岳飞和秦桧之间的恩怨情仇，几乎是人人皆知的历史故事。如果没有秦桧的谗言陷害，岳飞或许不会在宋高宗下达十二道金牌的召回令下，被迫离开正在奋勇抗敌的前线。而宋朝的历史，可能会因此改变方向，走上截然不同的道路。

在当时的宋朝朝堂上，大臣们的立场分为两派，主战派与主和派。岳飞显然是坚定的主战派，而秦桧及其一众同党则属于主和派，双方的政治斗争异常激烈，暗潮汹涌，互不相让。

除岳飞外，主战派的另一位重量级人物便是韩世忠。与岳飞相似，韩世忠也在南宋初期屡立战功，令秦桧对其恨之入骨，屡次试图通过各种手段将其排除。然而，尽管秦桧心生杀机，却未能如愿以偿，韩世忠为何能逃过一劫，得以保全性命？

从历史的角度来看，秦桧虽然也曾企图陷害韩世忠，但由于赵构与韩世忠之间特殊的关系，最终未能得逞。赵构的感情与韩世忠的贡献使得秦桧无法在其面前轻易下手，韩世忠因而能够继续安享晚年。

韩世忠之所以能够在风云变幻的朝堂中保持自己的位置，与他为赵构所立下的三大功劳密切相关。这三件功劳，包括“劝进之功”“解围之功”和“救驾之功”，每一项都对赵构有着深远的影响。

首先，劝进之功不可小觑。赵构在金人入侵、徽钦二帝被俘的情势下，原本并无称帝之意。然而，面临宋朝政权空缺，国家危急存亡之际，韩世忠等大将带领军队来到济州，劝说赵构登基自立。赵构被迫担负起重大的责任，在韩世忠的支持下成功建立了南宋政权，为国家的延续奠定了基础。

第二大功劳是解围之功。金军包围了济州，韩世忠带领宋军英勇作战，击退了多次金军的进攻。尤其是在面对金军增援的情况下，韩世忠没有丝毫退缩，甚至单骑深入敌阵，亲自斩下金兵首级，展现出非凡的勇气与智慧。正是凭借他顽强的抵抗，赵构才得以避免被俘，南宋政权得以稳固。

第三项功劳是救驾之功。当时，苗傅和刘正彦发动兵变，企图废除赵构，让年幼的太子登基。韩世忠迅速引兵前来，与叛军交战，最终成功击败了叛军，保住了赵构的皇位。古代历史中，“救驾”被视为功高莫过的伟大壮举，赵构也因此深受感激。

凭借这三大功劳，赵构对韩世忠感恩戴德，给予了他极高的荣誉与权力地位。韩世忠也因此在高宗时代稳如泰山，只要他不犯大错，几乎可以肯定他会得到长期的政治保护。因此，秦桧想要陷害他，却始终过不了赵构这一关。

而韩世忠之所以能够保全自己，还因为他有足够的智慧来应对朝堂的复杂局势。随着主和派逐渐占据上风，韩世忠见大势已去，主动请辞，退出了政坛。他的这一决定，表面上是为了躲避更深的卷入，实则是巧妙的自保之策。此外，韩世忠还有一招“自污”的手段，他愿意暂时破坏自己的名誉，以避免自己成为权力斗争的牺牲品。

在秦桧诬陷韩世忠的时候，韩世忠并未急于反击，而是亲自面见赵构，以泪洗面、动之以情，展示自己曾经的伤痕，最终成功地获得了赵构的宽容。赵构不仅没有惩罚他，反而允许他全身而退，彻底退出了朝堂。

退出政坛后的韩世忠，自号“清凉居士”，远离政治纷争，享受与家人和几名仆人一起畅游西湖的悠闲时光。虽然他脱离了朝堂，但赵构始终没有忘记他，多次召见韩世忠及其家眷，为他们赐宴，并赠送宝马名剑以示恩宠。

秦桧无法除掉韩世忠，究其原因，赵构对韩世忠的特殊情感无疑是最为关键的因素。赵构深知，韩世忠的三项功劳在南宋初期具有极其重要的历史意义，任何轻举妄动都可能引发朝堂震荡，进而影响国家的稳定。而岳飞则不同，他虽然英勇作战，但若真迎回徽钦二帝，赵构的皇位或许将岌岌可危，失去对权力的控制。而这，也许正是赵构迫切召回岳飞的深层原因，毕竟权力的诱惑让许多人都难以抗拒。

与岳飞不同，韩世忠并未有过类似的威胁。退隐后的他，安享晚年，远离了权力的纷争。