多尔衮为什么要杀掉支持自己当皇帝的两个人？
先来了解一下支持多尔衮当皇帝的这两个人，也就是硕托和阿达礼。
硕托和阿达礼，都是努尔哈赤次子、和硕礼亲王代善家的人。
硕托（1600~1643年）代善次子，固山贝子爵位。
阿达礼（？-1643年）代善之孙，代善第三子、颖毅亲王萨哈廉长子，袭封郡王爵位。
崇德八年（1643年），皇太极在未确定继位人的情况下突然去世，随后大清朝陷入了长达十七天的帝位争夺，最终在各方的商议、妥协下，年仅六岁的福临，也就是顺治皇帝登基，同时为了平衡势力也便于政权过渡，由多尔衮和郑亲王济尔哈朗同为摄政王，辅佐福临。
在福临已经登基的情况下，阿达礼、硕讬却仍然四处活动，企图推翻福临，改由多尔衮继位。阿达礼告诉多尔衮：“王如坐大位，我当从王。”硕讬也派遣亲信告知多尔衮：“内大臣图尔格及御前侍卫等，都赞同我的谋划，王可自立为君。”同时，他们还劝说代善：“今立幼儿，国事可知，请速做决断。”除此之外，硕托和阿达礼还积极联络其他八旗重要任务，为了多尔衮称帝而奔走，在这个敏感时期，表现非常活跃。
与其说是多尔衮杀掉了硕托和阿达礼，不如说是代善“大义灭亲”。
当硕托和阿达礼第一次劝说代善拥立多尔衮时，代善却不为所动：“既然已对天立誓，为什么又说这话？不要再改变主意！”而第二次硕托和阿达礼重返礼亲王府，劝说代善，得到的却是代善的训斥。
随后，代善将硕托和阿达礼交给多尔衮，并将两人把这件事公布于众。最终，由多尔衮亲自判处硕托和阿达礼二人“扰乱国政”，以叛逆罪论死。
代善的“大义灭亲”，让多尔衮不得不杀掉硕托和阿达礼。
代善“大义灭亲”，将硕托和阿达礼押至多尔衮处，交由多尔衮处理，除了代善本就不喜欢这两个子孙外，更为重要的是，代善这是在向多尔衮和所有朝臣释放了三个非常明显的信号：其一，表达了代善坚决拥立福临为帝的决心；其二，告诉朝臣，代善是容不得任何谋逆行为的，哪怕是自己的家人也一样会被处理；其三，就是告诉多尔衮，保持现有的政治格局，不要打破现有的政治平衡，对于大家，对于大清朝都是有好处的。
在此情况下，多尔衮只能处死了硕托和阿达礼，毕竟，如果不杀掉硕托和阿达礼，就坐实了自己有想要称帝的念头，反而将自己的处境置于不利境地，为了昭示自己终于新君福临，没有夺位之心，所以必须杀掉二人来证明自己。
另一方面，多尔衮现在的实力还不足以真正与福临对抗，毕竟，此时的福临，除了继承了皇太极的两黄旗外，自己的大哥豪格统领的正蓝旗，另外一位摄政王、郑亲王济尔哈朗统领的镶蓝旗，都站在福临一边，而代善这次也表明了自己的态度，两红旗也是支持福临的。多尔衮这面只有两白旗的支持，无力与其他六旗对抗，并且，刚刚经过帝位争夺的满清王朝还没有从之前的竞争对抗中彻底恢复，因而再次挑起分裂，则很容易将满清政权陷入新的动荡，从而葬送之前两代帝王的努力。
所以，于公于私都让多尔衮必须杀掉硕托和阿达礼，维持政治平衡和政局的相对稳定。
虽然杀掉了硕托和阿达礼，但是多尔衮对他们的家人确实不薄。
对于硕托，多尔衮直接收养了硕托的幼子，交由自己的妻妾们看管、照顾，而且照顾得很好。而对于阿达礼，直接让阿达礼的弟弟勒克德浑，接任阿达礼的一切职位，也就是多罗顺承恭惠郡王。
多尔衮这样做也确实让人感到疑惑和深思，不管多尔管当时有没有夺位的想法，他这样做都能反映出他当时并不想真的杀掉硕托和阿达礼，但是他们两个人又不得不杀，因而多尔衮只能善待他们的家人，也算是借此当做对于硕托和阿达礼的补偿吧。