一提到“精忠报国”，许多人心中首先浮现的便是岳飞。那位将“精忠报国”四个字刻在自己背上的忠诚将领，岳飞一家几代人忠心耿耿地效忠于皇室。对于南宋的百姓来说，岳飞无疑是他们心中最伟大的英雄。然而，岳飞的一生并非一帆风顺，尤其是与金兀术的对抗，那是他人生中最大的挑战。他与金兀术之间的战争，不仅限于战场，还蔓延到南宋的朝堂之上。最终，岳飞因刚直的性格和敌人内部的阴谋而失败，但金兀术战胜岳飞后，结局又如何呢？金兀术的后代如今多居住在河南，而他们有一个不成文的规矩——绝不谈论岳飞。这背后究竟有什么样的原因呢？让我们一探究竟。

岳飞的家庭背景并不显赫，父母都是普通的农村人。据说，他出生时曾出现一只鹏鸟停在家屋顶上，久久不去，村里的人便认为他未来必成大器，于是为他起名“飞”，并赠予“鹏举”这两个字。这一预兆似乎应验了，岳飞从小便表现出与众不同的气质。20岁参军后，他凭借勇猛和果敢立下了赫赫战功，斩杀了金兵的一名重要将领，并成功将金军小队击退。很快，岳飞便进入了人生的“伯乐”——宗泽的视野。宗泽对他青睐有加，不仅在军中多次重用他，而且岳飞也毫不辜负这位将领的期望，每次战斗总是冲锋在前，并几乎无一败绩。

然而，岳飞与宗泽的合作并没有持续太久。岳飞被调离了宗泽麾下，经过这次分离，双方都未再有重大胜利。此时，朝廷的软弱无能逐渐显现，金军趁机直捣黄龙，占领了北宋的都城汴京，北宋因此灭亡。赵构继位，成为了新一任皇帝。赵构在登基初期，装作贤明的明君，善于听取他人的意见，重用了像宗泽、岳飞这样的忠臣良将，并借此取得了显著的战果。然而，当赵构享受到权力的顶峰时，他的本性也逐渐暴露出来。对于百姓的疾苦毫无同情心，对国家未来也没有丝毫责任感。成为皇帝后，他迅速放弃了抗金的决心，专心享乐。

然而，岳飞深知如果国家不坚决抵抗外敌，百姓将会永远生活在水深火热之中，国土也会一寸寸丧失，直至最终灭亡。为了救国，他多次向赵构进谏，要求皇帝亲自领兵征战，激励将士们一起驱逐金兵，捍卫家园。但赵构怎会同意？他刚刚尝到成为万民之主的滋味，岂能轻易放弃享乐和权力？亲征不仅是生死之事，更是艰辛劳苦的事，赵构自然不愿意。他那仅存的羞耻心让他对岳飞的忠告恼羞成怒，于是直接革除了岳飞的职务，想要让他“消失”。

接下来，赵构转而寻求与金国的和平谈判，但此时金兵已势如破竹，迅速推进。金兀术等将领无视赵构的求和信号，继续向南宋的中心地带挺进，最终突破乌江，占领了建康。金兀术趁胜追击，准备一举俘虏赵构及其朝廷。然而，在南宋朝廷的不断退让下，局势已无力挽回，为了保命，只能重新启用岳飞等抗金将领，试图拯救建康。

金兀术不仅是一个勇猛的战士，更是一个深思熟虑的战略家。他的战术复杂多变，残忍且无情。岳飞与他在战场上的对抗，双方都付出了巨大的代价。最终，岳飞利用地形优势，带领敢死队在夜晚发动突袭，金军措手不及，遭遇了惨重损失。为了保存实力，金兀术不得不放弃攻占建康，从而使岳飞成功将建康收复。

这场胜利令赵构喜出望外，为了奖励岳飞，他赐予岳飞一条金腰带，岳飞一时风光无限，声望高涨。然而，这也引发了一些心怀不满的人的嫉恨，尤其是秦侩。秦侩是赵构的亲信臣子，他以谄媚闻名，擅长讨好赵构，平日里便主张和平路线，非常不满岳飞的军事成就。金兀术也在建康一役后对岳飞的实力产生了警觉。他深知，如果岳飞继续带兵抗战，金国将难以吞并南宋，因此他决定用阴谋对付岳飞。金兀术和秦侩通过书信交换利益，最终决定合谋陷害岳飞。秦侩没有丝毫犹豫，立刻接受了金兀术的提议，设计通过十二道诏书将正在战场上的岳飞召回，并在风波亭将其毒死。

岳飞死后，金兀术成为金国的头号功臣，但金国的内政问题愈发严重，朝廷党争不断，外部的压力也依然存在。最终，金兀术只能放弃吞并南宋的计划，接受南宋的割地赔款，停战议和。几年后，金兀术病逝，而他的后代们再也没有达到他的高度。金兀术的后代逐渐融入了汉族社会，姓氏也从原本的“完颜”分化成吴、金、王等普通姓氏，他们大多居住在河南一带。

尽管金兀术的后代已和汉人通婚多年，过着与汉人几乎无异的生活，但有一件事始终无法改变——他们不能谈论岳飞。因为从他们的角度来看，岳飞是他们祖先金兀术的死敌，是一个“杀父仇人”。加之他们内心对金兀术陷害岳飞的行为充满复杂情绪，这种心结一代代传承下来，最终演变成了不成文的家族规矩：绝不谈论与岳飞有关的任何话题。

岳飞，作为一位忠诚于国家的将领，若死于战场，无论如何也能让世人接受，感到他死得其所。但他最终却死于宫廷的阴谋与权力斗争，这无疑让人唏嘘不已。金兀术的后代在了解这段历史后，也许正是因为这种内心的矛盾，才选择将岳飞永远从他们的谈话中排除。