按表现形式

文献史料、实物史料、口述史料

类型

实物史料

文献史料

口述史料

涵义

历史上人类活动遗留下来的各种物件

以文字形式记录的资料

口头讲述并被记录下来的资料

种类

遗址、遗迹、遗存、墓葬、壁画、文物、书法、碑帖、钱币等。

以纸张为载体的：如：官私史书、文书档案、地方史乘、传记、文集日记、野史笔记，书籍、报刊、杂志、信件、地方志、碑铭与简牍、契约、账簙、传记、族谱

神话、传说、故事、史诗、俗谚、遗训，回忆录、对话录、采访记、座谈录等。

以电子媒介为载体的: 如：电子邮件、BBS跟帖等

地位

其客观性、直观性使其成为研究历史事实的可靠来源，可与文字史料相互印证，对于文字史料，实物史料可以对其进行印证、补充和纠正，弥补文献的不足。比文献资料可信；关于史前和上古的历史，实物史料显得特别重要。

是了解历史的重要途径，是与其他史料相互印证史实真实性与否的重要资料。最主要的史料载体，使文化知识得以流传后世

与其他史料相互印证，距今时限越短价值越高，经过代代相传，口述资料会与本来面貌有较大差距。在史诗、神话、传说、故事当中，也会有大量创造和虚构的情节；由于种种客观原因，当事人回忆也难免不准确或不全面，客观正式性偏低

局限

它们可能只是很小的一个碎片，并不一定能展示历史的全貌。

对有些器物，人们还只能猜测它们的意义，并不能做出准确的判断

但往往因个人、政治、时代等因素的影响，使文字史料缺乏客观的真实性，甚至出现错误描述个人因素（阶级立场、个人修养）、政治因素（政治权势纂改历史） 时代因素（研究方法、角度）

图像史料

记录一定的历史内容的画作或图片：绘画、雕刻、照片、古地图、漫画等。如历史漫画能形象地再现历史，但往往带有强烈感情色彩，不能作为研究该历史事件的直接证据，但可以作为研究作者对该事件看法的第一手材料。

音像史料

现代音像史料：录音、录像、纪实性影视作品

2.按史料价值

第一手史料、第二手材料

涵义

一手史料

直接史料，原始资料，未经中间人修改的史料，即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料，特别是当事人和目击者提供的史料，直接反映了所研究对象的情况。其客观、真实、学术价值较高(一般为实物史料、回忆录、直接记载客观事实，特别是实物史料是最可靠最可信的)

二手材料

间接史料。距离那个时代较远的记录、转述，或者后人的研究成果，间接反映了研究对象的情况。经中间人修改的史料，主观色彩浓厚，史料研究价值偏低

价值

第一手史料价值较高，使用第二手史料时需要更加小心谨慎。衡量第一手和第二手史料的价值高低也不能绝对化。

关系

实物史料一般都是第一手的；文献史料中第二手的居多；口述史料辗转相传，更需要仔细甄别。

根据目的

有意史料

作者为了左右别人的认识而有意制造的史料（如官修史书或成文历史著述，回忆录或公开的报道、摄像等）

有意史料经过作者的加工，带有主观故意的可能

无意史料

没有上述主观故意的情况下形成的史料（如官方留下的文书档案、军事文件等）

无意史料的作者没有主观故意，记录时更接近历史事实。

常见史料价值

实物史料

能较大程度地还原历史，可信度高，史料价值较高。

一手史料

价值较高，高于二手史料，很多情况下可以作为直接证据。

官修史书

正史，较为可信;但政治性强，存在美化统治者的可能性，未必可以真实地反映历史。

私修史书

较官修史书可信度低，但仍有一定史料价值;其价值要参考修撰年份，以及作者的立场、学术水平。

文学作品

是对现实的反映，有一定价值;但存在虚构和夸大的可能，需要加以甄别。

回忆录

当事人是历史的亲历者，所以价值较高;但因为年代久远、当事人记忆不清、具有主观色彩等，未必完全真实客观。

答题思路

角度

信息提取

史料价值

材料来源

材料选自……（材料出处），属于（实物/文献/口述史料）

总说:是研究何时何地何事件的(一手、重要)史料，具有(一定的、很高的)史料价值，(或可和其他材料相互印证，对于研究何事是一个重要的史料补充)

材料内容

具体材料A,反映了……

具体材料B,反映了…历史现象

具体材料C,反映了……

可用于研究.....

可用于研究.....（历史史实）

可用于研究..…

总结

材料从……角度和……角度反应映了何时何地何事的状况……的一个缩影

答题模版

材料选自xxx（材料出处），属于xxx（史料形式），是什么时候谁写的，对于研究xxxx(材料主题）属于xxxx(史料分类)，具有较高的史料价值。（是研究xxxx的重要史料）。

例：材料选自“清明上河图”，属于实物史料，是宋代画家张择端所画，是研究宋代开封商品经济的繁荣一手史料，具有较高的史料价值。

材料选自xxx的xxx（史料形式），xxx是xxxx的亲历者，其中xxxx（史料形式）是研究xxxx(材料主题）的一手史料，具有较高的史料价值。

例：材料选自蒋介石的《蒋中正日记》，属于文献史料，蒋介石是……的亲历者，其日记是研究……的一手史料，具有重要的价值。

材料是xx年间xx留下的xxx（史料形式），属于二手史料，但xx是专业的历史工作者，而且史料建立在对大量一手史料研究基础上形成的，对于研究xxxx(材料主题）具有较高的史料价值。

3.影响史学观点和史料运用的几个主要因素

1.研究者的立场不同；评价者的政治立场、知识基础、价值取向、生活经验、主观情绪等；

2.研究的方法、角度不同；

3.史料的选取和运用上的差别；新材料的发现与解密等；

4.时代的局限性等。

5.现实政治的需要。

4.史料选取和运用应注意原则或方法

1.重视史料来源的真实性，选取第一手史料。

2.选取客观、公正、正确的史料。将历史事件放在特定的历史环境下进行分析，史书要考虑作者主观因素和时代背景的影响。

3.对史料要合理利用，做到史论结合、论从史出。

4.多重史料相印证搜集更多的史料，对多种史料进行甄选、辨别，多源互证。

5.单个证据不成立（孤证不立）。二重证据法:即文献与考古遗物相结合的研究方法，考古遗物对文献材料的佐证

6.要用辩证的历史的发展的眼光。历史唯物主义:客观、公正、一分为二地进行评价;要将被评价的对象置于特定的历史环境和特定的时空中;把历史人物、历史事件放在特定的历史条件下去分析，不能用现代人的眼光“苛求古人”。

7.注意史料作者和使用者意图。

3.史观介绍

现代化史观

现代化史观即近代化史观。现代化和近代化在通常情况下，意思相同，是指由传统农业社会向工业社会转换的过程，其动力是工业化。其核心是经济的工业化和政治的民主化。近代化（现代化）包括政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容；经济上的工业化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容；思想文化上的科学化（或合理化）、大众化（或世俗化）进程；社会生活和风俗的演进，即城市化。现代化主要有两种途径：一种是原发型，指的是西欧和北美（德国例外），主要是内部因素积累，自发转变；一种是传导型，大多数国家都是，主要不是内部因素，是外部刺激，是回应和学习。

全球

史观

全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待，因此又称为整体史观。是把人类社会历史发展视为一个有机整体，是从分散发展到整体发展的过程。建立在生产力发展基础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。

文明

史观

人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。一般认为，“文明”按照纵向可以分为渔猎采集文明、农耕文明（新石器时代、青铜器时代、铁器时代）和工业文明（手工工场时代、蒸汽时代、电气时代等）；横向可以分为物质文明、政治文明、精神文明，其划分标准是生产力。纵向的农耕文明和工业文明都包含那个时代的物质文明、政治文明和精神文明。

关系

三种史观都着眼于生产力的发展变化，是相互联系和包容的。文明史观更具有宏观性，现代史观和全球史主要着眼于近现代，强调的是1500年以来农业文明向工业文明的转变和工业文明向全球扩散的历史，是文明史观的一个特定阶段。

革命

史观

革命史观（阶级斗争史观）其理论基础源于马克思主义关于社会基本矛盾的学说：（1）不同的社会形态有着的相应的对立阶级。（2）不同的阶级有着不同的阶级利益和阶级立场；任何阶级的措施、观点都是为了维护本阶级的利益。

生态

史观

史学研究应从关注历史上的人转换为关注历史上的人与自然及其二者的关系。生产力是沟通人与自然关系的桥粱。生产力是人类利用、改造和保护自然的能力。生态史观认为，评估历史流变中人类的活动，应兼顾人类和自然（包括各物种乃至整个地球）、近期与远期、局部和整体的利益。维护社会系统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推御的责任。

唯物

史观

唯物史观是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。客观、公正、一分为二地进行评价;要将被评价的对象置于特定的历史环境和特定的时空中;把历史人物、历史事件放在特定的历史条件下去分析，不能用现代人的眼光“苛求古人”

社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在产生反作用。

生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展基本矛盾。

在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。

4.史书体例

编年体

概念

按在世皇帝的年号记载(即按年代顺序记载)历史事件，如《资治通鉴》。以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事，以年月为经、以事实为纬，是编写历史最早用的也是最简便的方法

史书

《左传》是我国第一部较为完备的编年体史书，原名《春秋左氏传》，相传为春秋末年的鲁国史官左丘明为解释孔子的《春秋》而作，简称《左传》。

《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书，相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，北宋司马光主编。上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗显德六年（公元959年），记载了1362年的历史。

评价

优点：编年体史书利于考查历史事件发生的具体时间，了解历史事件之间的联系，并可避免叙事重复。

缺点：记事按年月分列杂陈，不能集中叙述每一历史事件的全过程，难以记载不能按年月编排的事件，往往详于政治事件而忽略经济文化。

纪传体

概念

以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，一般人的称“传”）的方式记叙史实。》

特点

以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合

从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。

体裁形式

本纪：基本是编年体，兼述帝王本人事迹。

世家：主要是记载诸侯和贵族的历史。

列传：是各方面代表人物的传记。

书志：是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。

表：是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。

史书

《史记》是我国第一部纪传体通史。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁跋涉全国各地考察古迹民俗，倾尽毕生心血。史记的古史资料价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；史实分析和评价也比较客观。

《汉书》我国第一部纪传体断代史，又称前汉书。东汉班固撰，班昭续写。主要记述汉高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事。《汉书》包括帝纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇。这种纪传体的断代史体例，是班固的创造。

《后汉书》南朝刘宋时代的范晔所著，记载了整个东汉(自光武帝刘秀至献帝刘协)近二百年的历史。"纪"、"传"是最主要的部分《后汉书》“类传”，《党锢传》、《宦者传》反映了东汉封建政治的重要特点。《儒林传》之外新立《文苑传》，表明文学和经学开始分家。《列女传》在纪传体史书中开创了为妇女立传的先例。《张衡传》《乐羊子妻》

《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史断代史。详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋代朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统，为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，均只有传，没有纪。

知识拓展

前四史，"二十四史"中的前四部史书。《史记》(汉·司马迁)我国第一部纪传体通史。《汉书》(汉·班固)我国第一部纪传体断代史。《后汉书》(范晔)纪传体、断代史《三国志》(陈寿) 纪传体、断代史、国别体

二十四史，称为正史的二十四部纪传体史书。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。

纪事本末体

概念

纪事本末体是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的史书体例。

内涵

南宋袁枢的《通鉴纪事本末》正式创立此种体例。纪事本末体是以记事为主，把历史上的大事，详其首尾，集中表述其过程。无论是编年体还是纪传体，在记事方面都存在着明显的不足。

其后，用此体改编或创作的史书很多，明陈邦瞻《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》、张鉴《西夏纪事本末》、清谷应泰《明史纪事本末》、近人黄鸿寿《清史纪事本末》等，贯通古今，自成系统。这是各朝代的纪事本末。

国别史

概念

以国家为单位，分别记叙历史事件。

史书

《国语》是中国第一部国别体史记，又称国记，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。它最初的记录者可能是各国的史官，在春秋战国之际由晋国的史官编纂成书。《国语》的记事比《春秋》详细生动的多，也保存了许多珍贵的史料。

《战国策》是一部战国时期的史料汇编。西汉后期的刘向校理群书，加以整理，去其重复，得33篇，按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山12国策，定名为《战国策》。

《三国志》（晋陈寿）记载了魏、蜀、吴三国的历史。

典志体

概念

又叫典制体，记述历代典章制度及其因革损益。它因具有分门别类的特点，曾被称为分类书。典制体史书是从纪传体史书中的书志分离来的，后来发展为独立的体裁。

史书

中国古代史学上第一部有影响的典制史是唐代史家杜佑所撰的《通典》（在刘知几之子刘秩所著的《政典》基础上加以扩充）全书共200卷，分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防，计九门，门下有子目，子目之下又有细目。全书内容采自五经群史，上自黄帝，下至唐代天宝之末。

元初，马端临撰《文献通考》，348卷，较《通典》有所增益。《通典》和《文献通考》都是典制体通史，后人把它们同《通志》合称“三通”。

南宋郑樵《通志》，是纪传体史书，典制部分称为“略”。从全书性质上看，属于纪传体通史。

通史

以事件顺序不间断记述自古至今的历史，如《史记》

断代史

记录某一时期后某一朝代的历史，如《汉书》

角度

信息提取

史料价值

材料来源

（总）

材料选自一个农村党支部书记的工作笔记。

村党支部书记是农村基层干部，作为改革的亲历者，其工作笔记是研究20世纪80年代农村改革的第一手史料。

材料内容（分）

农业责任制、抓致富、先富带后富、评选致富户等，反映了农村改革中实行家庭联查承包责任制、鼓励脱贫致富、重视经济发展的情况。

可用于研究20世纪80年代的农村经济体制改革

公社、大队、乡党委、乡政府、建村等，反映了撤社建乡、村民自治的情况。

可用于研究20世纪80年代农村基层政权建设和基层民主建设。

真理问题补课、端正党风、开展文明礼貌月活动，评选文明户等，反映了农村改革中加强党的领导、解放思想、重视精神文明建设的情况。

可用于研究20世纪80年代农村改革中党的建设和社会主义精神文明建设

总结

（总）

工作笔记从政治、经济、思想等方面反映了20世纪80年代的农村改革情况。苏寺村的社会变迁是中国农村改革的缩影。