原创在古代动不动就要诛九族？说出来别不信，历史有记载的仅有三例_历史故事

原创在古代动不动就要诛九族？说出来别不信，历史有记载的仅有三例

迪丽瓦拉

2025-12-27 04:02:43

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在许多古代题材的小说和影视剧中，我们常常会看到有人因为犯了法而遭遇诛九族的情节。这不禁让人好奇，古代真的有那么多案例需要进行诛九族吗？如果真是如此，那岂不是要杀掉成千上万的人？但实际上，古代并不是随便就会实行诛九族这种极刑的。据正史记载，历史上被诛九族的事件实际上只有三次。

诛九族这一概念的源头，可以追溯到秦朝的刑法。《史记·秦本纪》中记载了文公二十年，初有夷三族之罪，这里的三族是指父、兄弟及妻子。随着时间的推移，这个惩罚的范围逐渐扩大，从最初的诛三族变成了诛六族乃至诛九族。那么，九族究竟包含了哪些人呢？其实，最早提到九族的文献是《尧典》，其中写道：克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。在那时，九族只是泛指同宗的亲人，并没有明确规定是哪几类人。到了汉朝，许慎等学者对九族做了详细的解释，他们认为九族具体包括父族四、母族三、妻族二。父族四指的是姑姑的子女、外甥、外孙，以及父母、兄弟姐妹等同宗亲属；母族三则包括外祖父、外祖母以及娘舅；妻族二指的是岳父和岳母。而在《三字经》里，九族又被解释为高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。即指从高祖到玄孙，共计九代亲属。

这两种说法虽然不同，但无论是哪一种，都涉及到非常广泛的亲属关系。因此，即使是涉及谋反的大罪，古代也很少真正实行诛九族这一刑罚。例如在西汉时期，韩信因谋反罪被夷三族，而唐朝则对谋反罪作出了明确规定：诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆绞。明朝的《大明律》也提到：谋大逆者，不管主从，一律凌迟，祖父、子、孙、兄弟及同居者，只要年满十六岁皆处斩。由此可见，即便是在汉、唐、明这些强盛的朝代里，谋反罪也很少会导致诛九族，而史书中记载的诛九族事件只有三次。第一次是在《隋书》中提到的杨玄感，他因起兵造反被隋炀帝镇压，最终罪及九族。《唐六典注》也记载了这件事：末年严刻，生杀任情，不复依例。杨玄感反，诛九族，复行轘裂枭首，磔而射之。因此，杨玄感成为了历史上第一个被明确记载为诛九族的人。

第二次发生在明朝官员景青身上，他因忠于建文帝，刺杀了明成祖朱棣。在被捕后，他遭受了残忍的剥皮刑罚，《明史》提到他被诛九族，转相攀染，诛其乡人。第三次是发生在明朝大儒方孝孺的身上。方孝孺曾是建文帝的亲信，后来当朱棣攻破南京时，要求方孝孺为其写登基诏书。方孝孺拒绝并辱骂朱棣，朱棣便以诛九族威胁他。没想到，方孝孺大胆回应：诛我十族又如何！最终，朱棣暴怒，将方孝孺的学生也算作一族，抓了873人，全部屠杀。这件事记录在《明史纪事本末》和《宁海县志·方孝孺传》里，但《明史》并没有详细记载，所以此事存在争议。总的来说，诛九族一直是古代社会中极为残酷且不常见的刑罚，因为其涉及的人数实在太多。历史上关于诛九族的传言很多，甚至正史的记载也无法确保其真实性。我认为，诛九族这种刑罚的设立，更多的是为了震慑那些心怀不轨的人。《荀子》中曾说：不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。也就是说，只有让那些可能犯错的人了解刑罚的严酷性，才能有效预防犯罪。

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