原创 《竹书纪年》伪造之处:周文王驾崩十多年之后,武王才起兵伐纣?
迪丽瓦拉
2025-08-20 00:34:43
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《史记

·周本纪

》详于开头,略于结尾,花了较大篇幅来描述武王伐纣的过程。据《周本纪》记载,周文王大约在位五十年,在其死前,周朝已经吞并密须、耆国、邘城,在消灭崇侯虎之后,周文王将都城从岐下迁到丰,对殷商造成极大的威胁。《尚书》里有一篇《西伯戡黎》,说西伯消灭黎国,逼近东方,殷臣祖伊大恐,奔告于纣王。纣王却满不在乎地说:“呜呼!

我生不有命在天?

”可知周文王之时,已是殷商灭亡的前夕了。所以孔子才说:“

三分天下有其二,以服事殷。

”韩献子也说:“文王帅殷之叛国以事纣,唯知时也”

然而,今本《竹书纪年》说周文王死于纣王四十一年,纣王五十二年时,周武王才开始伐纣。次年(也就是周武王十二年),商朝灭亡——也就是说周武王继位十二年后才出兵伐纣。

这是今本《竹书纪年》的一个漏洞,可以证明这本书实际上是后人根据《史记》等书伪造的。

武王伐纣距离文王驾崩应不久

在今本《竹书纪年》中,周文王驾崩十二年后武王才伐纣,这不符合很多书籍里的说法。

《吕氏春秋·诚廉》记载,伯夷叔齐“西行如周,至於岐阳,则文王已殁矣。武王即位”,可知二人叩马谏武王的时候应距离文王驾崩不久。《史记·伯夷列传》记载二人对武王说:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”倘若武王伐纣之时,文王已死十余年,何来“

父死不葬

”之说?

今本《竹书纪年》之所以说周武王继位十二年才伐纣,那是承袭《史记·周本纪》里的:

“武王即位......九年,武王上祭于毕。东观兵,至于盟津......居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子。十一年十二月戊午,师毕渡盟津,诸侯咸会。”

然而,关于武王九年观兵于孟津其实还有不同的说法。据《尚书·武成》和《逸周书·世俘解》中的“

我文考文王

克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。

惟九年,大统未集,予小子其承厥志

”,可知周文王受命专征九年后就驾崩了,《周本纪》里说的“九年”其实是周文王九年,而不是周武王九年。《汉书·律历志》据此推论说:“

文王十五而生武王,受命九年而崩,崩后四年而武王克殷

因此,唐人张守节在《史记正义》里解释说周文王驾崩后,周武王并未改称元年,而是继续沿用周文王的纪年。周文王九年驾崩,武王就观兵于孟津,所以《周本纪》里写道:“

为文王木主,载以车,中军。武王自称‘太子发’,言奉文王以伐,不敢自专。

”既然在文王死后,武王仍称“太子发”,可知其并未改元年。正因武王在父亲死去的那年就兴兵耀武,所以《吕氏春秋·诚廉》记载的伯夷叔齐才说:“以此绍殷,是以乱易暴也”,对周武王的做法极为不满。之后因太公望谏阻,武王才放弃伐纣的计划。

两年后,也就是周文王十一年,纣王杀比干、囚箕子,故而武王再次起兵东征。此时武王还处于居丧期间,所以伯夷叔齐才指责他“父死不葬,爰及干戈”。次年二月,商周两军在牧野开战,商朝士兵尽皆倒戈,故而《左传》中引周武王的话说:“纣有亿兆夷人,亦有离德。余有乱臣十人,同心同德。”

周文王九年驾崩,同年武王观兵于孟津,两年后武王起兵伐纣,次年二月商朝灭亡。所以《汉书·律历志》才说周文王驾崩四年之后商朝就灭亡了。

今本《竹书纪年》依据《史记·周本纪》的内容作伪,但误以为“武王即位......九年,武王上祭于毕”是周武王继位九年后的事,把商朝灭亡推到了文王驾崩十二年之后。这本书中,关于武王在位时间及卒年的记载也是错误的。

周武王在位的时间很短暂

今本《竹书纪年》写道:“

十七年,命王世子诵于东宫。冬十有二月,王陟,年九十四。

”认为周武王共在位十七年,并且活到了九十四岁,这也与《史记》矛盾。

《史记·封禅书》记载:“

武王克殷二年,天下未宁而崩。

”《史记·周本纪》说:“

成王少,周初定天下,周公恐诸侯

畔周,公乃摄行政当国。

”可知武王驾崩之时距离商朝灭亡并不久。《管子·小问》里说:“

武王伐殷克之,七年而崩

,周公旦辅成王而治天下,仅能制于四海之内矣。”《汉书·律历志》则引用

《礼记·文王世子》的说法,称“‘文王九十七而终,武王九十三而终。

凡武王即位十一年

。’”

显然,《礼记》关于武王在位的时间,是根据《大戴礼记》中的“文王十五而生武王”来推论的。周文王在位五十年,至九十七而卒,因此武王继位时是八十二岁,而武王活到九十三岁,故而在位十一年。

但周文王和周武王的卒年其实是不可信的。周武王年登九旬才离世,其子成王却还年幼需要周公来辅佐,难道武王七八十岁才生下成王?殊不合情理。《史记·鲁周公世家》说:“

武王既崩,成王少,在强葆之中。

”岂有周武王已是九旬老翁,其子却仍是婴儿之理?故知“文王九十七而终,武王九十三而终”以及“

文王十五而生武王

”只是俗儒们编造的传说。

魏晋人皇甫谧作《帝王世纪》时,妄将这种传说采入书中。明朝人在伪造天一阁刻本《竹书纪年》时,又沿用这种荒谬的传说,妄称“王陟,年九十四”。既然对周武王卒年的说法不可信,那么关于其在位时间的记载也就站不住脚了。

古本《竹书纪年》与《史记》接近

《史记》在《五帝本纪》中大篇幅抄录《大戴礼记》,独《周本纪》中不取其为史料来源,不说武王年过九旬而崩。在《周本纪》里,记载一段

周武王对周公旦说的话,这段文字类似《尚书》,应是采自古老的史料——文中说:

武王至于周,自夜不寐。周公旦即王所,曰:“曷为不寐?”王曰:“告女:维天不飨殷,自发未生於今六十年,麋鹿在牧,蜚鸿满野。天不享殷,乃今有成。”

周武王在克灭殷纣之后说:“维天不飨殷,

自发未生於今六十年

”,可知商朝在六十年前就走向衰灭了,而彼时“

发未生

”,可知周武王姬发灭殷之时年纪不会超过六十岁。这个说法在古书《纪年》中得到了印证——

《路史·发挥》和《通鉴前编》在引用已经失传的古本《竹书纪年》的原文时,写道“

武王年五十四

”,可知周武王真正的卒年应是五十四岁,这个年纪比九十多岁更符合常理。

据《太平御览》、

《史通》等

所引的古本《竹书纪年》的记载,周王季与纣王的曾祖父

武乙、祖父太丁生活在同一个时代。太丁曾任命

周王季为牧师,之后又将其杀死。故而周文王在太丁的时候已经继位,历经太丁、帝乙和纣王五十余年。周武王说的“自发未生於今六十年”可能是追溯到周王季任牧师讨伐群戎、周室始兴之时。

《尚书·金縢》里说:“

既克商二年,王有疾,弗豫

”周公旦便向

太王、王季、文王祷告,乞求代武王而死。祷告完后“王翼日乃瘳”,接着又是“

武王既丧

,管叔及其群弟乃流言于国。”并未说武王病情好转后又活了多久。古史既然说武王伐纣两年后就病重,可知其很可能就是因为此次患病而死去,所谓的“翼日乃瘳”,不过是为了赞扬周公至诚动天而编造的美好传说而已。

真相可能是这样:周王季之时,周室兴起,因受商王

太丁

的忌惮而遇害;其子周文王在位三十六年后,被纣王囚禁七年之久(据《左传》里的“纣囚文王七年,诸侯皆从之囚。纣于是乎惧而归之。”)文王归国之后,纣王“

赐之弓矢斧钺”,受命征伐,故而称“元年”。九年之后文王驾崩,武王不改元,并于当年观兵于孟津,因天时未到,故而放弃伐纣的计划。两年后,纣王愈加昏乱,武王便于十一年底出兵,十二年初讨灭纣王,十三年时访于箕子,作《洪范》;灭亡商朝两年后,武王病重,周公作《

金縢

》以祈祷,武王病情一度好转,但仍于当年驾崩,年仅五十四岁,其子成王年幼,故而由其弟周公摄政。

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