在中国历史上，有一些暴君的形象深入人心，夏桀、商纣、秦始皇等都以暴君的面貌广为人知，而隋炀帝杨广，无疑是其中最为著名的之一。我们常常谈起暴君，脑海中浮现的便是那些荒淫无道的形象，仿佛所有的帝王只要在生活中有一点不端，便是为了荒淫而无所作为。

这种观点，不禁让人想起一些无聊的闲谈，或许是某些老农讨论起来，甚至会认为像慈禧老佛爷那样的女人，生活一定是奢靡无度的，晚上睡觉时，左手一个糖罐，右手一个糖罐，想吃多少就吃多少。然而，这些想法充满了刻板印象，甚至和现实背道而驰。

对于帝王的想象，往往带着偏见，仿佛他们的荒淫就是所有历史灾难的根源，甚至有些人觉得某些强盛的帝国崩溃，完全是因为这些帝王在男女问题上放纵自己，甚至拿这些作为灭国的罪名。

尤其是那些本来很有作为的帝王，也因为这种误解被指责为荒淫无道。隋炀帝杨广便是最为典型的例子。令人遗憾的是，杨广不仅自己被说成荒淫无道，连带着他的皇后萧皇后也背负了这样不实的名声。许多人甚至说她是一位嫁六夫的女人，这种说法纯粹是无稽之谈。 事实上，萧皇后非但不是这样的女性，反而她与杨广的结合，可以说是一段堪称典范的夫妻关系。萧皇后的出身显赫，绝非一般女子可以比拟。她出身于南北朝时期南朝梁的皇族，其高祖父是梁武帝萧衍，曾祖父则是昭明太子萧统，而她的父亲是南梁的孝明帝萧岿。这样的背景，使她从出生起便承载着荣耀与责任。

而杨广与萧皇后的结合，也并非单纯的夫妻之事，而是一场双赢的政治联姻。在当时，中国正处于南北朝对峙的局面，南朝始终拥有着传统的正统地位。然而，随着北方力量的逐渐崛起，统一的趋势已势不可挡。如何赢得南方民心，成了北方势力迫切需要解决的问题，而联姻无疑是最佳途径。杨广娶南朝的皇族，便在这层政治目的下，起到了稳定人心的作用。对于政治人物而言，婚姻并不总是以情感为基础，更多的是基于国家和大局的考虑。

类似的情况，李世民与长孙皇后的婚姻便是历史上的佳话。长孙皇家的庞大势力，在玄武门之变时坚定支持李世民，这种背景使得李世民与长孙皇后的夫妻关系更具传奇色彩。萧皇后与杨广之间的情感，也不逊色于长孙皇后与李世民。两人不仅是为了各自的利益而结合，更是在杨广的夺嫡过程中，萧皇后发挥了至关重要的作用。最初，杨广并不是太子，而萧皇后在杨坚的眼中，犹如独孤皇后一般，以贤良的形象赢得了杨坚的青睐，从而为杨广在争取太子之位过程中提供了巨大的支持。

然而，萧皇后与杨广的关系并非没有曲折。在隋帝国即将面临风雨飘摇时，萧皇后唯一令人非议的一句话，便是在国家危机时，她淡然说出：事已至此，让陛下清净一下吧。事实上，杨广在面对国家动乱时，已经采取了激烈手段，有一次甚至为了平息动荡，处决了一名宫女。萧皇后这番话，在某种程度上，或许反映了隋朝当时的混乱程度。

隋朝的灭亡，根源在于过度征发国力，修建运河、三次远征高丽等一系列政策耗尽了国家的财力和民力，导致了隋朝自身的崩溃。尽管如此，萧皇后在当时的处理上非常有分寸，且深得许多人敬重。然而，随着隋朝政权的动荡，宇文化及发动了弑君之变，萧皇后被控制并被迫跟随乱军，最终被迫流亡。 在流亡中，义成公主，萧皇后的小姑，出于对她的深切关怀，找到突厥将萧皇后接走，避免她流离失所。此后，萧皇后便在突厥生活了十年之久。随着大唐崛起，李世民决定接回萧皇后，让她重新回到中原。回到长安后的萧皇后，虽然已年逾六十，但仍受到了唐太宗的盛情款待。李世民赐宅给她，并将她葬于炀帝的陵墓。直至81岁时，萧皇后安详去世，享年高寿，享受了一个完美的结局。 萧皇后一生中，始终只有杨广这一位丈夫。杨广死后，她年约五十，不可能如某些小说所写，嫁给其他人。李世民接盘的说法，纯属无稽之谈。 历史中的许多污蔑，都与隋朝的灭亡以及唐朝的胜利密切相关。隋炀帝的荒淫无道形象，实际上是唐朝为了抹黑隋朝政权而精心编织的。实际上，隋朝曾给杨广赐予了隋明帝的谥号，这也从侧面反映出隋朝对杨广的评价并非如后来的历史书写中那般恶劣。隋朝对杨广的评价，实际上相对中立。可是，随着李唐不断地诋毁隋朝，杨广的形象被彻底扭曲，最终成为了荒淫无道的代名词。 这些历史中的曲折，令人唏嘘不已。杨广本可以成为一位伟大的帝王，萧皇后本可以成为一段模范夫妻的典范，可惜的是，历史的书写总是由胜者来主导，最终却让他们的形象变得如此荒诞。