古代人常言道：身体发肤，受之父母。在他们看来，自己身上的任何一个部分乃至于头发，都是父母给予的。如果自己对此不加以爱护珍惜，那便是对父母的大不敬。要知道，古代人是最注重孝贤的，如果一个人没有孝道，是难以在当时的社会上立足的。

因此，在这种观念的熏陶下，古代人在成年以后便不能再动自己的头发，头发是很神圣的，也不能轻易被别人触摸。

哪像我们现在现代人，想剪头发就剪头发，想染发就染发，丝毫没有那些所谓的束缚。还有什么所谓的“摸头杀”，我们可不认为摸别人的头发是对别人的不尊重。

但这种数千年沿袭下来的习惯，随着大明王朝的没落，清军的入关，一夕之间发生了翻天覆地的变化。

汉族人原先的发型颠覆了满人的认知，为了推行自己的“新朝雅政”，他们规定留头不留发，留发不留头，强迫汉人把额前的头发全部剃掉，头顶留金钱一片大小的头发，并要求编成长辫的形状，简称金钱鼠尾辫。

后来随着时间的推移，人们审美观念的改变，人们的长辫越编越粗，但打理起来非常麻烦，也难怪后来英国女子看见清朝人的辫子直言直言：，吃不下饭。这让我们不禁疑惑：清朝人的辫子究竟有多脏呢？又为何要留这样的发型呢？

为何要留金钱鼠尾辫呢？

在清王朝的统治下，那些将自己的头发看作是比自己生命还重要的汉人，秉着士可杀不可辱的气节，都一一赴死了。

后来，迫于清政府的淫威，大部分人就此留了金钱鼠尾辫。其实，这种发型就是丑了点，并不影响生活，甚至便于干活。何出此言呢？让我们来了解一下什么叫金钱鼠尾辫。

实际上就是把头顶四周的头发全部剃掉，只能剩下头颅那一点头发。接着用这一撮头发编成辫子，值得注意的是辫子的粗细要和铜钱方孔中心一样，否则就不是合格的金钱鼠尾辫。那么，满人为何对于这种发型如此执着呢？

这其实跟他们的文化传统和生活环境有关。满人，是一个游牧民族，常年在马背上生活，打猎射箭，那都是家常便饭。因此，他们需要一个便于打理，轻便简单的发型，以免影响到自己打猎的生活。

毕竟草原地区本就风沙大，头发若是一吹就散，很容易影响到他们的视线，影响到骑马打猎。原本这种发型最初是由女真族部落发明的，只不过后来被满人传承了下来。

“脏辫”究竟有多脏呢？

满人之所以推行“金钱鼠尾辫”，其实只不过是为了奴化汉人的一种手段，以此来巩固清朝的统治。

后来，随着反清复明的呼声越来越小，清朝人对于是否留这种发型也就没有那么严苛的规定了，于是这种长辫发型就开始从鼠尾变成猪尾，再变成牛尾。盘发的面积越来越大，相比之前美观了不少，但有一个很大的问题就是不便打理。

要知道，当不便于打理时便会疏于打理，久而久之，长辫就变成“脏辫”了。那么，“脏辫”究竟能有多脏呢？且听我细细道来。

要知道，普通的老百姓一天到晚都得忙于劳作，一劳作就会出汗，一出汗这头发不得黏糊糊的吗？并且，这种长辫一编好，是很难拆卸的，古人没有那么多时间每天编了又拆，拆了又编吧！

况且，沐浴对于古人而言是一件很神圣很重要的事情，所以如果不是什么重要节日，他们是不轻易洗头和洗澡的。再加上，洗头和洗澡对他们而言，是两件事情，是要分开进行的。因此，他们洗澡的次数可能会比洗头的次数要多。

再而言之，底层老百姓可能一年才洗一次头，可想而知，头发上得沾了多少灰尘和细菌啊！像是达官贵人还好，可能半个月，一个月洗一次，且有专人给自己洗，有钱又有闲。因此，他们的长辫自然也就比普通老百姓的要干净得多。

其实也不难理解，在繁重的赋税劳役下，底层老百姓连生存都是问题，又哪里能注意到自己的头发呢？即使注意到了，也只怕是心有余而力不足。

这也难怪，当时英国来访的一名女子，看到清朝老百姓的长辫，入目皆是油腻和灰尘，此情此景，她都坐立不安了，又怎能吃得下清朝的食物呢？只怕若是我们看到这一幕，也不免说一句：想吐，饭都吃不下。

小结：

时代在发展，观念也在进步。那个时代的长辫是那个时代的审美所致，局限所在，我们也不好苛责。

毕竟，如果是我们生活在那个时代，也改变不了什么。所幸，后来辛亥革命的爆发，一举改变掉了这种陋习，人们开始剃掉头发，这无疑是一种进步，也是国人形象改变的开始。

毕竟如果一个民族的国人，整天顶着一头脏乱差的头发，你很难对这个民族产生好感。如今我们的头发不再是充满油腻和灰尘，而是像汪曾祺先生所说的那般“我的头发里保存有各种气味，自然它也吸取了一点花香。我的头发，黑的和白的。每一粒灰尘都带一点香。”

清朝人的“脏辫”时代已经过去了，我们也告别了封建落后的时代，迎来了一个实现中华民族伟大复兴的关键时刻。英国人对于我们的吐槽也成为了过去，如今的我们不仅能够勇立于时代潮头，更能屹立在世界民族之林中。