《长安三万里》从高适的视角出发，以更为广阔的视野呈现了唐朝时期的辉煌历史。电影中融入了大量的诗歌作品和历史事件，让观众仿佛回到了那个灿烂的时代。其中，李白、杜甫、王维等大诗人的生活与创作成为影片最为吸引人之处。电影通过生动的画面和情感的描绘，展现了他们的诗歌才情、个人故事以及心灵世界。

然而，电影毕竟与历史存在一定的偏差，甚至在某些地方会有较大的出入。在《长安三万里》中，哥舒翰在面对叛军时表现出宁死不屈的精神，令人动容。然而，历史上，哥舒翰并没有能够坚守这份气节。尽管如此，作为唐朝著名的将领，哥舒翰在击败吐蕃的战争中依然立下赫赫战功，实至名归。

一

哥舒翰（？—757年），复姓哥舒，安西龟兹人，家境富足，性格豪爽，极具侠义之气，且酷爱豪饮。四十岁那年，他失去了父亲，开始在京师漂泊了三年，但却遭遇了长安尉的轻视与冷落。这让他痛感屈辱，心生志向，于是决心投身军旅，在节度使王倕的麾下开始了自己的军事生涯。或许正因为他也属“晚成”的典型人物，他非常重用年已五十的高适，这份眼光令人称赞。

天宝元年（742年），王倕攻占了新城（今青海门源），并将其交给哥舒翰管理。哥舒翰在治理过程中展现出了非凡的能力，令三军都为之震慑。虽然他四十多岁才从军，但凭借天赋和智慧，他迅速崭露头角，成为天生的军事指挥官，最终屡次立下赫赫战功。

天宝五载（746年），吐蕃开始侵扰边境，哥舒翰率军苦苦抵御。在一次关键战斗中，敌军三路步兵从高地蜂拥而下，而哥舒翰手持半段枪勇猛地迎击，战况激烈，最终以压倒性的优势击败敌军。这一战为他带来了声名。天宝七载（748年），他在青海湖旁建立了神威军城，但吐蕃很快攻陷了这座城池。于是，哥舒翰在青海湖的龙驹岛上重新修建了应龙城，迫使吐蕃不敢轻易进攻该区域。

二

天宝十一载（752年），唐玄宗李隆基封哥舒翰为开府仪同三司。天宝十二年（753年），他又晋升为凉国公，封地三百户，同时也被加封为河西节度使。同年七月，他成功攻下了吐蕃的洪济、大莫门等城池，并占领了黄河九曲地区，设立了洮阳郡，同时还成立了神策军和宛秀军。神策军在之后成为唐朝的禁军，逐渐在唐朝中后期的历史中扮演了重要角色。

然而，天宝十四载（755年），哥舒翰的命运发生了转折。由于过度沉迷酒色，他在前往土门军的途中突发中风，身体一度无法动弹。这一事件迫使他暂时离开了战场，回到长安养病，似乎永远不会再有机会重新投身战斗。然而，安史之乱的爆发改变了这一切。

天宝十四载（755年）十一月，安禄山发动叛乱，范阳、平卢、河东三镇的节度使纷纷加入了他的叛军行列。由于封常清和高仙芝的失利，唐玄宗决定召回哥舒翰，任命他为太子先锋兵马元帅。天宝十五年（756年），哥舒翰再度晋升为尚书左仆射、同中书门下平章事。安禄山派遣儿子安庆绪进攻潼关，哥舒翰凭借着自己的经验，成功将其击退。

三

然而，唐玄宗却听信了谗言，误信了杨国忠的意见，下令命哥舒翰进兵讨伐叛军，放弃了潼关等重要防线。哥舒翰最初是拒绝主动出击的，但在唐玄宗的不断催促下，他最终被迫率军出征。

开战后，唐军很快陷入了叛军的埋伏，局势急转直下。叛军利用道路被柴草封堵，顺风放火焚烧车马，浓烟弥漫，火势蔓延，导致唐军士兵彼此无法辨识，出现了大规模的混乱，甚至发生了自相残杀。战败后，哥舒翰带着几百骑兵渡过黄河返回营地，回到原地后才发现，原本的二十万大军只剩下了八千人。哥舒翰重新集结了散兵，准备继续防守潼关。

然而，在一场失利后，哥舒翰最终被部下俘虏，并在安禄山的劝说下写信投降叛军。众将领愤怒地谴责他未能坚守气节，宁愿投降。最终，安禄山未能通过招降成功，决定将哥舒翰关押起来。历史上，哥舒翰未能保全晚节，这也成为了他一生的最大遗憾。