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我国拥有一个独特且特别的少数民族群体。

他们所穿戴的传统服饰和所使用的语言，与韩国非常相似，几乎可以说是一脉相承。

这个民族，就是广为人知的——朝鲜族。

在春节联欢晚会的56个民族联袂献艺中，也能看到他们的身影。

如今通过网络，大家还能轻松看到他们制作传统泡菜的过程视频。

有时候，我不禁心生羡慕，毕竟他们从小所学的第一语言就是朝鲜语，这与韩国语几乎没有太大差别。

这就好比他们天生拥有一项外语技能，未来去韩国旅游或生活将异常便利，无需特地去苦学韩语。

令人好奇的是，为什么中国的朝鲜族会与韩国如此相似？

而韩国社会又是如何看待中国朝鲜族的呢？

中国的朝鲜族自己又是以怎样的心态对待韩国的？

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中国朝鲜族的起源

19世纪中后期，朝鲜半岛北部连续多年农作物歉收，频繁爆发饥荒。

面对恶劣的生存环境，大批朝鲜先民被迫背井离乡，跨越鸭绿江和图们江，进入中国东北地区。

他们最终定居在东北三省——吉林、辽宁和黑龙江。

20世纪初，日本发动侵华战争，并侵占了朝鲜半岛，迫使更多朝鲜人民逃难至中国境内。

1945年，日本战败投降，战争结束。

部分朝鲜人陆续返回朝鲜半岛，而另一部分则选择扎根中国。

同年，由于冷战格局，美苏在朝鲜半岛以北纬38度为界划分南北，形成两个独立政权。

长期以来，从朝鲜半岛来到中国的朝鲜人民，经历了漫长的民族融合过程，逐步缩小了与中国在经济、政治和文化上的差距，成为与中华民族血脉相连的兄弟民族。

不过，他们依旧保留着鲜明独特的民族特征。

朝鲜族素来喜爱穿着白色服饰，因而有“白衣民族”的美称。

女性通常穿着短款上衣，搭配过腰的长裙。上衣为斜襟设计，并用布带结扎。

长裙略带蓬松感，形似中世纪欧洲公主裙的下摆，显得既端庄又优雅。

男性则穿短上衣，外披坎肩，下穿宽松长裤，出门或访友时会加披一件斜襟长袍。

饮食方面，他们以大米和小米为主食，尤为喜爱冷面、泡菜和打糕等传统美食。

可见，生活习俗和文化都表明，中国朝鲜族与韩国同根同源。

现如今，绝大多数朝鲜族年轻人在日常生活中已不常穿传统服饰，更多的是追求时尚与潮流。

如果他们走在韩国的街头，不事先询问，很难从外表判断出他们是不是韩国人。

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韩国对中国朝鲜族的看法

由于朝鲜族长期生活在农村，保留了较多农耕文化的元素，而韩国早已实现工业化和产业现代化。

这种生活环境和经济发展的差异，使得两个群体在思维方式和行为习惯上存在较大差异。

加之语言方言的差异，双方的交流常常变得十分困难。

东亚三国的职场竞争激烈，流传着一句调侃的话：“卷死一个是一个。”

这虽是玩笑，却真实反映了中、日、韩三国劳动者所面对的巨大压力。

在韩国，工作量往往超出人们承受极限，常被戏称为“牛马式劳作”。

许多朝鲜族劳工在韩国即使拼尽全力，也难以达到韩国老板苛刻的工作标准，结果被韩国人讥讽为“懒汉”。

韩国政府在政策上对海外同胞存在差异化对待。

早期韩国《海外同胞法》并未承认中国朝鲜族的“同胞”身份。

2006年政策调整后，获得韩国永久居住权满三年的外国人可以参与地区代表的选举。

但中国朝鲜族获得的绿卡与其他外国移民相比存在明显差异。

尽管政策有所改善，永久居住权多发给社会地位较高的朝鲜族人。

韩国作为资本主义国家，蓝领和白领工资差距悬殊，社会阶级分明，歧视现象较为严重。

中国朝鲜族在韩国多从事体力劳动，作为外籍劳工，他们的社会地位甚至低于韩国本国底层工人，所受歧视不言而喻。

面对诸多不平等待遇，处于弱势的中国朝鲜族只能采取一些极端方式应对。

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韩国女性在国内长期处于弱势地位，为争取权益曾多次抗议，但收效甚微。

她们通过不婚不育施压，迫使政府不得不正视人口结构问题。

1980年代后，韩国出现低生育率、人口老龄化及性别比例失衡等严重社会问题。

农村地区尤为封建残余严重，本地女性不愿下嫁，致使大量农村适龄男子无法娶妻。

中国朝鲜族女性借助婚介机构与韩国男子结婚，以此获得韩国国籍。

韩国男性只需支付一定费用，便能娶到同族血脉、语言和生活习惯相近的妻子，十分受欢迎。

然而，这种婚姻逐渐走向畸形发展。

出现了假结婚现象，未婚的朝鲜女性通过支付约3000元人民币的费用伪造未婚证明，成功与韩国男性结婚。

这比通过中介入境缴纳几万元费用划算许多。

获得韩国国籍后，女性可申请政府发放亲属入境邀请函，父母亲戚等也得以赴韩。

1977年统计显示，当时约半数朝鲜女性婚姻存在假结婚成分。

为节省入境费用，一些男性选择非法偷渡。

工作上的不平等待遇加剧了韩国雇主对中国朝鲜族的剥削，甚至到了令人忍无可忍的程度。

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1996年，韩国“佩斯卡玛号”事件震惊社会。

来自中国朝鲜的六名船员杀害多名韩国船员，激起韩国民众愤怒，称他们为“魔鬼”“屠夫”，要求死刑。

初审判决满足民众要求，但六名船员上诉，辩称极端行为源于韩国船员的非人虐待。

韩国社会普遍不接受这一辩护，甚至为他们辩护的律师被污蔑为“卖国贼”。

最终辩护律师以“人应享有作为人的生存权利”为由，改变了一审判决。

其中五人改判无期徒刑，一人执行死刑。

若韩国能够给予中国朝鲜族平等的社会地位和尊重，或许悲剧不至发生。

毕竟没人愿意无缘无故丧命，他人性命应得到尊重。

韩国政府对朝鲜族人抗争声音的忽视和傲慢歧视，反而加深了双方的矛盾。

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中国朝鲜族对韩国看法的演变

1950年抗美援朝战争爆发，中国朝鲜族积极参战，战后中韩断交。

随着国际局势变迁，中韩关系逐渐解冻。

1984年，两国为促进中国朝鲜族与韩国亲属团聚，发放为期6个月的探亲旅行证。

网络上时常流传“中国是韩国的祖宗”等带有侮辱性的言论，这种说法既不妥也可能源于某些亲缘事实。

1992年中韩正式建交，但中国朝鲜族的民族认同感更偏向中国本土，与韩国的界限反而更加分明。

这主要源于冷战时期双方积累的敌对思维，以及对韩国认知的片面和缺乏深入了解。

他们对韩国的印象多来源于官方媒体和电视剧，往往将韩国描绘为一个依赖美国、贫穷落后的国家。

探亲签证多以朝鲜方向为主，形成“亲北斥南”的倾向，加剧了对韩国的负面看法。

1988年汉城奥运会成为两国关系的转折点。

那一年，中国对韩国的政治态度转向积极，朝鲜族民众意识到与韩国同胞的血缘关系，产生天然的亲切感。

韩国也真心实意地帮助朝鲜族社会的经济建设。

这段时期成为中韩友好交往的蜜月期。

中韩建交初期，韩国对初来者展现了浓厚的同胞情谊，使得中国朝鲜族对韩国充满好感。

随着探亲签证的便利，越来越多朝鲜族人开始赴韩务工。

一些归国人员带回韩国高薪的消息，称“在韩国一个月工资相当于国内一年”，并传言倒卖中药可致富。

高薪诱惑使许多朝鲜族心动，纷纷涌向韩国劳务市场。

然而，韩国政府态度由宽容转为严格管控入境人员。

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20世纪90年代，韩国现代化加速，新增大量岗位。

但本国民众普遍回避肮脏、繁重、高危的工作。

韩国政府担心大量外国劳工带来社会问题，始终未放宽招聘政策。

成功进入韩国的朝鲜族劳工并未享受到预期的同胞温情。

他们因低收入和外籍身份，长期遭受歧视。

最初部分朝鲜族曾试图取得韩国国籍，但随着中国国力增强，对比韩国待遇，逐渐放弃这一想法。

韩国实行就业管制制度，明确区分本国劳动者和外籍朝鲜族工人的身份。

待遇不平等问题突出，容易引发劳动纠纷。

遭遇拖欠工资时，工人们只能通过劳务中介协商，权益难以保障。

在韩国的朝鲜族既未融入华人社区，也未融入主流社会，形成了独特的朝鲜族聚居区。

这种现象有多重原因。

尽管朝鲜语与韩语相似，但方言差异仍存在。

韩国社会排外，外籍朝鲜族难以进入当地社交圈，只能彼此依靠。

韩国在优待日本、美国侨胞时，对中国和俄罗斯侨民的入境条件却异常严苛。

这迫使朝鲜族人不得不花费大量资金通过中介入境。

尽管如此，仍有大量朝鲜族被高薪吸引，纷纷前往韩国。

他们不惜举债借贷，甚至变卖家产，奔赴异国。

许多因此被骗，财产尽失，陷入困境。

此类被骗事件屡见不鲜，受害人数众多。

非法滞留者中，朝鲜族人数最多，每逢抓捕行动，他们首当其冲被遣返。

这种严厉做法进一步加剧了朝鲜族对韩国的不满情绪。

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结语

中国朝鲜族与韩国之间的友好交流，需要中韩双方共同努力。

韩国应改善对中国朝鲜族的各种不公平政策，给予更多公平和尊重。

中国应严厉打击非法中介，优化国内就业环境，为朝鲜族提供更多合法就业机会。

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参考文献：《中国朝鲜族概况》 池福子

《问题与讨论》 张继焦

《论中国朝鲜族的韩国观》 金承泽、金强一、许明哲

2024年7月3日 作者：玉可期

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