全球首次考古实证母系社会确实存在
在山东广饶傅家遗址，中国科学家确认4750年前存在由两个母系氏族构成的社会形态。这是世界范围内首次确证存在史前母系社会组织，刷新了母系社会最早仅可追溯至欧洲铁器时代的遗传学线索溯源时间。
这一研究成果由北京大学与山东省文物考古研究院等单位联合取得，首次以分子遗传学证据实证了中国新石器时代母系社会的具体结构，6月4日刊于国际学术期刊《自然》。
与以往主要依据考古发现的雕像、女性用品和民族志、文献记载得出的假说不同，该团队基于高分辨率古DNA亲缘关系鉴定技术，综合考古学、人类学、稳定同位素以及碳十四年代学等多学科交叉研究得出结论。
“该研究全面揭示了新石器时代黄河下游沿海地区母系氏族社会的组织特征、人口规模、生业模式和生产力水平等关键信息，实现了有关人类早期社会组织研究的重大突破。”北京大学考古文博学院研究员张海说。
傅家遗址是位于山东境内、鲁北山前和渤海湾南岸的大汶口文化晚期遗址，距今约4750年至4500年。遗址内部存在明显的空间分区特征，其南北两个区域有两处独立墓葬群。墓地内部存在多组一至三级亲缘关系，其中一对跨墓地的二级亲缘关系为“随母系埋葬”的丧葬习俗提供了直接的遗传学证据。墓地内部及墓地之间存在极密集的四至六级亲缘网络，证实两个墓地人群长期通婚和共存，表明母系埋葬制度未因时间及亲属关系疏远而改变，且被严格遵循了至少250年。
线粒体只从母亲遗传，傅家遗址墓葬中的人拥有相同的线粒体。“这种单一化的母系遗传模式强烈暗示，两个墓区人群分别源自不同的单一母系祖先。”北京大学生物医学前沿创新中心研究员黄岩谊说。
综合墓地规模、延续时间、母系单倍型的完全单一性以及父系单倍型的高度多样性，研究人员推断傅家两个墓地应属于母系氏族社会结构，而非家族模式。
体质人类学分析显示，青少年与成年男性均严格埋葬于本人出生时所在氏族墓地，这一葬制符合母系社会的典型特征，与父系社会中女性随夫而葬的习俗对比鲜明。
山东省文物考古研究院院长孙波表示，这一发现为摩尔根、恩格斯关于母系社会的理论提供了直接的东方实证，在人类文明起源研究领域具有重大意义。 综合