爱新觉罗这个姓氏，从努尔哈赤建立金开始，到最后溥仪的下台，268年的统治，从一个名不见经传的满族小姓氏，到如今拥有400多万人口的庞大少数民族姓氏之一。

爱新觉罗姓氏起源

爱新觉罗氏由于在满文中记载非常少。在《满文老档》和《满洲实录》中，一共只出现过三次。所以说起爱新觉罗氏的起源，就非常多了。

自创姓氏

爱新觉罗在满语中的意思为:"黄金"，大部分学者认为，是清朝统治者为了塑造其地位而创立的，在明朝、朝鲜的文献记载中，努尔哈赤姓“童”或“佟”。所以自称爱新觉罗的努尔哈赤，并非生来就是此姓氏，而是因为后面要巩固政权而改姓。

源自宁古塔旧城

由于史书的记载，还有一种说法是:发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的，意思即为“爱新部族”远支。

努尔哈赤的姓氏之谜

要解开努尔哈赤的姓氏，从《满文老档》中记录，他是天赐之姓。据《满洲源流考》记载他又是孟特穆（猛哥铁木儿）的六世孙，据朝鲜文献《龙飞御天歌》记载斡朵里部酋长猛哥帖木儿的姓氏是夹猛，不是爱新觉罗。

据女真族的氏族制度考察，爱新觉罗是“祚土为氏”的“穆昆哈拉”分裂迁徙后的子氏族的姓氏。

明代文献和朝鲜文献记载努尔哈赤姓佟或写作童，说明他的姓氏是佟佳氏。不过这没有任何证据佐证，反倒是努尔哈赤和佟佳氏联姻，直接说明了，他基本不可能是佟佳氏。

"觉罗"是其本姓

?清乾隆十二年敕制《钦定满洲祭神祭天典礼》的“祭天赞辞”中自报姓名为：“安哲上天监临我觉罗某年生小子某”

按满族祭祀皆先报哈苏里哈拉，然后才报穆昆哈拉，这是其原姓觉罗的一条有力证据。

同是哈苏里哈拉

据《钦定祭神祭天典礼》规定的祭袒仪注中规定：“自大内以下闲散宗室、觉罗以至伊尔根觉罗、锡林觉罗姓之满洲人等”是用同一仪注的。

我们知道满族的祭祀跳神仪注，因姓氏不同而有一定的差异，这条规定，将皇宗、宗室、觉罗、伊尔根觉罗、锡林觉罗并列，正说明他们原本是一个“哈苏里哈拉”。

据此说明，努尔哈赤本是一个姓"觉罗"的姓氏，而这个姓氏又和伊尔根觉罗、锡林觉罗并列同属一个家族。

爱新觉罗氏清朝之前的迁徙

爱新觉罗本是女真人，关于女真人的迁徙，从满族各姓氏跳家神祭祖中记载，其祖先“久居长白的山峰”，“沿着某江某河（松花江、辉发河、拉林河、朱录河……）而降临”等迁徙的过程。

据考证元末女真人斡朵里部和胡里改部的迁徙，主要有两次迁徙，

第一是：元末明初从今牡丹江入松花江的三姓地方迁到绥芬河流域和图们江流域。

第二是：松花江支流大柳河流域的海龙一带，再迁到浑河上流苏子河流域及浑江流域的新宾、桓仁一带。

爱新觉罗的今生

如今的爱新觉罗，基本都已经改为汉姓，如今大部分改成了金、肇、毓、艾、罗、骆、赵等等，主要分布在北京、河北、东三省等地。

爱新觉罗的缘起缘灭，也随着国家的发展，悄然得发生着改变，如今，爱新觉罗姓氏，也不像从前那么被歧视了，现在的社会，多元，包容，各族文化，各种姓氏，都应该被传承和发展。