赵匡胤曾说过:南人不可为相。然而,作为地道的南方人,福建莆田的蔡京却不但突破了这一禁忌,而且先后四次拜相,担任宰相的时长达到17年,四度起落,成就与挫败交替,堪称古今第一人。他的一生,犹如波涛汹涌的江河,激起了无数波澜。
蔡京最初是司马光一手提拔的,他的崛起也引发了许多争议。有人称他为祸国之臣或奸臣恶人,这并不为过。虽说他是众人眼中的奸臣,但其聪慧和能耐却非庸人可比。作为宰相,蔡京推动了许多社会救助的政策,堪称中国历史上具有远见卓识的先驱之一。特别是他推动的居养院和安济坊等制度,成为北宋时期社会救济制度的高峰。这些制度不仅在中国历史上空前绝后,即便是在后来的元明清三代,也没有相似的规模和制度化。蔡京为社会的弱势群体提供了救助,尽管他的政治行为和道德品行存在争议,但这项功绩是不可否认的。 蔡京的书法更是得到了米芾的高度评价,米芾曾称其为当时第一。而在宋徽宗的《听琴图》中,蔡京不仅出现在画中(穿红衣的是他),连画的题跋也由他亲自书写,足见其艺术与权力的双重影响力。更有趣的是,蔡京还与文学大家李清照有着一段亲戚关系——他是李清照的表姐夫。 然而,蔡京的一生并不如外界所想的那般光鲜亮丽。尽管他在仕途上风光无限,但他的结局却相当凄凉。80岁高龄时,他在1126年被贬至岭南,途中死于潭州(今湖南长沙)。他的骨骸直到1168年才被后代带回福建,安葬在莆田市仙游县枫亭镇溪南村埔缝自然村。虽然当时的葬礼颇为隆重,但文革期间,这个宏伟的墓地也遭到了严重破坏。 面对这位历史人物,我驱车前往福建,沿着多个导航软件的路线,最终来到了仙游县枫亭镇溪南村。到达村后,向村民询问墓地的所在,一位热心的村民不仅详细指引了我,还骑着摩托车一路跟随,确保我能够找到正确的路。这条路没有任何指示牌,几个路口让我有些迷失,幸好村民的帮助让我最终得以顺利找到目的地。 感谢村民之后,我继续开车,经过村子的最后一段路程,终于在一个叉路口停下车。下车后,我遇到一位正在干活的阿姨,她向我指示了前往蔡京墓地的方向。继续前行,路况渐渐变差,土路狭窄,我决定下车步行,走得更加踏实。 蔡京,曾是那个权倾一时、呼风唤雨的宰相,但因其种种败坏国家的行为,他的结局却如此凄凉。与他同为蔡家人的蔡襄命运却截然不同。蔡襄不仅成为枫亭的文化名片,他的陵园更是如今福建省廉政教育的一个重要基地。历史的巨轮将两人推向了不同的境地,仿佛天地之别。 沿着土路继续走,不久,我便看到了蔡京的墓。虽然墓地曾经过修缮,但周围杂草丛生,显得异常凄凉。这里,仿佛是他一生的缩影——辉煌与衰败交织,历史的尘埃掩埋了曾经的荣耀。 蔡京去世四十多年后,他的后代将其遗骸安葬于此,似乎是让他能够落叶归根,回到故乡。然而,时光飞逝,留下的只是这片荒山野岭,寂寞无言。蔡京一生跌宕起伏,尽管他曾五度拜相,坐过金殿,站过玉堂,但他最终的选择与留下的梦话,也许正是他心中最真实的写照。 在最后的岁月里,蔡京写下了一首词,犹如一声深深的叹息。词中回顾自己一生的风雨飘摇:八十一年往事,三千里外无家,孤身骨肉各天涯,遥望神州泪下。五次登上金殿,十度在玉堂宣麻,曾经的风光如今已成往事。他的一生,似乎在这简短的词句中找到了归宿。即便他曾是朝廷的宠臣,终究也未能改变为民为国的初衷,历史给他的评价永远不能只停留在那些繁华的梦话上。#莆田文化#