“纸币之父”张咏：文人的坚持，武将的悍勇，父母官的良苦用心
人们常说唐诗，宋词，元曲，清明小说。那个“烟柳画桥，风帘翠幕”的繁华朝代就这样以它的文学词作给世人留下了深刻的印象。其实除了词作之外，宋朝在科技上所取得的而成就在中国史上也几乎是绝无仅有的，就算是在当时的世界上也可以排到前列。
张咏，这个“纸币之父”也为那个飞速发展的科技时代添砖加瓦。
纸币的发明
货币的发展是个漫长的过程，从以物易物到金银货币，货币的形成与发展经历了多个重要的演变。其中我个人认为最有意义的是由金属货币向纸币的演变，正是由于纸币的出现才避免了人们上街买东西都要背上几斤重的钱币的负担。
张咏出生在经济极为繁荣的宋朝，虽然两宋在中国历史上的名声并不算好，但是不可否认，宋朝的百姓幸福指数是很高的，经济也是发展迅速非常繁荣。
我们都知道宋朝的商经济十分发达，中国的茶叶，瓷器以及丝绸等物品一直在世界上享有盛誉。
然而由于对外贸易的发展，大量铜币流向海外，国内几乎都是用铁币进行交易，然而铁币价值远远比不上铜币，史料记载买1匹绢需要90斤到上百斤的铜钱，换算成铁币更是要上千斤，交易极为不便。
因此，民间就出现了交子铺这样一种把金属货币换成纸币的一种机构，但是由于无人正是管辖，交子的贸易出现了许多问题，张咏当时正在益州担任知府一职，他机智的用官府介入监督管理的办法解决了这一纠纷，张咏也被称之为“纸币之父”。
文武双全的张咏
而张咏的一生，更是精彩纷呈，能文能武。
张咏，北宋人，号乖崖，今山东人，提到文武双全，我们会想到“脱身白刃里，杀人红尘中”肆意潇洒的李白，也会想到“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”勇猛果敢的辛弃疾，可谁又能想到这个官至礼部尚书的张咏也曾是个肆意潇洒仗剑走天涯的剑客呢？
张咏由于家境贫寒直到十九岁才开始读书学习。“玄门非有闭，苦学当自开”这张咏在《劝学》中写的其中两句诗，可以说是他一直坚持在心中的信念，也体现了他刻苦用功的历程。终于功夫不负有心人，张咏在太平兴国年间成功考中进士，他文采斐然，所写文章诗作被整理成《张乖崖集》。
张咏在武艺方面的主要体现是平定了王小波、李顺起义。
淳化五年，张咏担任益州知州。淳化年间，不堪忍受过重压迫剥削的贫民揭竿起义，这些人的首领叫做王小波，他带领起义军杀死了彭山县知县。后来张咏统帅的官兵将王小波斩杀，其余人又推李顺做首领，他们继续攻掠州县，一时间名声大盛。
太宗派人带领大军协助张咏，张咏统帅他们击败李顺，攻下成都。
张咏还未中举时，曾经路过汤阴县，汤阴县县令与他一见如故，临别时送了他一笔丰厚的钱财。张咏继续赶路回家，有人提醒他前面一带荒凉渗人，还时常有歹徒出没，劝他还是等到有其他客商后再结伴同行。
张咏因天寒，父母还在家中，等着他送棉衣御寒，急着赶路就只备了一柄剑就继续前进了。走了几十里，等到天色已晚时，张咏便去路旁仅有的一家客栈投宿，那客栈其实是个黑店，店主人见张咏带了不少钱财，于是跟自己的两个儿子合计想要杀人夺财。
暗中听见店主人的对话，心中也有了些许计较。张咏告诉店主人自己明天要早行，他预料店主人便会提早动手，于是没有熟睡心中一直留着戒备。
果然，刚到半夜，店主人的长子就来叫他起床动身。张咏屏息不回答，那人心生疑惑便来推门。张咏早已有备，诱他进门后，趁那人不备，回手一剑，就将店主人的长子斩于剑下，随即将门关上。
过了没多久，或许是因为长子迟迟未归，店主人的次子又来叫他，张咏用同样的方法将他杀死。接着张咏持剑去寻店主任，只见那个黑心的店主人正在烤火，完全没有防备当即一剑将他脑袋割了下来。最后张咏在这黑店之中放了一把火，将一切燃为灰烬，又行了二十里天才亮。
张咏还有个斩杀恶仆的故事，据说有个士人在某地做了个小官，因为亏空公款的事情被恶仆知道了，就受到恶仆威胁，恶仆让那个士人将长女嫁给他，否则便要出门告发。
士人一家无计可施，只能深夜抱头痛哭。张咏路过此地听到他们哭声，就上门询问发生了什么事，那小官一开始只是推说无事，他问了数遍，小官才告诉张咏事情的经过。
当下张咏没说什么，只是向士人借此仆一用，他带领恶仆到郊外无人之处，趁其不备就挥剑将恶仆杀了，他回来后告诉士人，那个仆人已经永远不会再回来了，并告诫他以后万不可贪赃枉法做出这样的事情。
那个小官在这之后曾对朋友说:“幸好张咏生在了太平盛世，读书习文懂得自律，他若是生在乱世，那真的是不敢想象了。”
为官正直清廉
张咏做崇阳县令时，为官清廉正直，绝不姑息养奸。有一次他看见有一个小吏偷偷摸摸从库房出来，发现有一枚钱币隐藏在他的头巾之中，张乖崖因此盘问他钱币由何而来，小吏承认这是他偷拿的库房里的钱币。
于是张乖崖令下属杖打这个偷钱之人,小吏狡辩争执：“我不过拿一枚钱而已，凭什么就杖责我?不过一枚钱罢了，你还能把我怎样？”
张乖崖拿过笔来，判他说:“你觉得自己只是偷了一枚钱，可是一天偷一枚钱，一千天就能偷一千枚钱，绳锯木断，水滴石穿。你这样迟早会酿成大祸"说完张咏走下台，然后自己拿剑斩了他，并上书请求自我弹劾。
“水滴石穿，绳锯木断”这两个成语也正是出自于此。这也就是著名的“一钱诛吏”的故事。
在王小波，李顺四川起义之事后，凡是到蜀地去做官的官吏，都不允许携带家属老小。张咏做益州知州时，就是孤身一人。当地部属此前听说他严厉正直，都不敢纳妾慰藉。
张咏知道了解下属的苦闷生活，就先带头买了几名姬妾，下属们知道之后也就敢置侍姬了。后来张咏被召回京，还亲自为这些小妾挑选夫婿婚配，送他们离府。原来这些年张咏一直都没碰过这些侍妾，她们直到离府嫁人都还是处女。张咏在益州这番“纳妾”行为也被传为美谈。
张咏做杭州知州时，杭州正遇到了灾年饥荒，有许多百姓都靠偷偷贩卖私盐度日，官兵们捕拿了数人，然而张咏教训了这些人几句，便都释放他们回家了。
部属们劝他说:“走私贩盐的人如果不重罚，恐怕以后难以禁止很难整改。”张咏:“钱塘十万家，遍地，若不让他们贩盐求生，睁一只眼闭一只眼，一旦严加整改，他们无以为生日后作乱为盗，就成大患了。待灾荒过后，等他们有了粮食，再以严令禁止禁贩私盐。”
有时候适当的纵容一些小恶，是因为如果强行禁止，那么这些小恶都会变成大恶。《宋史》里就记载了此事，赞美他的灵活变通和通情达理。
张咏做杭州知府时，有一个名叫沈章的人，前来控告他哥哥沈彦分家产不公。张咏问明事由后说道:“那么你们兄弟两人当初分家，如今已经过了三年，为什么当年不告状呢？”沈章道:“当年向前长官告过了，不仅不准，还受了责罚。”张咏道:“既然这样，就显然是你的不对了。”
也如前任长官一样将他轻责数板，所告不准。半年后，张咏到庙里烧香，经过某条街巷时记起之前来状告分家不公的沈章所说的地址，便问侍从那个半年前来控告的沈章住在哪里。侍从答道:“就住在这巷里，两家正好是对门。”
于是张咏让人叫沈彦和沈章两家家人全部出来，面对着对方站立。张咏问沈彦:“你弟弟曾向我投告，说你们父亲去世之后，由你掌管家财分家。他当时年纪小，不知父亲传下来的家财到底有多少，说你分得不公平，亏待了他。那到底是分得公平呢，还是不公平?”
哥哥坚持说分得很公平。两家财产是完全相同的。然而沈章仍旧认为哥哥家的东西比他家的东西多。张咏道:“你们争执数年，一直没有个结果。现在我下命令，哥哥的一家老小，到弟弟家里去住，弟弟的一家也同样进入到哥哥家里去住。如今这样总公平了?”
都说清官难断家务事，可张咏这个令他们直接互换的方法也真的是前所未有的新奇有效。
或许是那个时代的群星太过闪耀，张咏的光芒显得并不那么耀眼。可这个性情乖张，与周围事物格格不入的他还是为那片宋时星空增添了一抹属于自己的亮色。