乱世三国的三位领袖——曹操、孙权、刘备，可谓历史上排的上号的政治家，这三位随便拉到某个时代，都能成就一番丰功伟绩。而刘备作为三大枭雄之一，起步家底都远逊于孙曹，但仍能称霸一方，共逐天下，可见其政治素养是相当高的，甚至可能高于孙曹。而作为政治家的必备技能——用人之道，不敢说刘备超越孙曹，但其在知人识人用人方面肯定是远胜于同时代的其他诸侯。

大部分人对于三国人物的认识，来自于《三国演义》，然史学家们却很少将《三国演义》当作研究历史的正规材料。因为《三国演义》真的只是演义，里头很多事件都是子虚乌有、张冠李戴。更主要的是《三国演义》中充满了造神运动。最牛的一尊大神莫过于武侯诸葛孔明，其次就是武圣关羽，再次就要属常山赵子龙了。前两尊大神网友多有披露，在此不做笔墨。

赵云自投刘备后，史书中总共记录五大事迹——长坂坡救主、截江救阿斗、于百万曹军七进七出、镇守江阳犍为、兵败斜阳谷。其中只有在刘备攻取益州的战斗中镇守江阳犍为称得上是开疆拓土的事迹，且此时的刘备集团已势如破竹，兵锋锐不可当。前三者均为赵云个人作战的英勇事迹，且均为护主功劳。斜阳谷之战更是赵云军事的终结之战，也未取得胜利。终赵子龙一生，也未能斩杀敌军一员名将，未曾攻下敌军一座城池，未作统帅指挥过一场战役。

赵云一生，也算是身经百战，跟着刘备开疆拓土不能说没有表现的机会，但是面对如此业绩，刘备怎么敢将蜀汉的天下托付给他呢。当然云粉也不必急着跟我蹬鼻子上眼，赵云既然能被刘备封作五虎上将，自然是得到了刘备的肯定，能得到刘玄德认可的将士自然不会是一无是处的。刘备认为赵云虽然没有统兵百万、攻城略地的将帅之才，但却是一个善于察言观色、政治嗅觉敏锐的护主能人。刘备集团取益州入驻成都以后，刘备欲赏赐赵云豪宅良田，却被赵云以“霍去病以匈奴未灭，无用家为。今国贼非但匈奴，未可求安也。”为由拒绝了，此话一出既表现出赵云不慕富贵的淡泊之心，也表达了与主上同心同德、共济天下之意。关羽被杀之后，刘备欲讨伐孙吴，赵云力劝刘备：“国贼，曹操，非孙权也。若先灭魏，则权自服。今操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战。兵势一交，不得卒解，非策之上也。”此番肺腑之言，虽未能劝阻刘备兴兵伐吴，但足见赵云审时度势的大局观，也可见赵云隐忍克制的自制力。毕其一生，子龙虽未建立重大功勋，但也未曾有过重大失误。对于刘备而言，身边常备一个像赵云这样谨小慎微、头脑清晰的护卫，自然是再称心不过了。

五虎上将，白袍将军赵云，虽无统兵御敌之才，但有忠心护主之能，外事不堪用，内事堪大任，刘玄德之用人，人尽其才，甚好！