今日1月25日
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戚继光一生征战,却没能体面地走完最后一程。
张居正倒台后,他迅速成为被围攻的对象。
英雄的失败,从来不在战场,而在规则之内。
文|潇湘倦客
引言:那个寒冷的腊月
万历十五年十二月初八,换算成公历,是1587年1月25日。
这一天的北京城,想必正笼罩在严冬的肃杀中。然而在登州(今烟台市),一位已经赋闲数年、贫病交加的大明将军,在寒风中咽下了最后一口气。他去世时,身边没有亲人照料,甚至连买药的钱都捉襟见肘。
他的名字叫戚继光。
在历史上,他是个无可争议的“民族英雄”、“抗倭名将”。但在万历十五年的奏折和士大夫的清议里,他是张居正的党羽余孽,是卑躬屈膝的投机者。
黄仁宇先生在《万历十五年》里曾给这一年定调:四海升平,无事可记。但戚继光的死,却像是一个隐喻:当帝国最锋利的刀刃被折断并丢进垃圾堆时,这个王朝的脊梁骨其实已经断了。
今天,我们要聊聊戚继光的“阴阳两面”。
阳面:那个改写大明历史的战神
如果只看“阳面”,戚继光简直是历史偶像。
明朝中期的军队,战斗力已经烂到了根子里。卫所制名存实亡,士兵白天是农民,晚上是流民,见到倭寇只会四散奔逃。就在这种背景下,戚继光在义乌招募了一群农民,通过严酷的训练,以及对火器的改良,硬生生地锻造出了一支大明朝最强的部队——戚家军。
戚家军的战绩是恐怖的:台州之战,杀敌过千,己方仅牺牲数人。在那个冷兵器与火器交替的年代,戚继光不仅是一个将领,更是一个顶级的军事家。他的《纪效新书》和《练兵实纪》,至今仍是军事史研究的瑰宝。
他深谙人性,他知道士兵为何而战,他们不是为了空洞的忠义,而是为了实实在在的赏罚和对死亡的恐惧。他把纪律内化为士兵的本能。
后来他北调蓟州,又开始修筑长城,练兵十六年,把边境线变成了一道铁幕。在他防守北方十数年间,不可一世的蒙古诸部甚至不敢靠近长城半步。
这就是“阳面”的戚继光:光辉、勇猛、无往不利。
阴面:在污泥中行走的权谋家
然而,历史的张力往往隐藏在阴影里。
如果你穿越回明朝,去问那些清高的言官:“戚继光是个好人吗?”得到的答案大概率是:此人卑鄙无耻。
为什么?因为戚继光所作所为在这些清流眼中不够光彩。
在一个标榜道德建构的帝国里,戚继光是一个极其务实的实用主义者。他知道,在明朝想干成一番事业,光有勇气是不够的,还得有后台。
他的后台就是当朝权臣张居正。
为了经营这段关系,戚继光做得非常不体面。他给张居正写信,自称“门下小的”,这种自降身段的姿态,让当时的文官集团极度鄙夷。更出名的是,他为了讨好这位首辅,曾重金购买名为“千金姬”的美女相赠,还经常送上昂贵的补药(据传是那种强身健体的猛药)。
不仅对张居正,戚继光对太监、对各路权贵,都有一套极其圆滑的社交礼仪。他送礼、纳贿、结党,甚至在行军打仗之余,还要花大量精力去经营那张复杂的利益网。
这就是“阴面”的戚继光:圆滑、世故、甚至带点“谄媚”。
一个悲剧性的名将:不“阴”则无“阳”
为什么戚继光会有这一副“阴阳面”?
如果我们复盘明朝的将领命运,特别是明朝中后期。你会发现一个令人战栗的规律:那些性格刚正、拒绝同流合污的名将,大多死得很惨。或者说,他们根本没有机会建立功勋,就被文官的口水淹没了。
明朝的体制逻辑是“以文驭武”,文官集团对武将有着天生的猜忌。如果你能打,你就是潜在的藩镇;如果你清廉,你就是想收买军心。
戚继光看透了这个游戏的底层逻辑,他明白,如果没有张居正在朝中的铁腕护航,他的“戚家军”根本发出不军饷,他的火器改良根本拿不到拨款,他的蓟州防线会被言官们以“劳民伤财”为由而被迫停工。
戚继光的“阴面”,其实是他为了保全“阳面”而交出的投名状。
他用一种自残尊严的办法,换取了为帝国练兵的空间。他把自己变成一个看起来有污点、好控制、甚至有点猥琐的人,以此来换取大佬们的信任。他是在用最肮脏的手段,去实现最崇高的目标。
这是一场极其孤独的交换。
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当后台倒下,英雄无处遁形
1582年,张居正去世。紧接着,万历皇帝开始了疯狂的清算。
作为张居正最亲信的将领,戚继光自然不能幸免。很快弹劾他的奏疏堆满了皇帝的龙案。不久后,他被罢官、被抄家、被羞辱。那些曾经赞美他功勋的人,转头就开始控诉他“骄纵、贪腐、僭越”,甚至告他“涉嫌谋反”。
他回到了登州老家,他的弟弟戚继美也因为连坐被撤职,并在悲愤中先他而去。戚继美的妻子也已病逝,他抱着已成孤儿的侄子戚寿国嚎啕大哭,他为这个国家驰骋疆场几十年,如今却落到家破人亡的境地。
在生命的最后几年,他目睹了自己一手建立的防御体系被逐渐荒废。最讽刺的是,当他重病卧床,没钱治病时,那个曾经让倭寇闻风丧胆的战神,在1587年的那个寒夜,身边只有几卷残破的兵书。
然而,戚继光的悲剧不仅仅在于他的晚景凄凉,而在于他这种“阴阳两面”的生存法则,最终也未能逃脱体制的绞杀。他以为通过取悦权臣就能实现理想抱负,但他忘了,在绝对的皇权和文官体制面前,无论你多么圆滑或强大,都只是一介武夫。
尾声:
很多读者喜欢看“纯粹”的英雄。像岳飞,精忠报国,至死不渝。
但我认为,戚继光这种“不纯粹”的英雄,更值得深思。
岳飞是一个道德图腾,他死于对原则的固守。而戚继光是一个实用主义者,他试图在权利的夹缝中生存。
戚继光的“阴面”也许并不是他的本质,只是他对抗那个平庸、腐败、猜忌的时代的手段。但是,向他这种人活得太累了。他既要在战场上杀敌,还要在官场上捭阖;他要防备敌人的冷箭,还要防备文官的暗箭。
当戚继光死后,明朝再也没有人能像他那样,既懂战术又懂官场。接下来的辽东战场上,那些武将要么是只会蛮干的粗人,要么是只会骗军饷的混混。
万历十五年之后,明朝进入了倒计时。萨尔浒之战的惨败,其实早在戚继光病逝的那一天就已经埋下了伏笔。
参考资料:
《明史·戚继光传》
《万历十五年》黄仁宇
《戚继光评传》范中义
————☀本文完结☀————
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