今天的高考全国卷1的作文题目，让齐桓公、管仲和鲍叔牙的春秋铁三角又火了一把。其实很多人对管仲的第一印象，来源于那本《三国演义》。诸葛亮隐居隆中时，曾自比管仲、乐毅，等到其出山辅佐刘备后，这个自比成了各方人士嘲笑他的话题“乡野村夫，怎敢自比春秋大贤”。

历史的管仲，功绩确实是出师未捷身先死的诸葛亮所不能相比的。从夺嫡之争，辅佐公子纠的管仲一箭差点射死了齐桓公，到之后的囚车拜相，君臣相逢一笑泯恩仇，齐桓公和管仲的霸业也就此开始。其实如果不是此时的齐国还处于春秋早期，周礼尚存，天下臣服，那统一天下，改朝换代的大业恐怕等不到秦始皇再来完成了。

管仲接手的是一个风雨飘摇的齐国，上一辈的朝廷争斗留下的后遗症，让齐国实力大损。齐桓公遵循管仲“先修内政，再治军备”的国策，休养生息，使齐国一跃成为春秋大国。之后管仲的思路则更加清晰，对内尊崇周天子，会盟四海诸侯。对外抗击山戎，存邢救卫，凭借兵势震慑楚国，使其被迫与齐结盟。

管仲的政治智慧和毕生功勋，古今中国难有出其右者。孔子就曾经说过“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思就是没有管仲尊王攘夷，我们都会成为披头散发，衣衫不整的野蛮人。管仲之后，历代的文臣武将，都以这位春秋大贤作为楷模，以求望其项背。

管仲治理下齐国，遵循周礼大义，然而管仲自己，却绝对谈不上什么君子。南朝文学评论家刘勰就曾说过“古之将相，疵咎实多。至如管仲孝窃。”相传管仲青年时与好友鲍叔牙一起经商，赚了钱总是多分自己。到了后来上战场，管仲又次次是冲锋在后，逃跑在前。虽然鲍叔牙以管仲家有老母，无奈为之给他辩解。但是管仲的行径，在春秋这种极为讲究义理的时代，确实难言君子。

而管仲最令人诟病的，是他在齐国创办了一种特殊机构“女闾”。女闾就是官方认可的妓院，南宋鲍彪在给《战国策》做注时就曾提到“闾，里中门也。为门为市於宫中，使女子居之。”管仲开办女闾的目的，是通过此法吸引列国之人来齐，以收取女闾的捐税。

事实证明管仲确实是政治上的天才，齐国“女闾七百，为一万七千五百家”，为其军备和国库其他各项开销都提供了重大的收入来源。列国商人来齐，更是促进了齐国的经济发展，为齐国称霸奠定了坚实的基础。

但是女闾的建立，可谓是“功在当代，祸在千秋”。在极讲礼法的春秋时期，管仲此举无疑引来了天下非议。明朝冯梦龙就在自己的《醒世恒言》中言“女闾之遗，正人耻言，不得不谓之邪色”。不仅如此，齐国举国上下都沉浸在这股不良风气中，齐桓公更是成为头号享乐者，这也为其后期种种昏聩之举埋下了伏笔。

自管仲建立女闾起，这种特殊行业的发展就进入了一个高峰期。唐宋时期的“艺人”，和明清之际的“扬州瘦马”，都是如此。这类行业虽然在一定程度上促进了消费市场的繁荣，但是更令中国贫苦的妇女被迫进入了这种晦暗的产业链中。管仲和他的女闾，就是此祸的根源。