久在君专栏：《由一块战国精品牌饰的研究发散之二》
由一块战国精品牌饰的研究发散
之二
久在君
接着上一篇的研究笔记我们来到这次的内容
【二】从夷族到“艺术之国”，绚烂的战国中山国文化。
“社会生活习俗及表现是人们长期生产生活的积淀，作为历史文化的重要内涵之一，也在一定程度上再现了昔日社会的方方面面风貌。20世纪70年代，河北平山中山王墓出土了众多极具特色的精美器物，引起了中外学术界的普遍关注。”
春秋伊始《国语.郑语)》中所记载的鲜虞还只是位于周王朝北部的诸戎狄部族之一。至春秋中后期, 势力曾强大一时的诸戎狄部族因受到严重打击而四分五裂,作为白狄别种的鲜虞遂代之而崛起, 成为春秋后期势力强大的戎狄之国。但在当时中原群雄逐鹿的历史舞台上, 鲜虞依然是一个经济、文化都很落后的戎狄小国。在晋国的兼并挤压下, 鲜虞于春秋末年建国号为中山,仿效中原之制,建立了以鲜虞贵族为首,兼并统治鲜虞族和其他戎狄民族,以及统治地域内华夏之人的多民族国家。中山经过百余年的不断发展和融台,特别是经历了近三十年的魏氏中山统治阶段之后,政治、经济有了突飞猛进的发展,华夏化程度日益加深. 至战国中期,中山国势渐强,修建长城,周旋于诸华夏国家之间,参加五国相王的会盟, 与其他中原国家并称王,成为当时唯一能和中原诸夏相抗礼的戎狄族国家。
河北平山中山国王陵遗址博物馆
中山国艺术文化与当时中山国社会环境有着密切的联系，早期的鲜虞中山国国力并不强盛，在与晋国之间连续不断地交战中，中山国国家内部面临着政治结构瓦解、社会民不聊生的状态，内外夹击的危机下，曾一度消失于古籍文献记载中。随后经过几十年的蛰伏，曾经残留的中山国人在外部条件的支持下重建家园，但复国后的中山国在不久又再一次遭遇灭国。公元前408年，魏文侯发动了大规模的灭亡中山国的战争。魏国大将乐羊攻灭中山国后，这个由北方游牧民族建立的国家成为魏国属国。在魏属中山时期，中原的农业经济体系、生产技术、政治制度和文化风俗逐渐融入鲜虞部的聚居区，让这个世代游牧的中山国人，慢慢变成了技艺娴熟的农民和工匠，推动了民族间的相互融合，正是在这样的社会背景下，中山国的制器形态也充分展现了“夷族与华夏”交融演进的独特美感。
我们先从最反应生产力水平的“国之重器”——青铜器制品开始做一番概览
“中山三器”，王厝墓出土
中山王方壶，高63厘米，重28.72公斤
中山王圆壶，高44.9厘米，重13.65公斤
顺提一嘴，看着这大名鼎鼎“最美中山篆”的铭文字体，有兴趣的朋友可以自行了解这种出于中山国独有的字形之美
中山王鼎，高51.5厘米，重60公斤，禁止出国展览
中山王厝墓中一件青铜器【错金银四龙四凤方案座】，78个构件，经过22次铸接，48次焊接完成
错银双翼神兽
错金银虎噬鹿屏风底座，长51厘米，高21.9厘米
错金银铜牛屏风底座
银首人俑铜灯，高66.4厘米
十五连盏铜灯，高82.9厘米
看完“金”，我们来看那个时期最重要的奢侈品“玉”。
在玉器制品方面，中山国玉器一样有着战国时期时代共性，但其自身风格的器物通过同时期各地出土文物比较研究，很容易归类出“中山玉器”专属的血脉。
《平山中山国墓葬出土玉器研究》杨建芳
东周时期王室衰微，诸侯大国崛起，与此同时出现了地区性文化。但中原文化秉承宗周传统文明，仍是当时文化的主流，并不同程度地影响到其他的地区性文化。玉文化也不例外。一些地区性玉文化如秦式玉器、楚式玉器等，便是在中原式玉器的影响下产生的。它们的主要器类和纹佈都与中原玉文化相同。当然，这些地区性玉文化也各自有其特殊的器类和造型。正因有着平山中山国墓地出土的玉石器可做归类比较，以地区或国别族属而论，可分为中原式、楚式、越式和中山式，另外还有中山国玉工模仿中原式和楚式而做的玉石器。
春秋战国时期，商业，交通发达；各国政府及民问往来频繁，狄王使节就曾经到过楚国都城面见楚王。还参观过著名的章华台。在这种高度活跃的历史环境中，楚式玉器流入中山（亦反向流出）实在是自然不过的事。
参考上一篇内有相关观点：久在君专栏：《由一块战国精品牌饰的研究发散之一》
这充分说明了在时代背景之下，社会生产力和艺术都在互通互融，器物可以有和平方式的流通，也可能涉及到征伐和掠取，也正因此，具有“中山国”DNA的艺术表现，不应被埋没和混淆，终归会闪耀着独自的光芒。
此外值得一提的事，据考证春秋时期晋国西北部和陕北高原上，散居着狄人中的一支——白狄，草原遗风浓烈，中山的族属为白狄，所以其各类制器，包括玉器也具有草原艺术风格特点。这种遗风在此后的魏晋时期直到汉代，也依然有迹可循，甚至在同期海外文物中也能窥见其影子，母题的延续不是巧合，比如“神人与双龙”这个题材（今后会有文章专门研究此内容）
阳高下深井村北魏墓出土青铜鎏金铺首之衔环线图（出自《文物》2004年第6期页31图3-9）
固原雷祖庙村北魏墓出土青铜铺首
（出自《贺兰山阙：宁夏丝绸之路》图版51）
固原雷祖庙村北魏墓出土青铜铺首之衔环
（出自《贺兰山阙：宁夏丝绸之路》图版53）
神人驭龙吊坠蒂拉丘地2号墓
这件神人驭龙吊坠，约为公元25-50年之物，相当于中国的东汉初年
附图采集中山国牌饰微痕，标尺尺寸可便于大家感受其精湛的加工水准，亦可对比同时期楚式玉器微痕，比较二者差异。
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