"太祖用心，尧舜之心也。" ----刘安世

赵匡胤作为宋朝的开国之君，他的治国能力和个人品性是世所公认的。即使对有宋一代因其对外积弱而差评不断，甚至撰写《宋论》指责宋朝诸多统治者的明末大思想家王夫之，惟独对赵匡胤的评价是"一统天下，底于大定，垂及百年，世称盛治"。

王夫之在《宋论》一书中专门提到了赵匡胤的一份神秘遗嘱，这份遗嘱刻在一块石碑上，被秘密锁于大殿之中，仅有宫中数人知道，后人继承皇位后才能进入大殿拜读。

遗嘱内容总共三条，一是保全前朝皇族柴氏子孙；二是不杀士大夫；三是不加农田之赋。这三条遗嘱充分展现出赵匡胤的忠厚、宽大的胸怀和气度，以及对百姓的爱护之心。

一、以忠厚之心善待前朝子孙

赵匡胤夺的皇位来自后周柴氏家族，按照历届改朝换代的惯例，胜利者惟恐失败者再卷土重来，都是要大肆杀伐，不但要斩首主要人物，甚至常常株连九族，将所有反对者连根拔起，一个不剩才放心。

遍观史册，历代夺位之帝概莫能外，号称一代名君的李世民也未能免俗，他出身更狠，不但将李建成、李元吉斩杀，还将两位兄弟的所有子女全部处死，其中就有刚刚出生的婴儿。

皇位只有一个，皇帝只能一人来当，对于皇帝来说，只要存在有可能威胁皇位的因素就必须铲除，家国天下的封建政治就是如此残酷。

赵匡胤却反其道而行之，他夺位之后，不但没有将后周小皇帝柴宗训诛杀，反而封柴宗训为郑王，凡柴氏家族没有真正反对赵匡胤的均未改变地位和待遇，给他们土地进行供养。

史上这种情况也屡见不鲜，表面上将前朝皇族养起来，然后再不断找各种理由削弱打击这部分人，甚至下毒、暗杀无所不用其极，但这一切赵匡胤都没做，甚至可能只是在脑海里掠过这种可能，想都没有深想就放弃了。

从此，柴氏子孙与赵氏江山共存，《三国演义》里柴进就是后周世宗嫡系后人，家里有赵匡胤御赐的丹书铁券，所以柴进才能以平民之身被称为柴大官人，才能不将国法官府放在眼里，这都是赵匡胤给的底气。

赵匡胤确实对前朝皇族仁至义尽，首先，夺权不杀前朝皇族，他是担着巨大风险的，东西被外人抢走了都会想方设法夺回来，更何况这还是皇位呢，全天下只此一家，别无分号，不能说柴氏家族所有人都能放下这巨大的权力诱惑。

其次，赵匡胤不但自己没有杀柴氏皇族，还能够立下遗嘱，让后人善待柴家，这确实是赵匡胤心胸宽广、性格忠厚所致，除此再找不出其他任何理由

二、以宽大助长文人志气

赵匡胤是中国历史上唯一提出"与士大夫共天下"的皇帝。

他认为唐末以来战乱不断的重大原因是武将专权，各地节度使权力过大导致割据势力层出不穷，于是推行"右文抑武"的基本国策，奉行"文以靖国"思想，大力提升文臣在朝廷中的地位和权力，并采用"杯酒释兵权"的策略解除武将的军职，采取强干弱枝政策，加大中央集权。

赵匡胤对文臣非常尊重，曾经有一次与宰相赵普研究如何对北汉用兵的问题，他没有将赵普召进皇宫，而是在一个大雪天的晚上，带领侍卫去赵普家访谈，甚至称赵普妻为嫂，君臣持酒相谈，甚为相得，确定了先南后北的军事战略。

赵匡胤自认是赳赳武夫，但却喜爱读书，对读书人也是重视并真心重用的，他曾明言，宰相要用读书人。

赵匡胤规定宋朝依然采用科举取士的选人用人政策，但是对科举考试规则进行了一系列改革，主考官确定后要锁于贡院之中，断绝与外界联系，防止考题外泄。

赵匡胤对选取的进士进行统一的殿试，取为天子门生，一方面提升他们的荣誉感，一方面也避免进士过早站队进入派系，对朝政运行不利。

赵匡胤特别知人善任，平时注重观察每个官员的优点，随时记录下来，以便把他们放到合适的位置，他给予官员的俸禄也是十分优厚的。

宋朝的历代皇帝基本遵循了赵匡胤的不杀士大夫的遗嘱，对于犯有错误的肯定处罚，但绝对不会杀死，这也是刑不上大夫的主要来由。

相对于宋朝对士大夫的宽待，之后的元明清三代简直是士大夫特别是读书人的黑暗时代，清朝更因屡兴文字狱而成为文人的至暗时期。在朝廷宽大政策之下，文人不用压抑自己的思想，致使宋代的文化空前繁盛，后人赞誉"宋朝是文人的乐园"。

"终宋之世，文臣无欧刀之辟"，这主要是源于赵匡胤的宽大，而他对文人的平等对待的态度正是宽大心胸的表现。

首先，赵匡胤对读书人特别是士大夫非常尊重，给他们适当的官职让他们有地位，免他们死罪让他们敢于畅所欲言，这才有"乐园"之誉。

其次，他发给他们厚薪，让他们拥有上等生活的保障，既有地位又有尊严的士大夫当然会知恩图报，赵匡胤深信"得士者昌"，这也是他宽大待士大夫的根本原因。

三、以节制滋养百姓生机

赵匡胤确定的"不加农田之赋"的遗嘱，在后世也得到较好地执行。中国古代开疆拓土的元、唐等强大王朝，他们的实力主要建立在赋税的征收之上，宋朝不增加农民的田赋税收，与民让利，经济却得到空前的发展壮大，这种表现实是封建王朝中的一个另类。

赵匡胤主张不增加田赋税收不代表不重视经济发展，反而重视程度更高，他改变以往的管理模式，中央政府对那些土地最肥沃、气候条件最好的地区进行直接管辖，特别是对有"苏湖熟，天下足"的江南地区最为重视。

江南地区成为宋朝人力、物资、科技支撑最集中的地区，在加大科技投入的基础上，宋朝还引进改良耐旱、早熟的稻种，实现了稻麦轮作一年两熟制，有些地方甚至一年三熟，提高土地的利用率，田地产出的经济效益也最好，宋朝利用有限的疆域创造更大的财富，实现了农业经济的巨大繁荣。

赵匡胤在"不加农田之赋"的基本国策基础上，采取"田制不立"、"不抑兼并"的土地使用政策，允许土地经过合法程序向地主手里集中，促进土地的集约化经营，产生大量剩余劳动力。

既然不能与民争利，赵匡胤及其继任者在发展经济上另辟蹊径，大力鼓励工商业发展，实行"一切弛放，任令通商"的政策，采取公平竞争的原则，严禁非法侵害商人利益，严禁横征暴敛。

中央政府制定商业征收税则，清除地方障碍，扩大商品在全国范围内流通，实现剩余劳动力转移，促进工商业和城市经济的繁荣。宋朝产生了世界上最早的纸币交子，可见商业之繁荣程度，商品税收逐渐成为政府的主要财政收入。

赵匡胤之所以留下遗嘱，要求继任者"不加农田之赋"，论及主要原因，一是赵匡胤节俭本性所致，例如他有一天想吃羊肝，但又担心每天杀一只羊增加财政负担，结果他节制自己欲望，硬是没有吃，这是一位好皇帝的仁善本性。

二是赵匡胤确实爱护百姓，他认为多年战乱后，百姓需要休养生息，政府不应增加农民负担，而应让利于民。

三是赵匡胤转换思路，决定大力发展商业，以商促农，以商补农，取得了明显效果。赵匡胤与民让利，休养生息的政策，使国家步入稳步发展的态势，国力蒸蒸日上。

赵匡胤留下的三条遗嘱，基本反映出了他的人格本性和基本治国思想。

赵匡胤心地清正，宽仁大度，对前朝皇族不杀，对士人不杀，历史上他是第一个，也可能是唯一的一个。他虚怀若谷，勤政爱民。对有才学之士尊重，给他们厚薪增加自尊，对他们提出的建议能够虚心采纳，不欺民不扰民。

赵匡胤严于律己，崇尚节俭，作为开国之君，天下第一人，却没有骄奢淫逸的思想和做法，究其根本是他常怀敬畏之心，自觉与人平等而无所恃。

赵匡胤的个人格魅力透过这个石碑遗训，真实地烙印在宋王朝的整个历史上，使得宋朝成为中国古代历史上经济最繁荣、人民生活最富裕的朝代。无怪乎英国著名历史学者汤因比曾说，"如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。"