关于三国时期一些著名将领的谥号,像于禁、关羽、张辽和张郃等武将的谥号,一直以来都成为学术界讨论的热点。每个武将的谥号都代表了他们生前的社会评价,以及后人如何看待他们的功与过。在这些谥号中,有些被认为是高度褒扬的,而有些则带有贬义,甚至令人难以直视。例如,于禁的谥号是厉,关羽的谥号是壮缪,张辽的谥号是刚,张郃的谥号是壮。但对于这些武将的谥号排序,历史学者之间一直存在激烈争议。特别是关羽的壮缪谥号,关于是否应理解为壮穆,有不同的看法。一些学者认为,壮缪并非完全褒义,甚至可能包含一些贬义。
刚与壮显然是较为正面的谥号,而厉则偏向恶谥。根据《谥法解》中的解释,可以发现这些谥号的含义都很明确:刚是形容那些刚毅果敢、勇猛坚定、不屈不挠的性格和精神;壮则表彰那些力量出众、屡次征战、甚至英勇战死沙场的英雄人物;而厉则和暴虐、无情、毫无仁爱之心的行为联系在一起,比如无端屠杀、恶行累累等。 如果关羽的谥号真的是缪而非穆,那么这会让人产生非常负面的印象。缪在古文中通常意味着不正当、虚伪,甚至有误导和伤害他人的含义。由此可见,如果历史学者将壮缪理解为壮穆的通假字,那么关羽的形象就可能受到影响。然而,考虑到刘禅作为皇帝不大可能为关羽赐下恶名,而且后人对关羽的崇拜也表明,关羽的壮缪即壮穆并没有其他含义。宋代高宗赵构和孝宗赵昚所赋予的壮缪义勇武安王以及元顺帝的长封号,也未曾去掉壮缪这两个字。这些都表明,虽然关羽在生前曾受到争议,但在后代的评价中,他已被推崇为武圣,并享有远超普通武将的尊荣。 至于于禁,他的谥号厉显然并未得到过多的褒扬,反而是由曹丕亲自赐予了这个恶谥。然而,仅凭谥号来评价一个人的品行和贡献显然是不公正的。作为曹魏的老将,于禁投降关羽,并非叛变,而是在面临巨大压力和突如其来的灾难时做出的求生选择。史实中,关羽并没有因此将于禁视为叛徒,而是宽容地对待了他,带着三万曹军的俘虏反而展现出了宽宏大量的气度。这种处理方式凸显了关羽作为一位名将的非凡胸怀。 与此相比,张辽和张郃也经历过不同的主公。张辽的投降并未受到太多非议,反而因为他忠诚且战功卓著,被曹操高度重用,并最终被赐予刚的谥号。而张郃虽然在袁绍阵营中叛逃并投靠了曹魏,但即便如此,他的忠诚仍未遭到完全质疑,因为他在历史上依然被视为一位能征善战的将领。 当我们从历史的角度分析这些武将的谥号和他们的品行时,不能仅仅依据《三国演义》中的虚构情节。关羽虽然有显赫的战功,但并非完全没有争议,特别是他是否真心忠于刘备的问题,至今仍有不同的看法。同样,像张辽和张郃这些多主之将,在历史的长河中,也未必就完全丧失了忠诚和品德。在他们的整个军事生涯中,所展现出的忠诚、勇气和才智,比他们的换主经历更具有重要意义。总的来说,三国时期名将的谥号,虽然在某种程度上反映了他们的军事成就,但也揭示了当时历史环境对他们复杂的评价。关羽、张辽、张郃和于禁,尽管背负了不同的历史评价和谥号,但从更广泛的历史背景来看,他们每个人的生平都充满了矛盾和变化。最终的荣誉和谥号也并不完全代表他们真实的品行与贡献。在三国纷乱的岁月中,他们无疑是名垂青史的英雄人物,但同样也隐藏着更多值得我们深入思考的层面。