赵匡胤,想必大家都很熟悉,他是宋朝的开国皇帝,但也可以说是通过一场篡位,夺取了后周的基业。后周的世宗柴荣对赵匡胤有着极高的信任,然而没想到在柴荣去世仅半年后,赵匡胤就篡位登基,这样的做法多少有些不太光彩。但如果从帝王的功业上来看,我们评价一个皇帝是否伟大,往往要看他能否为国家带来安定和繁荣。赵匡胤几乎结束了五代十国那种战乱不断的局面,使天下逐渐恢复了平静,他绝对算得上是一位出色的皇帝。
赵匡胤的人格魅力在当时也有着相当的影响力,尤其是在皇帝这个身份下,他的表现更是可圈可点。作为一国之君,赵匡胤掌握着生杀大权,坐在封建社会的最高权力位置,很多皇帝都容易走向暴虐的道路。而赵匡胤却算得上一位仁君,尤其是在五代十国那样乱世中,国家更迭频繁,旧政权的覆灭往往伴随着血腥与屠杀。但赵匡胤在他黄袍加身的那一刻,第一道命令便是严令军队不得骚扰后周的皇室、臣子以及百姓,违令者斩。这样的举措,不仅体现了他的仁爱之心,也展现了他强烈的治国理政的责任感。 赵匡胤为后代留下了一些重要的祖训,这些训言刻在石碑上,历史上称之为太祖誓碑。《宋论》和《避暑漫抄》对碑文的记载略有不同,但核心思想一致。祖训的内容明确提出,要保护柴家的后代,即使是触犯大罪,仍只需在监禁中自尽,而不会滥杀士人或是上书言事的人(尽管历史上也有过赵匡胤处决一些人的事,毕竟完全不杀是不可能的)。此外,他还明确表示不增加农业税负。从这些规定中,我们能够看出赵匡胤推行文制武的治国理念,以及他宽厚的性格特征。 有一件事曾广为流传,充分体现了赵匡胤的个性。有一次,他闲来无事,便在后院拿着弹弓打鸟。就在这时,一位臣子赶来请求面见,赵匡胤立刻停止了打鸟,准备接见他。谁知,这位大臣上奏的竟是一些琐碎的小事,赵匡胤一听气愤不已,便问他为何撒谎。大臣回答道:我认为这些事起码比打鸟更重要。赵匡胤闻言,顿时怒火中烧,随即用一柄柱斧的柄朝大臣的嘴巴砸去。赵匡胤武艺高强,这一击直接将大臣的两颗牙齿打落。令人惊讶的是,这位大臣没有丝毫抱怨,只是默默捡起掉落的牙齿,小心地揣进怀里。赵匡胤见状,气愤稍微平息,又问道:你捡起牙齿,是准备去告我吗?大臣答道:我不敢告陛下,但史官必定会如实记录此事。赵匡胤听后,非但不怒反喜,反而笑逐颜开,变得和颜悦色,似乎在思考如何让历史留下一个好的印象。于是,他慷慨地赏赐了大臣大量的财物。这种做法,简直可以说是打一个巴掌,给一个甜枣。有趣的是,历史上也有类似的故事,唐太宗非常喜欢玩鹞子,有一次,他正在玩鹞子时,魏征来拜见。唐太宗见状,生怕魏征因此批评他,便将鹞子藏在怀中。魏征故意磨磨蹭蹭,直到离开后,鹞子因憋死而死亡。对比之下,赵匡胤虽然比许多帝王更宽容,但在这一点上,却依旧不及唐太宗的机智与圆滑。