历史是非常复杂的,纵使将很多历史事件摆到面前,有很多人也难以理解,就比如:
诸葛亮如此聪慧,为何要安排关羽守着华容道,最后在华容道放曹操一马,斩草除根不好吗?难道真的是千虑一失?
还比如:
近代的西安事变,为什么是“逼蒋抗日”而不是“取而代之”!
,其实在这些事件后,都有着不为人知的
权衡与思考
。
一、华容道义释曹操
华容道义释曹操事情经过
“火烧赤壁”
的故事大家应该都是耳熟能详的,相比较《三国志》,《三国演义》可能更加夸张一些,但是基本事件记载是一样的,华容道义释曹操就发生在火烧赤壁之后。
赤壁之战根据《三国志》记载:公船舰为备所烧,引道军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵负草填之,骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚内觽。军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:“刘备,吾俦容也。但得计少晚;向使早放火,吾徒无类矣。”备寻亦放火而无所及。
在华容道这段,《三国志》中是没有关羽出场的,而是曹操兵败后率部下想要从华容道逃走,当时华容道泥泞不堪,天气又恶劣,根本没办法通过,曹操只得命令部下用草将路填好才能通过,等曹操和部下都通过后,刘备才想起派人在华容道放火,可惜已经晚了,曹操已经通过华容道离开。
华容道地图《三国演义》中,为了衬托出关羽的“义”,于是有了华容道义释曹操这一段,是诸葛亮早就已经料到曹操会从华容道逃走,但是诸葛亮还是派了关羽守着华容道,曹操有恩于关羽,关羽又是一个极重情义的人,念及旧情将曹操放走。
《三国志》中曹操能够逃走是因为战略失误,《三国演义》中则是因为关羽重情义,但是这只是表面原因,因为曹操战败逃走不像是一个失误,反而给人感觉是安排好的。
孙刘联盟赤壁之战是典型的以少胜多的战役,能够打赢就说明孙刘联盟不简单,诸葛亮和周瑜还有那么多大将肯定是考虑好了一切,包括曹操会在哪里逃跑,关羽放走曹操这个说法从根本上也不成立。
既然诸葛亮已经算好曹操会从华容道逃跑,如果想要曹操的命,就绝不会让关羽出现在哪里,曹操有恩于关羽大家都知道,关羽重情义大家也知道,诸葛亮也不会用曹操来测试关于为人,那简直就是无稽之谈,所以真相就是:
放走曹操是故意为之
。
关羽原因分析
魏蜀吴地图为什么要放走曹操?这个和当时的局势有关,三国时期之所以被称为“三国”,是因为当时
魏、蜀、吴三个政权鼎立
,这个三个政权曹操实力最强,孙权占据地利优势,而刘备是最弱的,唯一的优势大概就是“师出有名”吧,就是这样的三股政权在当时维持着一种诡异的平衡。
孙刘联盟之所以坚固是因为他们有着共同的敌人曹操,如果曹操战死,孙刘联盟一定很快会土崩瓦解,不仅如此,较强的东吴一定会调转枪头攻打刘备,这样的事情刘备是绝对不会允许发生的。
而且曹操势力极大,他一死北方可能会乱起来,又出现一种混乱的局面,万一曹操的势力被刘备或者孙权接管,对彼此都非常不利。赤壁之战曹操元气大伤,短时间内没有再卷土重来的机会,孙刘联盟的目的已经达到了,保持平衡,继续维持这种诡异的平衡对魏蜀吴都好,这便是华容道义释曹操背后的权衡。
二、西安事变“放蒋归山”
西安事变时的合影和华容道义释曹操事件相似的还有近代的
“西安事变”
,西安事变是
张学良、杨虎城
联合发起的兵变,目的是为了逼迫蒋介石抗日,不要再清剿共产党,国共要联合起来,西安事变发生后,蒋介石被扣押,对于蒋介石的处置问题引起了很大争议,最后还是决定:
只要蒋介石答应抗日就释放蒋介石
。
最后西安事变和平解决,但是有很多人不理解,为什么当时不直接杀了蒋介石,以绝后患,如果当时这么做,西安事变的发起人杨虎城也许就不会被暗杀,张学良可能也不会被软禁几十年!
原因分析
其
实“放蒋归山”
也有着很多权衡,主要也和当时的局势有关。
张学良照片 蒋介石照片国难到头,不能做“亲者痛仇者快”的事情,蒋介石带领的国民党是当时抗日的主要力量,蒋介石一死,可能会发生大规模自相残杀的事件,消耗抗日力量,这是谁都不想看到的。
防止内乱,蒋介石的才能毋庸置疑,他一旦国民党缺少领头人,可能会再次爆发内乱,形成军阀割据的局面,这是最糟糕的。
外界压力影响,蒋介石被扣押后,亲蒋的很多人四处奔走,积极营救蒋介石,这些人中不乏举足轻重的人物,杀了蒋介石面临的外界压力很大,而且换一个领头人不见得比蒋介石强。
以上便是“放蒋归山”的原因。
三、总结
以上的两个事件本质上是一样的,都受当时的局势影响,按照现在的一句话说就是:
可以但没必要
。曹操可以死,蒋介石也可以死,但是他们死了之后可能就会面临更加糟糕的局面,这就脱离了最开始的初衷。
权衡、权衡,万事都要权衡
。
参考文献:《三国志》《三国演义》《人民网》