巴黎的凯旋门因拿破仑而建，柏林的凯旋门竟然也跟拿破仑有关
心存敬畏，方能行有所止——曾国藩
1805年，为了纪念在“奥斯特里茨战役”中打败俄奥联军的壮举，拿破仑下令修建凯旋门作为纪念。为了宣示”三皇会战“的丰功伟绩，也为了彰显“欧洲霸主”的气势，在拿破仑要求下，凯旋门修建得气势磅礴，至今仍是世界上最大的圆形拱门。
如今的凯旋门已经成为了巴黎的标志性建筑，甚至于只要提起凯旋门，大家第一个想到的就是巴黎凯旋门。 不过，凯旋门这样的建筑，并非法国独家拥有，欧洲现存各式各样的凯旋门有着100多座。而如果从历史意义方面来说的话，德国就有一座历史意义与巴黎凯旋门旗鼓相当的凯旋门。从拿破仑手中抢回的柏林凯旋门
说到柏林的凯旋门，可能大家都不清楚，然而它的另一个名字，想必诸位是耳熟能详的—勃兰登堡门。
勃兰登堡门始建与1753年，威廉二世于1788年重修此门，并且在城门上增加了胜利女神像，此后的勃兰登堡门逐渐成为柏林以及普鲁士的象征。
不过，此时的德意志第一帝国仍处于割裂分裂的混乱状态之中，所谓德意志地区也是包含了314个邦国以及1789个拥有独立主权的政权。以至于著名的文学家歌德曾经哀叹：“我们没有一个城市，甚至没有一块地方可以使我们坚定地指出：这就是德国！如果我们在维也纳这样问，答案是：这就是奥地利！如果我们在柏林这样问，答案是：这里是普鲁士！”
公元1806年，也就是在勃兰登堡门重修18年后。在奥斯特里茨战役中获胜的拿破仑，率军击碎了“德意志神圣罗马帝国”。拿破仑的到来毁灭了所谓的“德意志第一帝国”，勃兰登堡门上矗立的胜利女神像也被劫走，它被作为战利品运回法国。 在席卷欧洲的拿破仑冲击之下，昏昏欲睡的德意志民族终于觉醒，而随着侵略战争一起进入德国的启蒙思想，也给德国人带来的新思潮。于是，被法国击败又被取走胜利女神的普鲁士王国，成为德意志率先觉醒的邦国，并且火速开始了“施泰因”改革。1814年，第六次参加反法同盟的普鲁士王国在莱比锡会战中打败了法国，迎回了他们的胜利女神像。
1814年8月7日，胜利女神重新矗立在勃兰登堡门。洗劫重生的勃兰登堡门，给了普鲁士民众巨大鼓舞。然而见识过拿破仑时期强大法军的普鲁士高层，在一雪前耻的同时，并没有停下奋发脚步。这让普鲁士王国在德意志地区保持着优势地位，德国统一似乎仅欠缺一位将普鲁士的优势转化为胜势的领导人。历史并没有让德国人等待太久，1862年，著名的铁血宰相俾斯麦出任普鲁士首相兼外交大臣。7年间，俾斯麦发动了三次“王朝战争”，使得长期分裂的德意志地区成为一个真正意义上的国家。
从1806年勃兰登堡门被洗劫，到1814年迎回胜利女神，再到1870年德意志终于统一。如果说巴黎的凯旋门见证的是君主的丰功伟绩，那么勃兰登堡门则是一个民族奋然崛起的见证。书生妄言：
统一后的德国迸发出了强大的生命力，在19世纪末已然成为欧洲第一、世界第二的强国，别人用了100多年走完的产业工业，他们仅用了30年就完成了。
从13世纪神圣罗马帝国皇帝查理四世发表“黄金诏书”开始，一直到1806年拿破仑击碎它本来就虚弱的外壳。德意志所谓的中央皇权名存实亡了数百年，然而他们的后人依然能够奋起而统一。
由此，对于一个民族想要实现统一的向心力，书生认为最好还是心生敬畏（这话是对某位自认发型很酷的先生以及海对岸的兄弟们说的）。
参考文献：《德国统一问题研究综述》、《德国崛起的社会文化解读》、《19世纪德国统一运动的再思考——近代德国统一进程三部曲》
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