“生平可称许之男子不多，梁任公早有妻室，汪季新年岁较轻……张謇曾给我介绍过诸宗元，诗写得不错，但年届不惑，须眉皆白，也太不般配。”

1918年，曾任民国外交总长的叶恭绰拜访自己的多年好友吕碧城。

老友相聚，煮一壶热茶，话匣子便打开了。

吕碧城容貌秀丽，谈吐不凡，在场的所有人都不自觉地被她所吸引，而就是这样一位优秀明媚的女性却一直独居。

席上有人不禁问吕碧城，为何不成家，吕碧城便带着一丝娇俏说出了上面的话。

其实，以吕碧城的才貌，拜倒在她石榴裙下的人也不少，袁世凯的二公子袁克文，《大公报》的创始人英敛之，都曾对她心生爱慕……

那么，究竟是什么原因，让吕碧城一生都不愿走进婚姻呢？

一：中国版出走的娜拉

吕碧城出身名门，父亲吕凤岐是光绪年间的进士，母亲严氏也是大家闺秀。

出生在这样的家庭中，吕碧城自幼便接受到了良好的家庭教育。

五岁那年，父亲随口吟了一句：“春风吹杨柳”，吕碧城便能以：“秋雨打梧桐。”相对。

家人都惊讶于她年幼就有如此才思，堪比谢道韫。

吕碧城本应该有个幸福的童年，但一切都在她12岁那年变了。

这一年，父亲亡故，家中只剩下孀母和四个女儿。

同族的亲戚觊觎吕碧城家的家产，便以女子无财产继承权为由侵吞了他们家的家产。

为了能达到目的，他们甚至收买匪徒将母亲严氏绑架。

面对恶戚，少年吕碧城没有退缩，她给父亲的亲故写信，四处奔波，请他们为自己主持公道。

在这个12岁少女的奔波下，吕家的事情得到圆满解决。

吕碧城面对困境时表现出的超乎年龄的镇定与睿智，让人钦佩。

不过也正因如此，与她有婚约的汪家却担心她个性太强，不服管教，要与吕家退婚。

清末民初，女子的名节何等重要，但面对非议，吕碧城没有因此而沉沦。她发愤图强，用功读书，誓要改变自己作为一个女子身不由己的命运。

在处理好家产的事后，吕碧城和母亲严氏前往塘沽，投奔了任八品盐运使的舅舅严凤笙。

在这里，吕碧城算是过了几年安稳日子。

随着时间的推移，舅舅家中就有人嫌弃吕氏母女是严家的累赘。

寄人篱下，吕碧城尝遍了人间冷暖，这更坚定了她自立自强的心。

1904年，袁世凯令傅增湘在天津筹办女子学堂，吕碧城计划前往探访。

她的舅舅对此表示反对，指责她此举是抛头露面，败坏门楣，阻止她登上前往天津的列车。

但新思潮觉醒的吕碧城，断然拒绝屈从与封建思想的束缚，毅然决然地离开舅舅家。

吕碧城没有旅费，一路逃票，好在认识了佛照楼的老板娘，对方不仅为自己补好车票，还让她住在自己家里。

在佛照楼老板娘家小住一段时间之后，吕碧城终不忍叨扰，就向同在天津的旧交方太太写信。

方太太当时在《大公报》工作，这封信被《大公报》的总监理英敛之注意到了，他见吕碧城写信的字迹和措辞都颇有功底，于是决定招募吕碧城到《大公报》任职。

就这样，吕碧城成为了中国历史上的第一位女报人。

二：女性解放的先行者

吕碧城深知女子之身在世间行走艰难，于是便在《大公报》上宣传她的女学思想。

她提出，中国有四万万同胞，有一半是女性。

在革命浪潮中，若是舍弃这一半同胞，那么就等于放弃了一半的革命力量。

吕碧城在报纸上高谈阔论，逐渐吸引了当时精英阶层的注意。他们为吕碧城的才情容貌所吸引，时常与吕诗词唱和，谈论时政。

这其中，袁世凯之子袁克文，李鸿章之侄李经义都与她有文章应和。

1904年在英敛之的推荐下，吕碧城结识了袁世凯，并在当年九月出任女子公学总教习，这一年，她只有二十四岁。

在女子公学（后改名女子师范）教书的时候，她推行学制改革。邓颖超、刘清扬、许广平、郭隆真、周道如等都曾是她的学生。

除此之外，吕碧城还与鉴湖女侠秋瑾结识。

秋瑾本也有一号“碧城”，在与吕碧城相识后便舍弃这一号，从此，就只一个“吕碧城”了。

有了这“撞名”前缘，吕碧城与秋瑾的关系十分要好。

二人都是思想先进，不肯束缚在旧思想观念中的女性，她们并称为“女子双侠”。

她们一起为中国女子解放做出了巨大贡献。

1913年，袁世凯就任大总统后，吕碧城就成为他的机要秘书，在政坛也有了一席之地。

然而，吕碧城的政治生涯并没有持续多久，1915年，袁世凯要窃取革命果实，吕碧城与袁家政见不合，便离开天津，前往上海，在那里，闯出一片新天地。

三：才貌俱全却终身未嫁

吕碧城事业十分成功，无论是在学、政还商界都混得风生水起，然而就是这样一位才貌双全的女子却终身未嫁。

有人问起她的个人问题，吕碧城这样回答：

“生平可称许之男子不多，梁任公（梁启超）早有妻室，汪季新（汪精卫）年岁较轻……因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。”

吕碧城才貌双全，她孤身赴天津的时候，也得到了很多精英阶层男性的欣赏。

英敛之就在与吕碧城的交往中竟然心生爱慕，对她“怨艾颠倒， 心猿意马”无奈自己早有家室，

而吕碧城在发现英敛之的心思之后也与之保持距离，这段感情就发乎情，止乎礼了。

另外，袁世凯次子袁克文也对吕碧华的才华十分欣赏，二人经常在一起谈论诗词。

秋瑾遇难后，吕碧城因与她交往甚密而被扣上嫌疑人的帽子。

袁克文想助吕碧城脱困，他就曾向自己的父亲袁世凯求助，要救出吕碧城。

袁世凯经过调查后得知，吕碧城是因为与秋瑾的书信才被指控，便向负责审理案件的衙门说，书信来往不代表涉案，这算是证据不足。

如果真算证据的话，袁世凯自己也有很多书信，是否也要将他抓起来呢？

衙门无言以对，吕碧城由此脱险。

当时，也有人见二人意趣相投，便有心撮合，但吕碧城却回答说自己与袁克文只是知己，不能成为伴侣。

“袁家公子哥儿，只适合在欢场中偎红依翠。”

作为袁世凯的公子，袁克文花天酒地，绯闻众多，并不能达到吕碧城要求的忠诚。

于是二人便就这样错过。

四：吕碧城不婚的真相

我国著名翻译家严复于吕碧城有半师之谊，她见吕碧城恋爱难成，屡屡劝她将心思从学业事业上挪出一点放到婚恋上。

无奈吕碧城总是不肯听，严复无奈地在日记中写下这样的话：

“此儿不嫁，恐不寿也”。

也许是因为少女时期遭遇过退婚的奇耻大辱，吕碧城对婚姻的态度总是有些保守的。

她曾与一位诗人心意相通，但后来对方纳妾她便与之相决绝。

吕碧城对于婚姻、爱情的渴望是纯粹的，曾表明自己“不遇天人不目成”。

吕碧城出身高贵，身家丰厚，对另一半的要求：

“不在钱多少门第如何，而在文学上的地位。”

吕碧城对婚姻是渴望的，但又不肯降低自己的要求，这就使得她将独身进行到底。

不过，也有人认为，吕碧城未能走入婚姻的原因是因为性格太过强势。

吕碧城曾与出版人平襟亚打过一场“狗官司”。

起因是她为自己的爱犬与人打官司，而平襟亚主编的《笑报》却刊登了《李红郊与洋狗》一文含沙射影地讽刺吕碧城。

文中将吕碧城描述成锱铢必较的小气女人，她读后怒不可遏，自费通缉平襟亚。

为了能达到目的，吕碧城不惜以慈禧太后亲手所作的花鸟画作为赏金。

由此可见，吕碧城性格坚韧，不肯退让，或许也是她婚姻难成的原因之一，但有人有其他看法。

现代作家止庵便认为吕碧城“有才，有名，有财，事业上又有很大的成就， 这女人就没有当时女性结婚的理由———找个男人养着， 她没有结婚的实际需要”。

1918年，吕碧城远渡重洋，去美国哥伦比亚大学学习，四年后在国内呆过一段时间，1928年再度赴欧洲旅游。

吕碧城偶尔在旅途中有艳遇，但都是刹那心动，都未能发展成为长期的伴侣。

1930年，吕碧城正式皈依佛门，从此以法名“曼智”修行。

二战爆发后，她回到香港，在那里的东莲觉苑礼佛，过起了深入浅出的生活。

五、婚姻缺位也是完美人生

吕碧城在婚姻上的遗憾，成为了很多看客们茶余饭后的谈资。

他们说吕碧城终身未嫁，人生不能算完满。

而我认为，单单以个人婚姻生活的缺位而攻击他人，似乎有失偏颇。

吕碧城思想境界极高，她不是那种着眼于小情小爱的小女人。

由于曾切身体会过旧时代对女性的压迫，她以笔为刀，向大众宣传女性的解放。

在她的努力下，越来越多的女性开始独立，走向自我发展的道路。

她热心公益，成为我国第一批倡导保护动物的人。

志存高远，有才有貌的女人，若是单单被困在家庭琐事中，似乎也是大材小用了。

吕碧城的时间用在治学、著书、游历、公益……这么算下来，留给家庭生活的时间的确是不太多了。

吕碧城少年时期经历坎坷，她曾见证家中恶戚是如何霸占自家财产，又是如何教唆外人囚禁自己母女的。

或许她早就对家庭失望了。

于她而言，婚姻的缺失正好让自己有了更多的时间和经历去做自己的事情。

吕碧城学识渊博，又有游历各国的经历，也算是达到古人“读万卷书，行万里路”的要求了。

1943，60岁的吕碧城在香港与世长辞。

她这一生，潇洒肆意，鲜衣怒马，风华绝代，唯独，不曾轰轰烈烈爱一场。

也罢，于吕碧城而言，或许这并不是那么重要。