如果脱脱没有遇害，他能够力挽狂澜拯救大元朝吗？
提起元朝末年的宰相脱脱，很多人都会扼腕叹息，觉得假如脱脱不死，元朝必然不会灭亡那么快，就连脱脱同时代的人也这样认为，“设使脱脱不死，安得天下有今日之乱哉？”
那么，人称贤相的脱脱，真的能够力挽狂澜拯救大元朝于危难之中么？以猴格浅见，未必吧！
脱脱（1315-1355），字大用，蔑儿乞氏人，伯父就是元朝第二位真正的大权臣伯颜，父亲马札儿台，弟弟也先帖木儿。
按史书记载，脱脱生而聪慧，是个有思想、有能力、又文武双全的年轻人，十五岁就曾被元文宗夸赞“此子后必可大用”，又在伯父的加持下仕途亨通，顺帝元统二年（1334），脱脱才19岁就出任同知枢密院事。
当伯颜与唐其势家族从文斗变成武斗时，年仅20岁的脱脱带着精锐擒拿唐其势，为伯父问鼎第一权臣的位置立下汗马功劳，之后出任太禧宗禋院使、拜御史中丞、虎符亲军都指挥使、提调左阿速卫；又在至元四年（1338）四月升职为御史大夫。
脱脱是一个有责任感的人，他忠于皇帝，眼看权倾朝野的伯父要步唐其势家族的后尘，身为忠诚臣子的他既不愿意看着伯父挟持皇帝，又担心整个家族被伯父连累，就帮助年轻的皇帝把伯颜赶下台。
至元六年（1340）二月十六，大丞相伯颜被罢为河南行省左丞相，伯颜的弟弟、脱脱的父亲马札儿台出任太师、右丞相，而脱脱出任知枢密院事，他弟弟也先帖木儿出任御史大夫，这一年，元顺帝21岁，脱脱26岁。
在之后的岁月里，脱脱两次出任右丞相，第一次是从至正元年（1340）十月，至四年（1344）五月，历时三年半；第二次是从至正十年（1350）四月，至十四年（1354）十二月，历时四年零八个月。脱脱的贤相之名，就是在他第一次出任右丞相，面对伯父制造的烂摊子、进行至正更化时获得的。
伯颜当政期间，不但停罢科举考试，禁止蒙古人、色目人、汉人相互交流学习；还禁止汉人、南人拥有兵器马匹；甚至想杀光汉人五大姓，大开历史导车，严重的阻碍历史前进的脚步，引起很多人的不满，因而被赶下台。
如今脱脱当政了，自然要拨乱反正，恢复科举制度、太庙四时祭；开马禁、减盐额为老百姓减轻负担；又置宣文阁、开经筵，选拔儒臣讲学，并亲自领经筵事；主持编写宋、辽、金三史；还昭雪冤狱，为冤死的郯王彻彻秃平反，归还宣让王、威顺王王印让他们返回藩地。
这都是脱脱第一次出任右丞相时进行的改革，让元朝一团糟的政治有所好转，社会矛盾也得到缓解，俨然一副中兴模样，因此，脱脱被“中外翕然称为贤相”。
随后脱脱因患病辞职远离朝廷，直到至正八年（1348）出任太傅，综理东宫事务，又在次年兼任左丞相，至正十年（1350）四月复任右丞相，才继续为大元朝这条漏水的大船进行缝缝补补的工作。
至正十二年（1352）八月，脱脱亲自督军南征徐州芝麻李，九月破徐州屠城，凯旋回朝，让他的声望更进一步。两年后（1354）的九月，脱脱总制诸王、诸省军马讨伐高邮张士诚，十二月，就在即将攻克高邮时，顺帝下令将脱脱罢职流放，让本来胜券在握的战事一败涂地。
次年（1355）十二月，脱脱被政敌哈麻指使人毒死在贬所，年42岁，十三年后大明兵北伐，元顺帝北狩，大元朝灭亡。
高邮之战时，张士诚之外的其他稍大点势力的起义军基本被元军摧毁，张士诚也在考虑投降，脱脱本来可以凭借此战之威，席卷义军的残余势力，元顺帝却在这个节骨眼上传达一个错误的指令，帮张士诚瞬间解围。
元军在高邮的溃败，是元朝和农民义军的命运转折点，他让被平息的起义军重新死灰复燃，也让大元朝廷从此丧失军事与政治的主动权，只能依靠崛起的地主武装去和起义军对抗。
那么，假如脱脱没有被罢职，他会扭转大元朝灭亡的命运吗？并不能，即便脱脱没有被罢职，高邮之战元军会胜利的，脱脱也扭转不了元朝灭亡的命运。
为什么呢？
原因有两点：其一，是脱脱自身能力的局限性；其二，就是他优柔寡断又喜欢偏听偏信等诸多性格缺陷。
一个合格的政治家不一定什么都懂，但最少要具备大局观，能识人用人，脱脱身为帝国首相，却并没有做到这点。
脱脱不懂经济，但他为了摆脱财政危机、广开财源，拒绝中书左丞吕思诚的正确建议，采纳武祺、偰哲笃滥发新钞的错误建议，直接造成物价暴涨的恶劣局面，加剧了经济的崩溃势头。
他又好大喜功，不顾黄河故道修复耗费巨大的实际情况，拒绝工部尚书成遵的正确建议，在财政贫乏的情况下任命贾鲁去搞大工程，最后果然被成遵料中，河是修好了，却挑动天下反。
当开河变钞引发遍地烽烟后，身为首相的脱脱不是团结一切可团结的，反而大搞民族歧视，每次商议军事，都要让汉人、南人官员回避，甚至把蒙古、色目人在河南的全召还京师，这简直是要把河南之地拱手让给红巾军、自动让蒙古色目隔离在汉人之外啊！
话说，脱脱复相后的行为真的恍如伯颜的翻版，曾几何时，脱脱还反感伯父搞民族歧视，不想他却活成了自己讨厌的模样。
从这几件事也可以看出，脱脱自身的能力，并没有如别人臆想的那么厉害，充其量不过是中才之资罢了，那能力不够，就性格来凑？
脱脱有很多优点，气度轩昂，犹如鹤立鸡群，不贪财不好色又礼贤下士，忠君爱国又孝顺父母，很有古大臣之风。但是，他有一个致命的性格缺陷——优柔寡断还容易偏听偏信。
因为感谢哈麻在顺帝面前对他的美言之恩，脱脱就对哈麻非常信任，并在顺帝面前举荐他。他又非常信任僚属汝中柏，在汝中柏的挑拨下疏远哈麻，引起哈麻的愤恨而不自知。
当汝中柏建议脱脱除去哈麻以绝后患时，他又念及哈麻当初对他的美言之功，犹豫不决，致使他最终命丧哈麻之手，典型的当断不断反受其乱。
除了和哈麻从朋友变敌人外，脱脱和本来与他关系良好的太子爱猷识理答腊母子也莫名的疏离，太子可是在他家长到六岁喔！奇皇后也视他为外援，并在他复相时出过力，本来该让联盟关系更加亲密，不想脱脱却反其道而行之。
有人认为脱脱疏离太子母子，是意识到太子的崛起威胁到他专权，猴格倒觉得不太可能，脱脱的思维里，除了蒙古根深蒂固的主奴观念，还有从小接受的汉儒忠君思想，就是因为忠君思想他才会大义灭亲帮皇帝扳倒伯父，这样的思维引导下，脱脱怎么可能会去和未来皇帝争权？
也或许真的是脱脱不合时宜的正统思想作祟，认为太子应该是大皇后弘吉剌氏未来的儿子当，而不是二皇后奇氏的儿子当。但如果是这样，你早干嘛去了？还让太子在你家长到六岁？
不管怎么说，脱脱和太子母子莫名的疏离，最后还是给他自己挖的坑，哈麻对脱脱动手前，就先在太子母子面前说脱脱的坏话，引起心胸狭窄的太子母子的愤恨，然后他们联手对脱脱落井下石，把脱脱扳倒。
该搞好的人际关系没搞好、还到处树敌以外，脱脱又和他伯父一样，并不是严于律己的人，他不但任人唯亲又护短，还丝毫不懂低调。
至正十一年（1351），脱脱让弟弟御史大夫也先帖木儿为知枢密院事，率军去镇压红巾军刘福通，没遇到起义军反倒在沙河夜惊，也先帖木儿就抛弃军队逃回，身为统帅不战自溃，却因为脱脱的袒护，居然没有丝毫惩罚、还官复原职，又为他们兄弟拉一波满满的仇恨值。
脱脱出征高邮之际，“总制诸王各爱马、诸省各翼军马”、“省台院部诸司，听选官属从行，禀受节制。西域、西番皆发兵来助。旌旗累千里，金鼓震野，出师之盛，未有过之者。”简直带走大半个朝廷，这样的张扬威武，和他伯父下朝后朝廷为之一空有何区别？即便脱脱没有不臣之心，身为帝皇的顺帝会不警觉猜忌吗？
因此种种，脱脱的自身能力有限也就罢了，还不听好人言，经常性的拒绝正确建议，喜欢先入为主偏听偏信，又四处树敌、张扬高调，被皇帝猜忌、太子记恨、皇后反感、皇帝的亲信憎恶，在这样的局势下，既不会搞阴谋也不会搞阳谋、中才之资的脱脱有啥本事去力挽狂澜、扭转大元朝灭亡的命运？
就是这样。
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部分参考资料：
先是，河决白茅，郓城、济宁皆为巨浸。或言当筑堤以遏水势，或言必疏南河故道以杀水势，而漕运使贾鲁言：“必疏南河，塞北河，使复故道。役不大兴，害不能已。”廷议莫能决。乃命遵偕大司农秃鲁行视河，议其疏塞之方以闻。十一年春，自济宁、曹、濮、汴梁、大名，行数千里，掘井以量地形之高下，测岸以究水势之浅深，遍阅史籍，博采舆论，以谓河之故道，不可得复，其议有八。而丞相脱脱已先入贾鲁之言，及遵与秃鲁至，力陈不可，且曰：“济宁、曹、郓，连岁饥馑，民不聊生，若聚二十万人于此地，恐后日之忧又有重于河患者。”脱脱怒曰：“汝谓民将反耶！”自辰至酉，辨论终不能入。明日，执政者谓遵曰：“修河之役，丞相意已定，且有人任其责矣，公其毋多言，幸为两可之议。”遵曰：“腕可断，议不可易也。”由是遂出为大都河间等处都转运盐使。（元史列传73成遵传）
脱脱议军事，每回避汉人、南人。时方入内奏事，回头，中书韩伯高、韩大雅随后来，遽令门者勿纳。奏曰：「方今河南汉人反，宜榜示天下，令一槩剿捕。诸蒙古、色目，因迁谪在外者，皆召还京师，勿令诖误。」于是榜出，河北之民亦有变而从红军者矣。（庚申外史）