清朝乾隆年间的文人桂馥在《潭西精舍记》一书中提到：历城西门外，唐翼国公故宅，一夕化为渊，即五龙潭也。 这段文字讲述了秦琼的故居变成了五龙潭。从唐朝开始，五龙潭就已经是一个著名的景点。五龙潭的西北角有濂泉，濂泉的东北方向是贤清泉，而贤清泉的西北方则有秦琼祠。

秦琼祠的正殿上悬挂的匾额是唐代名将褚遂良所题，而店内的匾额则是虞世南所题。这两位都曾担任宰相，且为另一位国公——秦琼——题匾，这在唐朝乃至整个历史上都极为罕见。两位宰相的题词分别写道忠义千秋和英风永存，这些评价几乎和后世对关羽的赞美词一样高。这不禁让人联想到，关羽是否也像秦琼一样，忠义永存、英勇无敌？ 关于关羽的忠义，张飞和刘备自然心知肚明，但却只能默默承认。而秦琼祠中的这两块匾额，直到武则天时期依然没有被撤下。这也说明，即使在武周的年代，秦琼的地位依然崇高。每年祭拜秦琼的人络绎不绝，却没有人向武则天举报这两块匾额，或者如果有人举报，武则天却对此置之不理。

在秦琼祠的照壁上，有两匹战马的浮雕以及两首赞美诗。其中一首诗是赞美黄骠马的：奋蹄追风透骨龙，一任壮士横戈行。梨园传唱留佳话，自有良骥伴英雄。 另一首则是赞美忽雷驳马的：金蹬银鞍骋沙场，痛饮醇醪意气昂。悲嘶长随壮士去，留得美名天下扬。

熟悉隋唐历史以及秦琼生平的读者一定能够知道，这两首赞诗来自何处。历史记载中，秦琼所骑的马就是忽雷驳，这匹马常饮酒。每月的中试赛，他能够跃过三条领地的黑毡。可惜，在胡国公去世时，忽雷驳也因悲鸣而死，连食物也不再进食。 关于秦琼的封号，史料中有记载他曾被封为翼国公，也有记载他曾被封为胡国公，这两种封号并不矛盾。在唐朝初年，秦琼被唐高祖李渊封为上柱国和翼国公，而他去世后，唐太宗李世民对开国元勋的封号进行了调整，最终将秦琼封为胡国公。这些变化反映了李世民在玄武门之变后的心情，秦琼和程咬金并未出现在十功臣的名单上，这也许说明他们并未像其他开国功臣那样获得足够的重视。

褚遂良和长孙无忌曾同受李世民遗诏辅佐政务，虞世南则是秦王府的十八学士之一。正是这两位国公相爷对秦琼的忠义和勇武做出了高度评价，显然这些评价是经过唐太宗或唐高宗的首肯的。按照古代的朝堂规矩，宰相级别的人为另一位国公写题词，通常需要报请皇帝的批准，甚至可能是皇帝的亲自指示。 李世民麾下的重臣大将——褚遂良、虞世南和秦琼——在武德和贞观年间应该非常熟悉彼此。因此，他们对秦琼的评价不仅仅是赞美，更是基于秦琼在战场上的实际表现。清朝的康有为，虽然以圣人之名闻名（不过这个称号的来源至今仍有争议），但他对秦琼的评价显然更高。如今，秦琼祠的门联就出自康有为之手，其中写道：身通百战术，气作万夫雄。

秦琼为朋友两肋插刀、义薄云天的精神在民间传颂，而他的战功也同样令人钦佩。在古代，特别是隋唐时期，名将往往有多匹战马和多种兵器。秦琼的主要武器是大铁枪，而他的副兵器则是镀铜的铁锏，这些装备显示了他作为一位高级将领的精湛技艺。 史书中并未提到秦琼与张之勇之间的关系，但从褚遂良、虞世南的评价来看，秦琼的英勇和忠诚远超很多历史人物——包括关羽。虽然唐代的两位宰相和清朝的康有为显然未曾阅读《三国演义》，但他们的评价仍然比后人对关羽的评价更高。 康有为的圣人之名，尽管存在争议，但无论如何，我们谈论的始终是正史中的秦琼。在正史中，秦琼并不仅仅是一位普通的隋唐英雄，他的身经百战、智勇双全，使得他在那个时期几乎无可匹敌。 两唐书中的记载明确指出，秦琼在关键时刻总能扭转战局，尤其在瓦岗军时期。若不是秦琼及时指挥，李密可能早已被宇文化及击败。在瓦岗军中，虽然并不缺少名将，但关键时刻，大家都愿意听从秦琼的指挥。这正是因为秦琼不仅有着丰富的战场经验，还有着出色的指挥才能。 尽管秦琼曾被封为上柱国、翼国公，但如果他继续为李世民征战，他的地位或许会更高，甚至可能与李勣和李靖并驾齐驱。 虽然秦琼早已成为历史人物，但他的英勇和忠诚依然影响着后人。熟读隋唐史料的读者不妨思考：在您心中，秦琼与关羽有何相同和不同之处？这两位忠义之士，究竟应该由谁来获得忠义千秋、义薄云天的称号呢？