原创 蒙古第二次征服青藏高原，明朝为何没有出兵干涉？
雪域高原的圣洁与动荡：和硕特汗国统治下的西藏风云 在世人眼中，青藏高原始终披着一层神秘而圣洁的面纱。当战火纷飞的中原大地经历着王朝更替的血雨腥风时，这片高海拔的净土仿佛超然物外的修行者，始终保持着与天地对话的宁静姿态。然而历史告诉我们，这种宁静并非永恒——在明朝后期，当中原局势尚未完全失控之际，青藏高原却遭遇了蒙古铁骑的又一次南下侵袭，最终被新兴的和硕特汗国所掌控。令人费解的是，明明西藏早已向明廷俯首称臣，为何中央王朝却未能庇护这片土地免遭战火？ 一、和硕特蒙古的崛起与西藏征服之路 在明代中后期的西藏，格鲁派（黄教）已然发展成为最具影响力的宗教势力。与此同时，号称后藏上部之王的藏巴汗政权作为世俗统治力量，与格鲁派形成了微妙的制衡关系。在相当长的时间里，这两股势力维持着表面上的平衡，共同维系着西藏社会的脆弱稳定。 此时的青海草原上，散居着若干蒙古部落。这些部落规模有限，内部纷争不断。但在更遥远的北方，强大的喀尔喀蒙古、准噶尔蒙古以及卫拉特蒙古（和硕特部即其重要分支）已经控制了今天新疆的大部分地区及南西伯利亚的部分领土。 表面上看，西藏与和硕特部本无太多交集。然而历史总是充满戏剧性：明末，喀尔喀蒙古的却图汗与藏巴汗达成秘密协议，企图联手铲除格鲁派以谋取在藏利益。生死存亡之际，格鲁派紧急派遣三世温萨活佛北上卫拉特蒙古求援。这一举动给了和硕特部可乘之机，他们以护教之名，先发制人地踏上了南征之路。
1636年深秋，和硕特部首领固始汗亲率卫拉特蒙古联军，从新疆伊犁启程，经青海进入西藏腹地。次年正月，在青海湖北岸的一场突袭中，却图汗命丧黄泉，格鲁派的最大威胁就此解除。同年金秋时节，乔装成朝圣者的固始汗一行秘密抵达拉萨，与格鲁派高层达成战略同盟。作为回报，固始汗获得了丹津曲吉杰布（持教法王）的尊贵封号。 1638年起，和硕特部在固始汗的统领下开始大规模迁居青海。1642年，固始汗联合格鲁派军队在今日喀则生擒藏巴汗，彻底终结了这个世俗政权。随着藏巴汗政权的覆灭，固始汗正式加冕为全藏三区之主，标志着和硕特汗国的正式建立。 二、铁蹄下的苦难：和硕特统治的黑暗面 对格鲁派而言，固始汗的胜利无疑确保了自身的生存与发展。然而对广大西藏百姓来说，和硕特汗国的建立却意味着新一轮的苦难降临。蒙古铁骑的骁勇善战在和硕特部身上展现得淋漓尽致，但不幸的是，不仅却图汗和藏巴汗成为其武力征服的牺牲品，无数普通藏民也在战火中流离失所。 固始汗统治时期，和硕特汗国对西藏实行严酷的高压政策，动辄以武力相威胁。到了末代汗王拉藏汗时期，暴政更是变本加厉。贵族阶层对平民的鞭笞、囚禁已成为家常便饭，整个西藏笼罩在恐怖的阴影之下。 更令人忧心的是，和硕特贵族与格鲁派的同盟关系逐渐出现裂痕。拉藏汗甚至公然散布谣言，污蔑六世达赖喇嘛的真实性。在藏民心中，天上有日月，地上有达赖班禅的信仰根深蒂固，达赖喇嘛是无可替代的精神领袖。拉藏汗的所作所为，无异于在全体僧俗民众的心头插刀。 长达75年的和硕特统治给西藏带来了深重灾难。当准噶尔蒙古再度进犯时，饱受压迫的藏民纷纷倒戈，主动加入反抗军，最终推翻了和硕特贵族的暴政。 三、明王朝的无奈与失位 值得注意的是，当和硕特汗国覆灭时，大明王朝早已灰飞烟灭，无力援助西藏情有可原。但回溯固始汗初入西藏之时，尚未灭亡的明王朝又在做什么呢？早在1590年，明神宗就曾对西部边防的松懈表示忧虑。但他始终坚持战守为要，羁縻为辅的策略，试图通过控制边贸来遏制蒙古各部的南侵。在理想状况下，这种经济手段或许能暂缓蒙古南下的步伐。然而处于衰败期的明政府，哪还有实力让日益强大的蒙古诸部俯首听命？更遑论在青藏高原与蒙古铁骑展开大规模会战了。 更何况，在西藏地区，格鲁派并非明朝传统扶持的教派；藏巴汗政权与明廷的关系也若即若离；危急关头，格鲁派选择向卫拉特蒙古而非明廷求援......这一系列因素都注定了明王朝在西藏事务中的边缘化地位。历史的车轮滚滚向前，留给明廷的只有无尽的无奈与遗憾。