前言

商朝的末代君王纣王，名受，子姓，又被称作帝辛。几千年来，他一直是昏君和暴君的代名词，成了骄奢淫逸、荒唐暴虐的典型化身。在大众的眼中，周武王伐纣是一场正义之战，完全符合历史发展的潮流，具有进步的意义，而纣王则是落后的象征，注定会灭亡。

然而，伟大的政治家、军事家、哲学家和诗人毛泽东，博览群书，精通历史。他对纣王的评价，却别具一格，采取了辩证的历史观来还原一个真实的商纣王。毛泽东不仅没有简单地对纣王进行指责，反而从历史事实出发，指出纣王身上还有值得关注的一面。而站在毛泽东思想的基础上，我大胆推测，其实纣王暴虐的背后，可能存在一个推手。这到底是怎么一回事呢？

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纣王文武双全，开疆拓土，功不可没

商朝之所以被称为商朝，是因为它开始了商品生产，这一点通过郭沫若的考证得到了证实。而把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是片面的，实际上，纣王不仅能文能武，还具有极高的政治才能。他不仅稳定了中原的统治，还开拓了东南地区的疆土，这在历史上功不可没。

纣王伐徐州之夷取得胜利，虽然损失巨大，俘虏众多，导致无法消化，但他最终没有放弃。此时，周武王乘机进攻，许多商朝的俘虏纷纷倒戈，这也加速了商朝的灭亡。史书中记载，周武王伐纣时血流漂杵，虽为夸张之词，但孟子并不信这一说法，他曾说过：尽信书不如无书。

毛泽东在1958年11月的谈话中也提到了纣王的历史地位，他评价纣王很有本事，能文能武，在历史上有功。毛泽东常常从历史人物的全局出发，关注他们在历史进程中的作用，而对于纣王，他看到了其积极的一面。毛泽东的评价并非随意，而是基于历史事实，体现了他深刻的辩证思维。

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毛泽东所说的纣王能文能武和很有本事，并非无根据之谈。在《荀子·非相篇》中，描述纣王为长巨蛟美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。《史记·殷本纪》也提到：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。意思是说，纣王身材高大，容貌英俊，思维敏捷，能够迅速做出判断，且力大无穷，能与猛兽搏斗，有百人之敌。

不仅如此，我还认为，纣王不仅能文能武，骨子里还有一种英雄气概。《史记·殷本纪》中记载，纣王在失败后逃入鹿台，穿着宝玉衣，最终选择自焚殉国。这种宁可玉碎，不可瓦全的气概，和后来的楚霸王项羽有异曲同工之妙，展现了纣王的悲壮与英雄本色。

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在纣王与周武王的战争失利后，他逃回宫殿，登上鹿台，穿上金缕玉衣，最后选择自焚殉国。这一幕，和楚霸王项羽的自杀几乎相似，都带有宁为玉碎，不为瓦全的英雄气概，充满了末路英雄的悲壮情感。

文武双全、英雄气概，纣王的能力和个性理应让他在帝王之路上顺风顺水，攻城略地、开疆拓土自然是必然之事。而事实上，纣王也确实没有辜负自己的才能。据《左传·昭公四年》记载，商纣为黎之搜，东夷叛之。这指的是纣王在黎国进行军事演习时，东夷叛乱，纣王迅速出兵攻克东夷，稳固了东南的统治。

中原地区的黄河流域一直是华夏族的发源地，而东南地区则是东夷的家园。东夷并不是一个统一的部落，而是多个小部落的总称。这些小部落比华夏族落后得多，商朝后期有的部落仍处于原始社会，甚至有些刚刚进入奴隶社会。

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商朝是奴隶制社会，奴隶制的特征就是不断掠夺人口，以补充奴隶。东夷的部落一直是商朝奴隶的来源。随着商朝与东夷的接触增多，东夷社会的发展也加速了，反抗的力度也逐渐增强。东夷的奴隶主有时也会反攻商朝，掳走商朝的平民充作奴隶。 东夷的强盛和日益激烈的反抗，威胁着商朝的统治。纣王的父亲帝乙曾对东夷发动过大规模的进攻，但未能成功。 这里是文章 纣王即位后，组织了大规模的军队，铸造了大量武器，亲自带兵出征，发动了更为猛烈的进攻。东夷的各部落联合起来共同抵抗纣王的进攻。战场上，纣王亲自冲杀，他能单枪匹马对付好几个人，东夷看到纣王的旗帜，纷纷逃命。 商朝的青铜技术为商军提供了巨大的优势。纣王命令奴隶铸造大量锋利的青铜箭镞，这些箭镞射程远，杀伤力大。而东夷部落仍在使用石箭或兽骨箭，根本无法与商军的青铜箭镞匹敌。 在商夷两军的激烈对抗中，纣王命令商军疯狂射箭，东夷的先锋部队损失惨重，后续部队见状惊慌失措，根本没能稳定阵脚，纣王趁机带领商军猛攻，包围了敌人。大量东夷部落投降商朝，最终纣王一路打到长江下游，基本征服了东南的东夷。 这里是文章 纣王征服东夷后，加强了中原与东南的联系，开通了交通，促进了两个地区的文化交流。中原文化逐渐传播到东南地区，东南地区逐步不再孤立，人民吸收了中原的先进文化，利用当地的自然资源，迅速发展了生产。 因此，毛泽东评价纣王经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的并非空穴来风。这一点，的确符合历史事实。 然而，毛泽东也指出，这场战争耗尽了纣王的国力，尽管俘获了大量敌人，但并未能及时将其转化为实际力量。最终，周武王趁机进攻，纣王临时拼凑的军队也因内部分裂而倒戈，商朝迅速灭亡。 立国六百余年，纣王治下的商朝为何败得如此迅速？难道仅仅是因为一场战争和俘虏政策的失败？这未免太过简单了。 这里是文章 显然不是如此。毛泽东对纣王的评价很快做出了更深入的解释。 内奸作祟，众叛亲离，最终导致了纣王的死亡和商朝的灭亡。 纣王的灭亡，关键在于比干、箕子和微子的反对。纣王曾对徐夷发动战争，最终将其灭掉。虽然纣王非常有才干，但在周朝人的笔下，他的形象常常被妖魔化。毛泽东指出，商朝的分裂源于这三位反对派，尤其是微子。他实际上与周朝暗中勾结，策划了周武王的进攻。武王通过内应，了解了商朝的虚