距离丙午马年春节还有十多天，云南省博物馆里，一批与“马”相关的文物和画作正成为市民打卡热点。这个寒假，不妨带着孩子走进省博，触摸古滇国的神秘，寻找马元素过马年。

在博物馆二楼“文明之光——青铜时代的云南”展厅，观众仿佛穿越到了2000年前的滇池之畔。古滇国，这个《史记·西南夷列传》中记载的神秘王国，自晋宁石寨山“滇王之印”出土后，便揭开了尘封的面纱。古滇人虽以农业为基，却在与周边游牧民族的交往中习得骑术，马匹不仅是交通与战争的工具，更成为贵族彰显身份的象征，最终化作青铜器物上的永恒图腾。

2000年前的“马上有钱”

堪称国宝级的西汉·四牛鎏金骑士铜贮贝器，吸引了众多观众的目光，这也是记者找到的第一个马元素。这个贮贝器，是一个2000年前古滇国贵族的“青铜存钱罐”，高50厘米，从晋宁石寨山10号墓出土。

器腰两侧有一对虎形耳，猛虎向上攀爬，刻画极其逼真。器物盖上有四只体格健硕的牛逆时针围绕中心作奔跑状，中心有一个骑着高头大马的金甲骑士人物形象。战马昂首立，马尾挥洒上扬，口微张，目光锐利且炯视前方，而马背上威武的鎏金骑士左侧腰佩长剑、器宇轩昂，胯下骏马昂首翘尾，一跃而起，仿佛正指挥千军万马驰骋沙场。据博物馆解说人员介绍，此物表示墓主人手握大权，地位显赫，很有可能是一位古滇国皇族成员。有前来参观的市民笑称：“春节来看马上有金人立在存钱罐上，寓意马上有钱。”

在另一个双层贮贝器上，一组精细的青铜雕塑讲述了一场2000年前古代骑兵对战弓弩兵的战争场面，一名骑士被不远处一个手持弩箭的士兵射落马下，空马继续向前奔驰，由此也可看见马匹上的马鞍。

古滇骑士的狩猎图景

2000年前的古滇国人也有奢华大气的皮带扣。这件金光闪闪的“无头骑士”皮带扣是西汉·骑士猎鹿鎏金铜扣饰，高10厘米、宽20厘米，出土于晋宁石寨山古墓群，清晰可见一骑士（头部已残）骑马逐一鹿：骑士左手控缰，右手执矛作下刺状；骏马昂首扬蹄，前蹄踩踏住鹿的后胯，马前有一鹿张口嘶鸣挣扎；其下有一蛇，口咬鹿足，尾绕马腿。构思精巧，充满张力，精准捕捉了狩猎瞬间的紧张感。

它是古滇国贵族腰带的装饰扣，鎏金工艺赋予其华贵的金黄光泽，既彰显佩戴者的身份地位，也体现了古滇青铜工艺的高超水平。

汉风入滇的车马见证

在讲解员的引导下，记者又找到两个“马”，分别是东汉“牧牛放马纹砖”和“东汉车马出行图画像砖”。

“牧牛放马纹砖”，砖面浅刻牧人、牛马与天梯纹样。“东汉车马出行图画像砖”，是昭通地区征集的梁堆墓构件，砖面以阳线刻技法，清晰呈现了一马驾轺车的出行场景。画面中，极简线条勾勒出骏马昂首扬蹄、肌肉线条遒劲有力，车轮以放射状线条刻画。据博物馆讲解员介绍，东汉时期，中原王朝派遣官吏赴滇执政，正是乘坐此类马车沿西南丝路抵达滇国。

品徐悲鸿真迹

说到国画，民间素来有“白石的虾，悲鸿的马”的说法。齐白石笔下的虾灵动通透，寥寥数笔便有生命跃然纸上；而徐悲鸿的奔马则以雄健的姿态、饱含张力的笔触，成为中华民族精神的视觉符号。

如今，在云南省博物馆三楼“客次昆华——抗战时期入滇美术家作品展”中，徐悲鸿的马画是当之无愧的焦点。

1939年，抗战烽火燃遍中华，徐悲鸿为躲避战乱、以画救国辗转来到云南。他不仅在昆明、保山举办劳军画展，还在大理开展义卖，将画作所得悉数捐给抗日军民，是整个抗战期间募款最多的美术家。

徐悲鸿于1940年、1942年创作的《双骏图轴》《骏马图轴》放在了展厅入口最显眼处，大写意的挥毫泼墨，夸张修长的马蹄勾勒，无疑是审美的极致。以奔马昂首扬蹄的姿态，寄托着民族不屈的抗争精神。观众仍能透过这些奔马，触摸到那个时代的热血与风骨。

画展还有云南著名画家袁晓岑画的马，又是另一番风味。张大千画的昆明西山龙门也非常精彩。

这个寒假，云南省博物馆里成了亲子看展、学习的热门地。寓教于乐的探寻中，古老的文物不再冰冷，而是化作鲜活的教材，让孩子们在玩乐中读懂历史。2026丙午马年，当我们在这些文物与画作中探寻“马”的踪迹，感受“马到成功”的美好寓意，读懂中华文明多元一体的脉络。

开屏新闻记者 江洋 摄影报道

一审 何晓宇

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主编 武熙智

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