怀素，是我国唐代杰出的书法家，他与另一个“草圣”张旭，共同享有“颠张狂素”的美名。其实，怀素出生于一个贫苦人家，今天我们就来探讨他的成长奥秘，题目如下：

怀素，是怎样从一个穷人家的孩子，成长为唐代杰出书法家的呢？

一．自愿出家，苦练书法

怀素，原姓钱，于公元737出生在一个贫苦人家，是永州零陵（湖南零陵）人，家中唯一有名的是他的叔叔：大历十才子之首、考功郎中钱起。从小虽然聪明好学，但是因为家里穷困，没钱供他读书。

不甘心贫穷的怀素，在十岁时突发奇想，哭着请求父母让他出家为僧，父母虽然不愿意，但因家庭负担确实沉重，只好随了他的愿。进入寺庙后，他被赐名怀素，改字藏真，史称“零陵僧”或“释长沙”。

其实怀素出家的目的，未必是真的喜欢吃斋念佛，而是为了寻找更好的生活方式、且能减轻家庭负担。因此，进了寺庙后，他发觉学习书法或许能闯出一条生路。

既然打定了主意，怀素就开始了勤学苦练，他从模仿寺庙墙壁上的题字开始了书写生涯，起初，因为家穷买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，木板与圆盘都被他写穿了，他又觉得漆板光滑，不易着墨，就在寺院附近的一块荒地上，种植了一万多株的芭蕉树。

芭蕉长大后，怀素摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于他没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是又想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他全都在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。

二．广交名人、“以狂继颠”

经过了一段时间的勤学苦练，怀素的书法虽然初步入门了，但是却遇到了“瓶颈”，他认这要想进一步提高，决不能“闭门造车”了，必须走出去寻师访友。

于是，怀素先后拜师邬彤和颜真卿（二人都师从张旭，邬彤还是其表兄），掌握了“草圣”张旭草书的要义，让他年纪轻轻就开始名扬天下。后来，他又与大诗人李白成为好友。李白还曾经写过一首《草书歌行》来描述这位年轻书法家。

李白用匪夷所思的想象力，为人们生动描述了一幅如狂风骤雨笔走龙蛇般的怀素醉书图。这个时候的怀素，仅仅23岁。李白为怀素写诗，不仅仅因为怀素草书写得好，更在于他的性格与李白颇为相似。

从此，怀素虽然在寺庙出家，但他不喜欢参禅打坐，反而喜欢广交豪杰、喝酒吃肉。他甚至一日九醉，时人常呼之为醉僧。喝到尽兴时，他常常随意书写，王公大人家的墙壁上、走廊里，甚至他人的衣服、器皿上，都留下了他的笔墨。

为此，时人又称怀素为“狂”。说怀素之与张旭，是“以狂继颠”。这种洒脱的身份、独特的才华，立马引起大唐士子们的关注。除了李白之外，还有杜甫、颜真卿等37位一流的诗人都曾为怀素写诗，称颂其书法。在怀素的自我推销和士人的宣传之下，刚刚而立之年的他随即成为继张旭之后又一位“草圣”。

三．取长补短、大胆创新，影响深远

怀素虽然从张旭等前辈那里习得了草书的精髓，但他不想一味仿古，而是决定大胆创新，并研究出了自己独特的书写方式，从而让他的作品狂放又有神韵。

怀素使用的毛笔与众不同：一是硬；二是小；三是锋长。所以，他的书法常常通过笔尖来勾勒线条，保持一种坚韧凝练、富有弹性的特色，看起来字体圆劲、挺拔。

怀素的草书以篆书入笔，藏锋内转，瘦硬圆通，用笔迅疾，气势宏大，虽然狂放，但并没有为追求新奇而无视法度。相反，他的草书严谨，结字简练，体现独特的草书艺术风格。

怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如“骤雨旋风，声势满堂”，到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。

怀素的圣母、食鱼、苦笋、藏真诸帖，均保留晋法甚多，藏真帖且多有颜真卿作风。如小草千字文、圣母帖，与其狂肆作风，大异其趣，完全换过一番面目，也可说是他过人之处。怀素《自叙贴》被誉为中华第一草书，共计698字，是怀素的巅峰作品，是前无古人、后无来者的经典之作。

由此看来，怀素是一个叛逆者，在盛唐走向晚唐的时代，唐朝书法氛围崇尚法度；王羲之书法在初唐，受到唐太宗的追捧，时人更是趋之若鹜，怀素并不在意当代的艺术潮流。他更多地在“一笔书”的领域探索，继承了张芝、崔爰、杜度以及王献之的书法传统。

如果说，怀素青少年时期的书法，凭借的是艺术直觉。那他三十岁以后的艺术探索，则是在艺术传统中求索。他的书法在历史上影响深远，后世的宋徽宗借鉴他的运笔方式，创作了瘦金体书法。启功先生根据这种运笔方法给自己的作品增添了一种独特的弹性美。

笔者感悟：

唐代“草圣”怀素，能从一个穷人家的孩子，成长为杰出的书法家，给了我们如下启发：

一个人不管其出身如何，只要你胸怀大志、不怕吃苦、专心致志地向着目标前进；并克服“闭门造车”的陋习，走出去，广交良师益友，取前人之长、避他人之短，敢于创新，就一定会实现自己的理想抱负，最终获得卓越成绩的。

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