据《史记·秦始皇本纪》记载：“秦始皇乃西南渡淮水，之衡山、南郡，浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君何神？”博士对曰：“闻之：尧女，舜之妻，而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”

在这一段记载中，秦始皇的暴行被昭之于众。因渡河而受阻而愤怒伐山林的行为，也是广为后人所诟病。在大多数史料的记载中，秦始皇都是一个暴君形象，自然没有人怀疑史料与现实是否有出入。

然而，在湖南出土的一批竹简却完全颠覆了这一段历史，专家认为，秦始皇可能被冤枉了。

南巡渡河受阻，秦始皇怒伐湘山

秦始皇，字赢政，13岁登基，铲除吕不韦和缪毒集团，扫清异已。任用李斯为相，以法家思想治国，重振大秦雄风。

秦王扫六合之后，历史上第一个大一统的中央集权制王朝也随着建立起来。这是历史上任何一朝君王都无法取代的功绩，然而相比之下，他被指责的暴行更是多。

在他南巡的途中，就发生了许多大事件。

秦始皇建立了大一统的秦国，疆土辽阔，以咸阳为中心据点，向四面八方扩散都有着四通八达的驰道。为了宣扬他的功绩，以及弘扬威望，统一六国后的第二年，秦始皇就开始了他的巡游计划，组织了一次又一次的大规模巡游。

据史料记载，秦始皇从前221年称帝到其驾崩，12年间共组织了6次巡游，最后还死在了巡游路上。

然而在他病死之前，已经做下不少暴行了。湘山被砍伐成“秃山”，也是秦始皇一手造成的。

在一次南巡后返回皇宫途中，抵达湘山祠时，秦始皇想要登顶南岳衡山，忽然江面刮起一阵大风，卷起数米高的风浪，巡游中的许多船只都被掀翻，秦始皇的计划不得不停止。

众人上岸之后，秦始皇问左右，这里的湘君是什么神？身边博士回道：湘君在民间又叫湘水女神，是尧的女儿，舜的妻子，去世后葬在这个地方，后人尊湘君为神，立湘山祠。

秦始皇刚才差一点掉到江中，虽然上岸了但还是惊魂未定，此时听说是湘水女神作怪，非常愤怒。他自认功劳盖过三皇五帝，是天下之帝王，一个小神也敢和自己作对？于是调遣三千刑徒把湘山上的树木全部砍光，让湘山成为一座秃山。

出了一口恶气后，秦始皇认为打败了湘水女神，之后再无停歇，直接返回咸阳。《史记》有记载，“使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”

暴力砍光山林的事件，使得秦始皇更是坐实了“暴君”的名号。然而，几千年后，湖南出土的一批竹简，却揭开了一段完全相反的往事。被记载于史料中的秦始皇，或许只是被冤枉了。

湖南出土竹简巅峰历史，秦始皇暴行为谣传

对于后来人而言，用来考察历史最权威的便是史书了。然而，在湖南出土一批竹简之后，人们才发现，司马迁所著《史记》中的事件，也未必是历史真相。

出土于湖南《岳麓书院藏秦简》证明了秦始皇砍光湘山上的树木的事纯属是自无虚有的。在出土的这些书简中，其中有一道诏书就是关于秦始皇巡游到湘山时，因为看到湘山树木繁茂，景色秀美，因此下令禁止砍伐湘山上的树木，与司马迁在《史记》中的记载正好相反。

在这部诏令中，丞相隗状和王绾向秦始皇提出建议，希望将"树木野美"的湘山、屏山化为皇家禁苑，禁止百姓在湘山采伐。

原文记载如下：廿九年四月己卯，丞相臣状、臣绾受制相（湘）山上："自吾以天下已并，亲抚晦（海）内南至苍梧，凌涉洞庭之水，登相（湘）山、屏山，其树木野美，望骆翠山以南，树木□见亦美，其皆禁勿伐。"臣状、臣绾请："其禁树木尽如禁苑树木，而令苍梧谨明为骆翠山以南所封刊。臣敢请。"制曰："可。"

也就是说，秦始皇也答应了大臣关于“保护湘山”的提议，历史上所说的三千人砍光湘山树木的事情，根本就从来没有发生过。从这批竹简记录的史料看来，秦始皇的部分“荒唐与残暴”，都是历史记录不实得来的。

更何况在那个时代，砍伐树木可仅仅只是有青铜斧、刀和锯子，仅仅是3000人，那要砍到什么时候？另外，秦始皇是相信世上有仙人的，要不然其为什么追求长生不老，求得仙道？仅仅因为刮风阻止了其过江继续巡视，就去羞辱作为神灵的湘君吗？秦始皇不怕自己得罪神灵成不了仙，不能长生不老？所以，砍光湘山上的树这一说法是真的不靠谱。

综上所述，秦始皇还真的是被冤枉了。在砍伐湘山，或者是保护湘山的做法中，他显然是选择了后者。

小结

史书作为后人学习历史的资料，实际上也存在一定的“不真实性”，秦始皇就因此被冤枉了多次。修撰史书也带有史官个人的偏向性，世人痛恨秦始皇而为他编了故事，再让司马迁以为真记录之后，秦始皇也就背负了很多委屈了。

参考资料：《史记·秦始皇本纪》

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