1997年邓公逝世前，曾向江主席安排了四件大事，并且还特意提出一个苛刻要求，这四件事从离世的第一天起，就需要全部解决，当时许多人表示不解，而直到多年后，众人才明白邓公此举高明之处！

那么，邓公提出了哪四件事？到底又有何高明之处呢？

1997年2月19日，这是一个让中国人民悲痛万分的日子，改革开放总设计师邓公走完了伟大一生，溘然长逝。

随着消息正式披露，全国顿时陷入了一片哀伤之中，大江南北、长城内外大量民众纷纷聚集到街头，或手捧鲜花，或手执旗帜，自发为伟人送行。

在表达哀思的同时，高层出于国事考虑，也开始思考如何恰当地处理后事，一方面，大操大办肯定不行，这不符合伟人和组织的一贯作风。

另一方面，一切从简自然也不行，且不说民众答应不答应，邓公作为我国第二代领导人，鞠躬尽瘁、劳苦功高，太过简陋显然不合时宜。

正当高层众人为这件事感到十分头疼之时，却突然收到了一封奇怪的密信，并且寄信人在信封表面，指名道姓要江主席亲自开启。

原来，这是一封来自邓公夫人卓琳的亲笔信，在信中她说明了邓公在逝世之前，曾单独向她安排了四件大事，而且每件事都必须在邓公离世后的第一天解决。

现在既然邓公已经因病离世，她为了完成丈夫最后的心愿，只能含泪写下这四件大事，交给江主席，因为只有他才能顺利完成。

在乍一听到这个苛刻的条件后，其实部分高层觉得很不理解，邓公向来讲究干实事，从来不会随便要求别人，又怎么会要求他们在其逝世后第一天就完成？

然而，在听完江主席说完信里的全部内容后，一众高层顿时沉默了，不是因为这四件大事太难，而是因为这些事太简单，而且全部是在为国家和人民考虑！

首先邓公第一个遗愿，就是不要搞遗体告别仪式。

不得不说，伟人不愧是伟人，就连身后事都能安排得十分恰当，这个遗愿的公布可以说是及时雨，解决了众高层难以抉择的葬礼大办还是简办的问题。

而邓公之所以为提出这个遗愿，主要有两方面考虑，一方面自然是因为大办葬礼劳民伤财，民众前来吊唁不仅花费时间和精力，国家举办仪式、维持秩序也要花不少钱。

不仅如此，为了彻底不让高层大操大办，紧跟在这条遗愿之后，邓公还额外加了一条要求，即不要设立灵堂，以免有民众千里迢迢赶来祭奠。

另一方面，邓公要求不搞遗体告别仪式，也是因为想要将影响降到最低，最好的情况是他逝世后，民众依然能够丝毫不受影响地正常生活。

只有这样才是他乐意见到的，毕竟作为一生为中国人民做奉献的伟人，他经常下到基层进行实地考察，明白民众最需要的是什么，最不需要的是什么。

而邓公离世后的要求的第一件事，就是要求不搞遗体告别仪式，不设立灵堂祭奠，一方面是出于节约民力考虑，另一方面则是降低影响。

早在上世纪八十年代，已经八十多岁高龄的邓公就看出了高龄干部的危害，于是力压多方既得利益集团，废除了干部终身制。

当时有功劳的老人不仅把持着大量高位，他们退休后还享受着极其优厚的待遇，这让国家财政捉襟见肘的同时，也不利于有干劲的年轻人上任。

为了表示改革的决心，邓公以身作则，甚至辞去了重要职务，默默退居幕后，并逐渐将权力下放给了江主席这样有能力的年轻派。

结果在之后的十年里，邓公渐渐淡出了公众的视野，基本不再过问政事，而邓公逝世前提出的这一条遗愿，正是为了继续降低自己的影响，把机会交给下一代人。

毫不夸张地说，光是这种敢为人先的魄力和洒脱，就不是一般人能具备的，而邓公之所以在离世后有大量民众自发吊唁，与此有莫大关系。

其次邓公逝世前提出的第二个遗愿，则是将骨灰撒向大海。

1976年1月8日，我们敬爱的周总理因病逝世，高层遵照总理遗愿，将其火化后的骨灰撒向祖国各地，寓意死后不浪费土地，反哺生养他的山河。

而他深爱着这片土地和人民的邓公提出这个遗愿，自然也包含着这层含义，不过让人感到奇怪的是，他作为内陆生长的四川人，为什么会要求将骨灰撒向大海呢？

原来，邓公生前和毛主席一样，酷爱游泳，但是与主席在江河游泳不同的是，他最喜欢在大海里游泳，喜欢和强大的浪潮搏斗。

就这样，邓公不仅没想着大操大办身后事，还托人将骨灰撒向了大海，在反哺祖国和人民的同时，也日复一日镇守着祖国海疆。

然后邓公第三个遗愿，是捐献眼角膜。

与第二个遗愿一样，捐献眼角膜也是为了回馈人民，要知道，当时相关技术在我国尚处于初级阶段，很多民众听都没听过眼角膜捐献。

然而，邓公就是敢为天下先，在世人都不知道这项技术的情况下，以身作则，率先将眼角膜捐献了出去，拯救了一位失明患者。

同时也正是在他的带领下，我国人民才彻底了解了这项新兴公益行动，此后越来越多的爱心人士老年时立下遗嘱，表示要捐献眼角膜。

可以说，如果没有邓公起的带头作用，眼角膜捐献这项公益行动想要蓬勃发展到如今的局面，恐怕还需要几十年的时间。

届时必将有大量失明人士得不到拯救，这无论是对我国的经济、社会还是医学发展，都会产生不利的影响，而邓公凭借一己之力，极大程度削弱了这一不利影响。

而邓公的第四个遗愿，则是捐献遗体，供科研人员研究。

不仅仅是之前的捐献眼角膜、火化后将骨灰撒向大海两个遗愿，邓公还建议在自己离世后，先解剖研究一番遗体，再处理后事。

我们都知道，中国人最讲究入土为安，而且还必须是全须全身安葬，否则就不吉利，那么邓公又为什么会提出这个遗愿呢？

首先同样是出于回馈人民的考虑，邓公生养于祖国和人民，一生鞠躬尽瘁，因此在其死后也不愿意占用国家和人民的土地，更是献出遗体供人研究。

在晚年时期，邓公饱受帕金森病的折磨，每天都要忍受巨大的神经痛苦，然而他却以极为坚韧的毅力，硬生生撑到了最后。

病情最严重的时候，他看到电视里播放的同名纪录片，甚至痛到感官模糊，认不出里面的主人公是谁，最后还是在医生的提示下才认出来。

就连一生不服输的邓公都尚且如此，更何况普通人呢？当常人患上帕金森时，必定会遭受巨大痛苦，生不如死，这是邓公不愿意看到的。

因此，在少有的意识清醒时刻，邓公立下了这条遗嘱，决定将遗体提供给科研人员解剖研究，期望他们能早日治疗帕金森病，推动人类医学进步。

不仅如此，邓公还提出一项附加遗嘱，如果科研人员觉得只是解剖还不够的话，他还可以捐献出部分遗体，供他们继续研究。

不过出于尊重伟人的考虑，科研人员最终没有继续研究他的遗体，而是将其火化，按照另一条遗嘱将骨灰全部撒向了大海里，反哺祖国山河。

而除此以外，其次邓公之所以提出捐献遗体，则是为了破除国人迷信，推动社会进步。

正如之前所说，中国人讲究身体发肤受之父母和入土为安，向来不喜欢火化，更不用说捐献遗体供人研究了，这在国人看来无疑是对自己的亵渎。

然而，不仅土葬浪费人力物力、占用大量耕地，而且如果没人捐献遗体的话，那么我国医学进步必将受到重大影响，对我国乃至世界都有害无益。

因此邓公以身作则，在当时遗体捐献尚不被国人认可的时候，主动提出让科研人员解剖遗体，一方面有力破除了国人的迷信观念，另一方面推动了医学进步。

最后邓公之所以提出捐献遗体，是为了推行火葬。

早在1956年，包括邓公在内的我国高层就签订了火葬倡议书，表示在离世后都要以自己为表率，实施火化，带动民众风俗一起改变。

而在一众高层之中，向来主张简朴的邓公无疑是最积极的那位，因此在临终之前，他才立下了捐献遗体的遗嘱，主要能够帮助推行火化和社会进步。

不难看出，邓公临终前提出的这四条遗嘱，无一不是惠国惠民的好事，而他之所以要求江主席第一天起全部解决，是以免出现变故，可谓是用心良苦。