缩。这也是为什么女娲娘娘要使用招妖幡,后派轩辕坟三妖去贴近商纣王,并不惜一切成本破坏殷商的国运。
可以说国运持续,殷商就不能被灭,并且就算是要杀商纣王,也不可以是神仙去杀,反而是要普通人去动手能力;这也是女娲娘娘为什么屡次助姜子牙这一方了,终究她也想复仇。那为什么女娲娘娘之后又要助姜子牙消灭轩辕坟三妖呢?由于这低劣殷商国运的事儿,是轩辕坟三妖做的,女娲娘娘可害怕了下,恰好趁着轩辕坟三妖有叛变自身的含义,趁机除了轩辕坟三妖。
但是阐教总人数很多,即使原始天尊害怕,但还可以派一支死士去除了商纣王啊?这就是牵涉劫的问题了;假如在封神大劫还没有完毕以前就杀了商纣王的话,那还如何度过封神大劫呢?因此原始天尊决然不能让手底下的人去做那样的事。女娲娘娘害怕杀,原始天尊不能去杀,因此商纣王就能一直安然无事地撑到最终西岐联军破朝歌的时候了。
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