说朱元璋是千古第一罪人的人，要么是偏执过度，要么就是别有用心，故意抹黑这位大明太祖。我们先不说其他，单凭朱元璋一项令人称赞的功绩，就足以让他在历史上永载青史，为千秋万代所铭刻。那就是，他肩负起了驱逐胡虏，恢复中华，立纪陈纲，救济斯民的重任，恢复了已经中断近百年的华夏正统。这个功劳，至今无人能否认。 朱元璋从一介贫民，甚至是乞讨度日的穷困百姓，最终一步步成长为一代帝王，这一传奇经历，何其鼓舞人心！他的奋斗历程，成了无数人心中的精神财富，激励着千千万万的普通人追逐梦想、勇往直前。

他废除了丞相制，看似是为了加强中央集权，但也因此促成了内阁制的诞生。皇帝与大臣之间的相互制衡，使得中央集权体制内的权力斗争变得更加复杂，也为后来的政治进程埋下了种子。虽然这并非直接导致民主的诞生，但相比于一人独裁的局面，已是历史的一大进步。 朱元璋出身贫寒，深知民众疾苦，因而他大力整治吏治，严惩贪官，尽管手段不乏残酷，但他无疑让百姓有了对抗腐败官员的底气和权力。就这一点而言，朱元璋的功业已足以流传千古。直到今天，我们依然为此而努力、奋斗。 此外，朱元璋还大力提倡农民归耕，奖励开荒种田，推动军屯制度，积极修建水利工程，倡导种植桑、麻、棉等经济作物。尤其是棉花的广泛种植，不仅改善了百姓的生产生活条件，也让寒冷的冬季变得不再那么难以忍受。棉花的推广，不仅在当时带来了极大的社会效益，也影响了今日的农业发展和百姓生活，怎能称他为罪人？ 朱元璋身上最值得推崇的品质之一，就是他的勤俭节约。许多人提到他批改奏折到深夜，这早已成为历史的见证。他为帝时，紫禁城的御花园其实更应该叫御菜园，他崇尚朴素、不忘本色的风范，展现了他对人民、对社会的责任心和担当。在物质丰盈的时代背景下，保持节俭的精神，无疑是对富贵不忘本的传统美德的一种恪守。

在宗教事务上，朱元璋也展现出了非凡的智慧和包容心。他调和了儒释道三大宗教之间的关系，并且允许信奉回教，为宗教信仰的自由发展创造了条件。他从未做过大规模拆毁寺庙或屠杀僧人的事，相反，他还给予了僧人更多的照顾，免除了他们的度牒费用，并且允许僧人随时还俗。这种宽容与尊重各宗教信仰的做法，直到今天依然是值得我们效仿的做法。 回顾朱元璋的所作所为，我们不难发现，他无愧为一位千古一帝。

清朝皇帝一直在抹黑明朝的皇帝，尤其是满清所修的史书中，总是有意无意地贬低明朝，甚至将明武宗与鞑靼小王子之间的一场激战描写得荒谬可笑。明朝武宗亲自宣称自己杀死了一名鞑靼兵，而其他明军将领却几乎没有发挥任何作用。朱元璋被称为第一罪人，一部分原因是因为满清皇帝的意图，他们希望通过抹黑明朝来断绝汉人对大明的怀念之情。另一方面，还有些人，尤其是那些曾经受到朱元璋严厉惩治的贪官污吏，心有怨气，开始拼命抹黑这位曾以铁腕手段治理国家的帝王。 然而，正如俗话所说：天地之间有杆秤，那杆秤是老百姓。百姓的眼睛是雪亮的，朱元璋虽然有过错，但他为国家和民众所做的贡献无法抹去。即使有瑕疵，也不容轻易抹黑。

如果非要说朱元璋有罪，那也许就是他没有足够重视日本的威胁。如果当时明朝就解决了日本的问题，或许清朝就不会面临甲午战争那样的耻辱。但，这究竟是朱元璋的罪，还是清朝统治者自己的罪呢？