毛主席与五弟毛泽荣的最后一面：告诉韶山的乡亲们，我一定会回去

1972年的北京，中南海游泳池旁，两位年事已高的兄弟相对而坐。一位是举世瞩目的中国领袖，一位是来自韶山农村的普通农民。他们是血脉相连的兄弟，却因为各自的人生轨迹，走出了截然不同的道路。此时的五弟毛泽荣，已经多年未见三哥。眼前的三哥面容憔悴了许多，但精神依然矍铄。这一次重逢，毛泽荣的心中充满着说不出的复杂情感。他既为能再次见到三哥而欣喜，又为三哥的健康状况而担忧。当毛主席说出＂告诉韶山的乡亲们，我一定会回去＂这句话时，毛泽荣的内心为之一震。这句承诺背后，究竟包含着怎样的故事？这对兄弟之间又经历过怎样的岁月沧桑？

一、血脉相连：韶山毛氏家族的血缘纽带

毛氏家族在湖南韶山冲已繁衍生息数百年，从明末清初时期就在此地扎根。到了清朝末年，毛氏家族已成为当地颇具影响力的家族之一。在这个大家族中，毛泽东的祖父毛恩吾育有两子：长子文麟，次子翰林。文麟生有五子，其中最出名的便是排行第三的毛泽东。

在韶山一带，毛氏族人遵循着＂泽＂字辈的排行。毛泽东与其堂兄弟共十人，年龄相差不大。其中，五弟毛泽荣生于1905年，小名胜五。这个名字来源于一个颇具传奇色彩的故事：当年其父为他取名时，曾请教过当地一位擅长易理的道士。那位道士说，以＂胜＂为名，暗合五行，可保平安。

在韶山冲的日常生活中，毛氏兄弟们的关系十分密切。他们在同一片田野里耕种，在同一条河边洗衣，共同参加村里的红白喜事。1920年代初期，当地修建韶山学校时，毛泽荣还和其他兄弟一起参与了学校的建设工作。

毛氏家族有一个特别的传统，每逢农历正月初一，全族人都要聚集在祠堂举行祭祖仪式。在这样的场合，辈分和排行尤为重要。毛泽东作为三哥，总是以谦和的态度对待弟弟们。1921年春节，是毛泽东最后一次和兄弟们一起在韶山祠堂过年。那一年，他特地给五弟毛泽荣带来了一本《新青年》杂志。

毛氏兄弟中，毛泽荣与三哥的关系最为特殊。这不仅因为他们年龄相近，更重要的是他们都怀着改变农村面貌的理想。1925年春，毛泽荣正式加入革命队伍，这一决定与三哥的影响密不可分。在此之前，他曾多次向三哥询问革命的意义。

值得一提的是，毛氏家族还保持着一个传统：每当有重大事情发生，族中长辈都会召集兄弟几人商议。1924年，当地遭遇严重旱灾，毛泽荣便和其他兄弟一起，参与了家族组织的救灾活动。这次经历让他深刻体会到了团结互助的重要性。

随着革命形势的发展，毛氏兄弟的命运也发生了巨大变化。有的为革命献出了生命，有的继续在农村劳作。但不论身在何方，那份源自血缘的深厚情谊始终未变。正如当地一位耄耋老人所说：＂毛家兄弟，一样是庄稼人的儿子，虽然后来各自有了不同的人生，但那份手足之情，就像韶山的山水一样永远流淌。＂

二、革命岁月中的兄弟情

1925年春天，韶山农民运动如火如荼。毛泽荣作为当地农民协会的骨干成员，积极参与各项革命活动。他与其他农民一起，在当地建立了夜校，教授文化知识，宣传革命道理。这段经历为他日后的地下工作打下了坚实基础。

同年秋天，湖南农民运动形势陡转。白色恐怖笼罩韶山，大批革命者遭到通缉。为了保护革命力量，党组织决定让一批骨干成员转移。毛泽荣接到指示后，立即化名毛冬青，离开了生活了二十多年的韶山。

逃亡途中，毛泽荣辗转多地。他先是到了华容县，在那里当过码头工人，也做过木工。为了躲避敌人的追捕，他常常晚上工作，白天躲藏。在沅江期间，他还学会了制作农具的手艺，靠着这门手艺维持生计。

1927年的一个深夜，毛泽荣在沅江的一家小铺子里接待了一位特殊的客人。这位客人是党组织派来的联络员，带来了三哥的一封信。信中详细询问了他的近况，并叮嘱他要注意安全。这是他在地下工作期间收到的唯一一封家信。

1930年至1934年间，毛泽荣在常德一带活动。他以修理农具为掩护，秘密开展统战工作。期间，他结识了不少进步青年，其中有些人后来也加入了革命队伍。当地至今还流传着一个故事：有一次，国民党军队突袭了他工作的村子，村民们纷纷将他藏在稻草堆里，蒙混过关。

1935年冬天，毛泽荣接到党组织的通知，暂时回到韶山。这时的韶山已经不像他离开时那样风声鹤唳。他租了几亩水田，以务农为生。表面上，他是一个普普通通的农民；实际上，他一直在默默关注着革命形势的发展。

抗日战争爆发后，毛泽荣主动挑起了组织韶山民众抗日的重任。他组织乡亲们开办识字班，传播抗日知识，收集敌军情报。1938年，他还协助地方游击队建立了秘密联络点，为革命工作提供了有力支持。

在这段艰苦岁月中，毛泽荣始终保持着与党组织的联系。每当有重要情报需要传递时，他都会想方设法完成任务。他采用的一个独特方法是：将情报藏在农具中，由行商带往指定地点。这种方式既安全又不引人注目。

到了1940年代初期，毛泽荣在韶山已经建立起了一个较为完善的地下工作网络。这个网络不仅传递情报，还负责接应过往的革命同志。当时，韶山的一些农户也都参与其中，他们的房屋成为地下党的秘密联络点。

这期间，虽然与三哥音讯全无，但毛泽荣始终坚信革命必将胜利。他经常在夜深人静时，站在自家门前眺望北方，那里是三哥战斗的方向。直到1949年，当解放军进入韶山的那一天，这位经历了二十多年地下斗争的革命者，终于可以挺直腰板，以真实身份示人。

三、建国后的真诚建言

建国后的第一个春节，毛泽荣收到了一封来自北京的信件，三哥邀请他进京相聚。这是自1927年分别后，兄弟二人的首次正式会面。1950年2月，毛泽荣带着韶山农民的嘱托，踏上了北京之路。

在中南海的会面中，毛泽荣详细汇报了韶山的情况。他不仅带来了家乡父老的问候，更带来了基层农民的真实心声。当谈到农村统购统销政策时，毛泽荣直言不讳地指出了执行过程中存在的问题。他举例说明，有些地方干部过分追求粮食征购指标，导致农民的口粮无法保障。

1953年秋，毛泽荣再次进京。这一次，他带来了更为具体的材料。他向三哥详细描述了韶山及周边地区农民生产的具体情况，包括每亩地的实际产量、农民的基本生活开支等详细数据。这些一手资料为中央了解农村实情提供了重要参考。

在1955年的一次进京汇报中，毛泽荣特别提到了农业合作化运动中的急躁冒进现象。他描述了韶山某生产队在一个月内强行完成合作化的例子，导致农具分配不合理、生产效率低下的问题。这些建议引起了中央的高度重视，随后相关部门对农业合作化的速度进行了适当调整。

1956年春，毛泽荣应邀参加了一个关于农村工作的座谈会。会上，他讲述了一个发生在韶山的真实案例：一个生产队为了完成上级指标，虚报了粮食产量，结果导致农民实际口粮严重不足。这个案例后来被写入了一份重要的调研报告。

到了1958年，大跃进运动开始后，毛泽荣多次向上级反映农村出现的浮夸风气。他带来了具体的数据：有的生产队为了响应＂亩产万斤＂的口号，将几块地的收成集中在一起突击示范，严重违背了实事求是的原则。

1959年冬天，在一次特殊的机会中，毛泽荣向三哥详细汇报了农村的困难情况。他描述了农民因公共食堂办不好而挨饿的实例，提出要恢复自留地、发展副业等建议。这些意见为后来的政策调整提供了重要参考。

1962年的一次进京，毛泽荣带来了韶山农民对农村政策的七条建议，包括调整农业税收标准、完善农产品价格政策等具体内容。这些建议经过整理后，部分被采纳到了当年的农村工作会议文件中。

在此后的岁月里，毛泽荣始终保持着实事求是的作风。每次进京，他都会带着详实的调查材料。他曾说过一句话：＂我是农民的儿子，更要替农民说话。＂这种坚持真理、实事求是的精神，为中央了解和解决农村问题提供了重要的参考依据。

1964年，在一次重要的农村工作会议上，毛泽荣提出的关于保护农民利益的建议，得到了与会领导的重视。这些建议包括：确保农民的基本口粮、保护农民种植自留地的权利、允许农民适度发展家庭副业等。这些建议后来都在不同程度上得到了落实。

四、最后的重逢：历史性的1972年

1972年的春天，北京城正值草长莺飞之际。这一年，已经67岁的毛泽荣再次收到了进京的通知。这次进京与往常不同，因为三哥的身体状况每况愈下，这可能是他们最后的一次见面。

4月15日，一个阳光明媚的上午，毛泽荣在中南海见到了三哥。会面地点选在了游泳池旁的凉亭里，这里清净幽雅，远离喧嚣。三哥坐在太师椅上，身边放着一本厚厚的书籍。当毛泽荣走近时，发现那是一本介绍韶山近况的画册。

这次见面持续了将近两个小时。与以往的会面不同，兄弟二人的谈话焦点从农村政策转向了家乡往事。三哥询问了韶山的变化，特别关心老屋的修缮情况。毛泽荣详细介绍了韶山近年来的发展，从农业生产到乡村教育，事无巨细。

谈话中，三哥特别提到了1921年春节时送给毛泽荣的那本《新青年》杂志。那本杂志毛泽荣一直保存着，虽然已经发黄破旧，但依然完整。这个细节让两位老人的对话一下子回到了半个世纪之前。

会面期间，三哥还询问了几位韶山老乡的情况。其中包括当年一起参加农民运动的几位老同志，有的已经离世，有的仍在为建设家乡贡献力量。毛泽荣一一道来，将这些老同志的近况详细告知。

在谈到韶山的未来发展时，三哥提出了具体建议：要重视农田水利建设，发展乡村教育，培养本地人才。这些建议后来都被写入了韶山地区的发展规划中。

午饭时分，工作人员送来了几道湖南菜。有红烧肉、剁椒鱼头等家乡特色菜肴。三哥说这些菜的味道和韶山很像，但还是觉得家乡的更有滋味。

饭后，兄弟二人又聊了一会儿。这时，三哥说出了那句让毛泽荣终生难忘的话：＂告诉韶山的乡亲们，我一定会回去。＂这句话虽然简单，却包含着深深的乡愁。

临别时，三哥将一套《毛选》赠给了毛泽荣，扉页上写着：＂赠五弟泽荣同志＂。这是兄弟间最后的一次礼物交换。毛泽荣将这套书视为珍宝，回到韶山后专门找木匠定制了一个书柜存放。

这次会面的影响远远超出了家庭范畴。会面结束后，毛泽荣将三哥关心韶山发展的指示带回了家乡。当地干部群众深受鼓舞，掀起了新一轮建设热潮。

会面的消息很快传遍了韶山，乡亲们纷纷向毛泽荣询问三哥的情况。一位叫李大爷的老乡特地走了十里山路，就为了听听毛泽荣讲述这次会面的细节。

这次见面后不久，韶山专门成立了一个工作小组，负责落实三哥提出的各项建议。从改善农田灌溉到兴建乡村学校，一系列工作有条不紊地展开。这些工作为韶山后来的发展奠定了重要基础。

五、晚年岁月：为韶山发展鞠躬尽瘁

1973年初，毛泽荣虽已年近七旬，仍坚持每周到韶山公社蹲点调研。他经常步行十几里路，走访农户，了解生产生活情况。在一次走访中，他发现山区农民用水困难，立即向县里反映，推动了一项小型水利工程的建设。

同年夏季，韶山遭遇严重旱灾。毛泽荣放弃休息，带领群众抗旱。他提出利用地形落差，修建一条长达五公里的引水渠。这个建议得到采纳后，解决了三个生产队的灌溉问题。期间，他每天都要实地查看工程进度，确保质量。

1974年，韶山开始筹建纪念馆。毛泽荣作为最了解家族历史的人，承担起了重要的咨询工作。他向纪念馆工作人员详细讲述了家族的变迁史，提供了大量珍贵的历史资料。其中包括一些鲜为人知的家书、照片和实物，这些都成为了纪念馆的重要展品。

1975年春节前夕，毛泽荣组织了一次特殊的座谈会。参加会议的都是上世纪二十年代参与过农民运动的老同志。他们回忆了当年的革命历程，整理出了一份详细的历史资料。这份资料后来成为了研究韶山革命史的重要档案。

为了保护好韶山的革命旧址，毛泽荣提出了具体的建议。他建议在保护文物的同时，也要保护周边的自然环境。在他的建议下，当地政府划定了文物保护区，制定了相应的保护措施。

1976年，毛泽荣参与了韶山农业发展规划的制定工作。他提出要因地制宜，在发展粮食生产的同时，也要注重经济作物的种植。他还建议引进新品种，改良土壤，这些建议为韶山农业的发展指明了方向。

晚年的毛泽荣特别关注教育事业。他多次到韶山各村走访，统计适龄儿童的入学情况。发现有辍学现象后，他立即向有关部门反映，并提出了具体的解决方案。在他的推动下，韶山的教育条件得到明显改善。

1977年，毛泽荣开始整理家族史料。他将收集到的文献、照片等资料进行分类整理，并详细记录了每件物品的来源和历史背景。这些资料为后人研究韶山历史提供了宝贵的第一手资料。

1978年，改革开放初期，毛泽荣积极支持韶山的改革实践。他提出要发展乡镇企业，增加农民收入。在他的建议下，韶山建立了第一个农村专业合作社，开创了农村改革的新局面。

直到生命的最后时刻，毛泽荣仍在关心韶山的发展。他将毕生积累的经验和建议都记录在一本厚厚的笔记本上。这本笔记后来成为了韶山干部群众的重要学习资料。

1979年秋天，在参加完一次农业技术推广会议后，毛泽荣回到了家中。几天后，他将自己珍藏多年的革命文献和历史资料全部捐赠给了韶山纪念馆，这成为了他为家乡做的最后一件事。