韩信曾经在项羽手下待过，对他较为了解，他在刘邦面前评价项羽，他是这么说的：

“项羽发怒大吼，千人都会吓得魂不附体，但是他不能信任人，也不能把责任托付给贤能的将领，所以这种勇，只不过一般的血气之勇罢了。

“项羽待人恭敬慈爱，语气温和，部下生了病，他会同情流泪，把食物送给他；

“至于分派用人，有功劳应该分给爵位的，项羽却把印信角都磨损了，也不忍授给当封的人，这也就是一般人所说的妇道人家的仁慈。

“项羽虽然称霸天下使诸侯臣服，可是他却不驻守关中而建都在彭城。

“违背当初义帝的协定，而且把自己所亲近、喜爱的人封为诸侯王，是很不公平的行为。他的部队所经过的地方，没有不残破毁灭的。

“百姓都不真心亲近归附他，只不过被他的淫威强大所逼迫罢了。

“所以他名义上称霸天下，而实际上却丧失了天下民心的支持，他表面上的强大也就很容易变成衰弱。”

韩信在这里，主要指出了项羽为人几个方面的缺点：

血气之勇，妇人之仁，不是做大事的人；处事不公，不能论功行赏，任人唯亲，导致部下离心离德；不会大胆举贤任能，仅仅靠个人逞强斗狠；缺乏战略眼光，合理布局；凶狠残暴，丧失民心。

项羽曾经在平定河北之后，得到章邯手下的降卒二十余万，因为听到一些降卒的抱怨，就与部下商议之后屠杀了他们，这是他的一项重大失误。那么多人初来乍到，有一些抱怨在所难免，如果对他们善加抚慰与引导，政策对路，为我所用，难道不是可以成为了自己手下的一重要生力军吗？三国时的曹操就是这么干的，

史书记载，曹操“追黄巾至济北。冬，受降卒三十万，男女百万余口，收其精锐者，号为青州兵。”魏蜀吴那时为何曹操势力最大？与他的善于收纳俘虏关系巨大。我国解放战争中后期，解放军部队的很大一部分来源，也正是国民党军的归降与改造。反观项羽，即落下了残暴的骂名，又失去了一次补充自己力量的绝佳机会，可叹可悲！

项羽后来在咸阳屠城，一把火烧了阿房宫之后，有个叫韩生的向他建议：关中有山河险阻，四边有关塞之防，土地又肥沃，可建都称霸天下。

这本来是一个很不错的主意，可是项羽此时怎么说的呢？

“富贵而不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”

看看项羽都在说些什么？！这是一个做大事人说的话吗？

气得韩生退出来后忍不住大骂：“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”项羽闻听后不但不思反省，反而大怒而烹杀了韩生。

更用不用说在鸿门宴上项羽的犹豫不决，轻易放走了自己最大的对手刘邦，桩桩件件，不可胜数……

这种智慧，这种心胸与气量的人，虽勇武盖世，终归又有什么大用呢？

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”

这是项羽遭遇韩信十面埋伏，穷途末路时候面对虞姬的慷慨悲歌！在这里他把自己的失败归咎于“时不利”；

项羽最后时刻在乌江边，当摆渡人劝他过江以图东山再起时，他仰天长叹：“天之亡我，我何渡为！”拔剑自刎。他仍然把原因归结于“天”。可见，项羽到死都不能幡然醒悟！

司马迁在《史记》中评论：

“吾闻之周生曰：‘舜目盖重瞳子。’又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

司马迁认为项羽之败是“自矜功伐，奋其私智”，说到了问题的实质。

后世南宋词人李清照在《乌江》中写道：

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

晚唐诗人杜牧有《题乌江亭》：

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

李清照对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出高度评价和赞扬；而李清照与杜牧都认为项羽缺乏坚忍不拔的毅力和决心，对他自刎乌江表示出极大了惋惜和失望！

其实，项羽那时如果选择过江，之后就能东山再起吗？

不一定，因为，他自身致命的性格缺陷早已经决定了那最后悲壮的结局！