1470年，米兰加里亚佐《时钟书》记载，“伦巴第工匠”首次发明了擒纵技术，据此造出擒纵钟。

1583年，17岁的意大利伽利略发现摆的等时性，世界上第一只机械摆钟就是据此原理制成的。

1656年，荷兰惠更斯基于此原理发明摆钟，并于1673年发现摆线严格等时性，改进摆钟设计。

按照西方历史描述，钟表技术完全是西方的发明创造，相信很多中国人也这么认为。然而，意大利尘封的古卷却揭开了中国源头，原来西方叙事不仅充满谎言，而且还刻意隐瞒了历史真相。

中国机械钟的历史

谈及机械钟，大概会被认为是欧洲发明，但事实却非如此，中国才是机械钟的原创发明者，因为最初的机械钟源于对天象的模仿。

唐朝开元年间，唐僧“一行”和梁令瓒等设计了水运浑象，附有报时装置，每个时辰可以自动报时，还能表现日升月落、测定朔望（无月为朔、满月为望）等，被称为“水运浑天”或“开元水运浑天俯视图”。

所谓“浑象”，其实就是一种表现天体运动的演示仪器，模拟日月星辰运行，最早应该出现于西汉。日升月落即为一天，精确模拟这种运行的机械装置，自然就是造出了机械钟表。中国经过数千年“时间”探索，唐朝时出现这种机械钟并不奇怪。

因此，英国著名科技史家李约瑟在《中国科学技术史》第四卷中说：“高僧一行和梁令瓒所发明的平行联动装置，实质上就是最早的机械时钟，是一切擒纵器的祖先，走在欧洲14世纪第一具机械时钟的前面。”

北宋时期，在《新仪象法要》中，苏颂更进一步，详细记载了擒纵天文钟，开启近代钟表擒纵器的先河，其中 “天衡关锁” 结构能够实现 24 小时等时输出。此书还记载了水运仪象台各部件绘图说明，正是根据这些图纸，后人才能较准确地复原出水运仪象台的全貌。

问题在于：李约瑟提到的欧洲14世纪第一具机械钟，到底是源于中国，还是欧洲的独立发明？按照西方主流观点，当然是欧洲独立发明，但意大利威尼斯的尘封古卷中的“波斯水钟”，却揭开欧洲钟表技术来源的真相。

戳穿西方又一谎言

意大利威尼斯国家档案馆中，有两份尘封古卷，其中提到“波斯水钟”：

第一份出现于1315年，谈到为波斯水钟更换铜管与漏壶，这应该是传统的刻漏钟。

第二份出现于1321 年，卷宗中出现 “horologium nocturnum” 一词，指代夜间自动报时装置。这一记载非同凡响，因为这代表当时威尼斯用的是水力擒纵钟。但与米兰加里亚佐《时钟书》记载不同，这里将擒纵钟的发明者归于“波斯”。

但诡异的一幕出现了，到了1350年“波斯水钟”悄然消失，取而代之的是“意大利钟”。然后，1470年米兰加里亚佐认为是伦巴第工匠发明擒纵钟。

根据威尼斯的这些档案，可以看到以下两点：

首先，西方机械钟源于波斯，但波斯机械钟源于何处呢？中国史书记载的非常明确，僧一行和苏颂发明了机械钟。因此，机械钟传播路线非常明显，就是从中国通过丝绸之路西传到波斯，然后再传到欧洲。至于传播时间，大概率发生在蒙古西征或蒙古帝国时期。

耶律楚材曾在中亚寻斯干城和开封同时测量月食，结果发现开封的早于中亚一更半。如果没有钟表，耶律楚材显然不可能做这样的测量。其实，在僧一行和苏颂发明的基础上，宋元时期已能将机械钟小型化，所以耶律楚材能在两地同时测量月食出现的时间。

其次，从上述古卷中不难看到，西方有目的有意识的说谎，或是因为利益、或是因为宗教，消除了技术中的波斯印记。因为消除了来源印记，于是就堂而皇之的变成了西方的成果。

最后，虽然尘封古卷戳穿了西方谎言，但这件事的背后还有更值得思考的地方，即所谓古代西方很多科技，真是欧洲原创发明，还是部分或大部分的终极源头是中国？

《古兰经》中，先知穆罕默德说过“知识，虽远在中国，亦当求之”。同时，古代中国与中西亚交往较多，唐朝时甚至设置波斯都护府。因此，据此可知中国文化科技必然西传，那么传到西亚之后，有没有继续西传到欧洲呢？

以机械钟来看，毫无疑问的是继续西传了，但一方面欧洲整体缺少记载，不知道技术真正源头，一方面后来有意识的抹去中间来源，进而导致中国源头被抹去，一方面构造或美化了古希腊，将很多技术源头都归于古希腊，于是外来的科技就被成功的“洗”成欧洲成果。

正因如此，美国学者罗伯特·坦普尔才会指出：“长期以来，这些和许多其他的中国的原创成果，一直都被遗忘，或是蒙在鼓里。那些奠基现代世界的发明与发现，可能有一半以上均来自古代中国。”