环保在现代工业环境中，屡屡被重视，人们愈发认识到，保护自然，就是善待人类自己。在科技落后的古代，人们是否会有这样的意识呢？其实在我国古代，历代都非常重视环保工作，尊重大自然更是古人重要的生存法则，这和当时的社会形态有很大的关系，同时朴素的环保理念给国家和人民带来了正向的回馈，在这一方面古人有着超前的意识，值得我们学习和了解。

一．古代已有专业的环保部门

1.精细化分，深入人心农业是强大的根基，对于工业发展程度低下的古人们来说，农业是关乎国家命运和人民生活的大事情。为了保障它永远能给人们带来安全感，就要好好地对待滋养农业的大自然。它包括水，田，山等方方面面，为了保证自然中的各个角落都有人管理，对应的不同官职也纷纷出现。早在周代以前，山虞，水虞等职位都已经普及，他们在各自的领域内管理土地和水域的生息情况。在特定的季节内督促人们去进行农业生产。

当自然需要进入修养阶段时，这些管理者会严密看管百姓，不让他们做违背自然规律的事情，让山林和鱼类能更好地繁衍，在这种模式下，自然与人共同受益。“冬春之交，不施川泽，春夏之交，毒药不施原野”，在明时，关于农事的严格要求，已经深入人心。在这样的环境中生活，人类文明得以生生不息。2.人与自然，认识清晰对于大自然中的其他动物，古人也懂得怎样与它们共存。在宋时，时有发生老虎伤人的事情。做为百兽中的力量型选手，人们自然不是它的对手，让两者和谐共存，而不是一味地去想法伤害动物，才是解决问题的根本。宋人在充分研究民生的基础上，认为是大肆砍伐树林，破坏了它们的栖息地才触发了老虎出山的念头。后来人们积极吸取教训，把动物的栖息之地还给了它们，就没有再发生此类的事情。

“古者至化之世，猛兽不扰，皆由恩信宽泽，仁及飞走所致”。古人在与各种生物的相处中，有独特的智慧。正是对生命的无限敬畏，才使得农业兴盛，百姓安乐，在条件有限的时代，子孙们能够较好地生活。二．法律的助攻1.明文规定，力度加大古人对自然的态度不仅体现在官职单位的分配上，更有文字记载的明确规定，一旦触犯了这些条例，免不了要接受处罚。《田律》早在秦汉之前已经产生，后人在它的基础上，稍加改动，做出适合本时代的农业发展需要。不管怎样变动，人们对自然的态度是一致的。禁止烧荒是各个时期都重视的事情，此种行为可以在较短的时间内给土地带来充分的营养。但是从长远来看，这并不利于农业的发展，最终会导致人们失去所有土地，粮食作物也将不会一直供养人们所使用，最终威胁的将是人们的生存。一旦有违背的人出现，他可能会被断去手脚，甚至丢掉性命。

面对这种严厉残酷的刑罚，没有人敢去触犯。对水中的生物，纸文也有明确的要求，在哪一个时节捕捞，哪一类做为捕捞对象，用怎样的方式去捕获都有规定，唯一目的就是保证水中生物的绵延不息。古代遗留下来的捕鱼方法，不会对河水造成污染，而且让小鱼苗能躲掉捕捞，放到现代，它依然适用，只是鱼排捕捞需要人们的传承和创新。2.君主制定，一言九鼎除了写出来的条文之外，君主实时发布的消息，同样具有极高的法律效应。在唐明清时期，社会发展速度加快，人口大量增加，在人与自然的相处中，难免会有矛盾产生。君主在这一时期，能迅速地捕抓到敏感信息，并及时地做出处理。比如唐代，人们喜欢奢侈的物件，一件珍惜动物的毛皮或者羽冠做出来的物品极受人们的追捧，当时的统治者得知后，严厉打击这些行为，给动物提供更好的生存空间。人类文明不断发展，大自然的牺牲会给人们带来更多的利益，在古代也是如此，明时期曾有过大面积砍伐林木的行为，后来被君主禁止，在残酷刑法的统治下，没有人敢越雷池，这才保证了山林的繁茂。三.工业物品的环保理念1.节能追求，工业改良宋时期，人们把勤俭做为重要的美德，“取之有度，用之有节”体现在人们的衣食住行当中，它是从上到下普及开来的，君王起着带头作用，所以影响到的人就会变得很多。这一时期，人们普遍把朴素美做为重要的审美标准，衣物看起来朴实无华，却能体现人的优雅。

灯具对古代的读书人来说是重要的物品，历代人都在对它的节能上有很高的追求。人们从它的构造上入手，发挥工业智慧。“一端做小窍，注清冷水于其中，此独不然，其省油几半”。油灯经过不断的改良，越来越节能。2.城市生活，自然之态在古代人们非常重视人口聚集比较多的地方的管理，各家各户排出的污水需要经过特定的管道，这样才能不污染环境。洒水车是当时的风景线，它闪烁着科技的光芒，更体现着人们对高品质自然环境的追求。结语：我国古代创造的各种文明，以及农业大国的地位和繁华，离不开人们对大自然的敬畏，和先进的治理理念。在高速发展的社会中，我们更应该用发展的眼光看问题，只满足短暂的利益，最终要为其买单的还是人类。环保需要从人们从日常的小事中做起，这需要教育和法律的共同作用，尊重自然，就是善待人类自己。参考资料：《后汉书》《宋会要》《中国古代物质文化》《清实录》