元丰七年，饱受“乌台诗案”影响的苏轼终于东山再起，被派往汝州赴任。鉴于苏轼在文坛上的领袖地位，他如同当红明星一样，受到关注。黄州到汝州距离不近，沿途官员、百姓都欢天喜地迎接这位文豪。在润州也不例外，两位歌女甚至偷偷找到苏轼。

这两位歌女，一个叫郑容，一个叫高莹。可是，令苏轼没有想到的是，她们找上门来，既不是倾吐仰慕之情，也不是展现自己的才艺，反倒是希望苏轼向太守许仲途求情，让她们从良脱籍。

唐宋时期，女子从事歌舞甚至皮肉的工作，并非随心所欲的，而要加入所谓的妓籍。此中分类很多，就是朝廷官府也有专门的营妓，负责在正式宴会上献技，还要陪着官员寻欢作乐。她们长相出众，从小就受到专门的训练，能歌善舞，甚至还能填词作诗。另外，她们由朝廷出资供养，待遇不低，有时候还能得到官员的私人赏赐，生活条件相当优越。

与之相反的是，她们毕竟出身于娼门，地位低微，并不为人看得起。所以，很多营妓早就认识到这一点，她们渴望从良脱籍，恢复普通人的生活，还能找个老实人嫁了，生儿育女，相夫教子。那样的生活虽然清贫一些，但总好过天天逢场作戏，沦为官员的玩物。

郑容和高莹就是这样的女子，她们貌美如花，却不甘心大好年华在迎来送往中虚度，希望能够跳出娼门。然而，她们也知道，脱籍的事情要太守应允，而那些官员又怎么愿意轻易放手？

之所以找到苏轼，还是因为苏轼曾经写给许多营妓诗词。看得出来，苏轼与她们交往密切，而且并不是猥琐的心思，反而对这些歌女舞女抱有同情心，感叹她们的遭遇。郑容和高莹认定苏轼不仅是大才子，还是大善人，这才有求而来。

苏轼也确实悲天悯人，对于两位弱女子的请求，他当场答应。然而，就在润州太守许仲途宴席上，苏轼却喝得伶仃大醉，郑容和高莹就在旁伺候，想法设法也没能让苏轼开口求情。苏轼酒足饭饱之后，在下人的搀扶下，心满意足回到驿馆。

第二天，苏轼就要乘船离开。郑容和高莹知道这是最后的机会，她们早早就到河边送行，看到苏轼的到来，马上跪地请求。苏轼哈哈大笑，取出一封信笺，告诉她们，上面有首词，太守看完后，就知道什么意思了。这首词，就是著名的《减字木兰花郑庄好客》：

郑庄好客，容我尊前先堕帻。落笔生风，籍籍声名不负公。高山白早，莹骨冰肤那解老。从此南徐，良夜清风月满湖。

这是一首小令，上阕表达了对太守盛情款待的感谢之情，也赞美了许仲途的人品、文采并非浪得虚名。要知道，这可是顶级文人的认可，足以让许仲途吹嘘一辈子了。下阕话锋一转，暗示两位歌妓已经老去，希望能够放走她们，享受普通人的人生。

这还不算什么，苏轼巧妙地将两位歌女的名字镶嵌在每句词的第一个字上，并且提出了请求：郑容落籍，高莹从良。他的游戏之作，意外成为第一首“藏头词”。

太守许仲途也是饱学之士，当然看得出苏轼的用意。他不能不卖这个面子，马上应允，两位歌女终于如愿以偿。有人曾就这个故事问过小珏，苏轼为什么在酒宴上不说，非要到最后关头才将信件送达？我想，营妓从良在当时也不是小事，苏轼大概是要试探两位女子的决心。看到她们依然很执着，这才好人做到底吧。

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