公元197年，多疑的曹操见何夔工作中竟然带着毒药，于是怒气冲冲的问道：你这是什么意思？

谁知何夔冷冷的回答道：我不愿受那种屈辱的刑罚！

曹操听了何夔的如此回答，竟无言以对。

何夔，字叔龙，是河南太康人，他在幼年时便失去了父亲，后来在母亲的抚养下慢慢长大。

何夔长大后，身高有1.92米，可以说是威风凛凛，气宇轩昂！

后来因天下纷纷，何夔便逃到淮南一带避乱，不久，兵强马壮的袁术占据了寿春，便邀请何夔来为自己效力。

袁术虽是四世三公的名门出身，但他心术不正，早就想自立称帝！

袁术祖上世代都是汉臣，如今天下到处战乱，他有兵、有将，不想着辅佐汉家天子，却每天做着登基称帝的美梦。

对于这样的人，何夔是一百个瞧不起，因此他果断拒绝了袁术的邀请！

“招贤纳士”的袁术见何夔不给面子，就很干脆的直接扣留了他。

后来，袁术派兵攻打曹操占据的蕲阳，因曹操善于用兵，袁术一时攻不下，就安排何夔去蕲阳搞劝降工作。

对于这个任务，何夔发出了长长的感叹：“春秋时的柳下惠，一旦听到征伐别国的图谋，脸上就会露出忧虑之色，并认为征伐别国的计划，是不应该询问仁德之人的。

而现在袁术不但询问我这样的事情，竟还派我去劝降人家，难道我是个没有德行之人吗？”

之后，何夔便以去劝降为由躲到了山里。何夔的行为使袁术终于明白：他是不会为我效力的！

但袁术却并没有更深刻的思考：他为什么不愿为我效力呢？

之后，袁术本想捉拿逃跑的何夔，但因袁术的堂兄袁遣之母，是何夔的堂姑，有着这点说远不远、说近不近的亲戚关系，袁术对何夔也只能不了了之。

196年，曹操迎献帝于许都后，开始总揽朝政，并四处招贤纳士。

而这次，曹操以朝廷的名义任命何夔为司空掾属。

何夔接到任命后，刚和曹操见面，就有传言说袁术的军中发生了叛乱！

曹操因不能确定此传闻的真实性，便询问何夔对此事的看法。

何夔立即回答道：袁术军中发生叛乱是一定的！

曹操听了不禁疑惑：为何如此肯定呢？

何夔答道：“老天帮助的是顺应天意的人，百姓帮助的是取信于民的人，袁术上不能顺应天意，下不能取信于民，他凭什么实现自己的愿望？

一个失去正义的君主，自家亲戚都会背叛他，更何况是左右之人呢？所以说袁术军中必会发生叛乱！”

不久，曹操得到确切情报，袁术军中确实发生了叛乱。

因此，曹操非常真诚地向何夔说道：一方诸侯，若不能让贤才为其效力，则必会灭亡，像您这样的大贤都不愿追随袁术，他军中岂有不发生叛乱的事情？

没几天，这个上不辅佐汉朝天子、下不俯视天下苍生、自立登基的袁术，就走到了众叛亲离、四面楚歌而灭亡的境地！

再看何夔，作为曹操的亲信人物，他并未对曹操的业绩歌功颂德，反而是以袁术的反面事例警告曹操：“你一定要俯视天下苍生，懂得民间疾苦！

只有搞清楚这些，你才能更好的治理天下，走得更远，而那些粉饰太平，歌功颂德的假话，对治理天下是毫无用处的！”

在三国那个你争我夺、利益至上的乱世，能有如此一个为老百姓说话的人物，是何其难得。

曹操虽然招贤纳士、笼络人才，但他性格极其严厉，下属若出现一点差错，曹操马上就在他的屁股上棍棒伺候！

这种刑法虽不会将人打死，但受刑之人会感到非常屈辱，为了不受这种屈辱，何夔工作时便随身带着毒药。

当曹操发现何夔的行为后，不禁勃然大怒，问道：你想干什么？

何夔的回答非常直接：我宁可服毒自尽，也不接受那屈辱的刑罚！

再通俗点来说就是：你若敢打我的屁股，我就立即服毒！

因为何夔这种不甘受辱、又不怕死的态度，使曹操对他另眼相看，竟从未对他用过杖刑。

后因长广一带时常发生叛乱，曹操便任命何夔为长广太守，让他将那里治理好。

何夔刚刚上任，一个叫管承的人，就带领3000多人发生叛乱。

当时，立即就有人建议何夔：率重兵将其剿灭！

可何夔的回答是：这些人不是天生就喜欢作乱的，他们之所以不悔改，是因为没有受到仁德的教化，如果我们以重兵剿灭他们，即使胜了，我们也会受到损失，而在战争中遭殃的，终究还是普通老百姓！

之后，何夔便派能言会道的使者，到管承军中安抚他们，告诉他们顺天应人、成败得失的基本道理。

面对何夔使者的真诚态度，这支叛乱的兵马，对自己的行为颇为后悔，立即采取了服从何夔的态度。

其实，何夔处理叛乱的方式很简单：只要你别逼他上梁山，他又怎会上梁山？

不久，四处用兵、军费紧张的曹操，下达了相当严厉的征税制度。

其主要意思就是：给你推派的税，你就赶紧交，否则就等着律法的制裁！

何夔一看新律法，立即表示反对，因为他所管理的长广郡百姓，久遭战乱之苦，现在百姓虽然获得了安宁，开始耕田种地，日子也有了盼头，但他们家底薄呀！

你若不考虑他们的经济收入，只考虑朝廷的税收，就会严重损害百姓利益，这是与使用仁德教化百姓的方式背道而驰的。

因此，何夔从百姓利益出发，直接上书曹操：现在对百姓不能有太重的税收，等他们都富裕了，有了相应的承担能力，才能使用严重的刑罚，来制服那些不服教化之人。

曹操作为一代雄主，当然明白严刑峻法并不能真正的教化百姓，因此对何夔的建议，他立即采纳！

当年，生活在和何夔治理下的百姓，是何其荣幸啊！

217年，曹丕被曹操立为魏王世子，而何夔被晋封为太子少傅。

在曹操去世、曹丕称帝后，何夔被封为成阳亭侯，但他因晚年多病，多次请求辞职，但曹丕一直苦苦挽留。

不久，何夔终因病逝沉重，不幸去世。

在三国那个乱世，何夔虽身居高位，但他却并未脱离百姓，他是真正知道百姓疾苦的大臣。

他一向秉承着以仁德教化百姓的方式，为百姓争取最大的利益。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……”在此，祝所有的大臣都能像何夔一样，愿意俯首看苍生！

素材来源：三国志。

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