曾国藩被誉为“晚清第一名臣”，“千古第一完人”，是中国历史上最杰出的人物之一。

不仅如此，曾国藩的后人也都十分优秀，在教育、化学、文艺等领域都取得了不凡的成就。曾国藩家族能够一跃成为名门望族，如此长盛不衰，很大一部分原因在于优良的家风。

在写给弟弟们的书信中，曾国藩说过这样一段话：

凡一家之中，勤、敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

在一个家庭之中，勤、敬、和三方面如果能够做好，没有不兴盛的。反之，必然败家。

在书信中，曾国藩恐怕弟弟们不信服，还特意交代他们，可以根据这三方面要求，去到族里其他人家或者亲戚家去验证一番。验证之后，就会明白这是很切实的治家智慧了。

勤以持家

中国作为一个农业立国的国家，一直都很注重勤奋的美德。“人勤地生宝，人懒地生草。”包括“一日之计在于晨”既是让人要珍惜宝贵的时间，也让人从早起就开始一天的辛勤劳作。

曾国藩自己也说过，“一勤天下无难事”，“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”

世界上的大多数人，都是平凡之人，天赋超群者寥寥无几。大家都处在同一个起跑线上，如果一个人想要出人头地，脱颖而出，就要付出更多的辛苦和努力。毕竟“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”

勤奋，无论是工作，生活，还是对子女的教育，是必不可少的。

曾国藩认为，如果一个人不爱收拾洁净，是败家之象。哪怕是纸屑等小垃圾，也应该捡拾干净，内外整洁。这样不仅能使居家环境令人愉悦，更能为孩子做一个好榜样。

如果一代人懒懒散散，则下一代人耳濡目染，长大之后，可能会染上更加糟糕的坏习惯。再殷实的家产，可能都会被挥霍一空。

曾国藩自己身体力行地做好了这一点，他早起洒扫庭除，勤奋读书。做官的时候，无论公务多么的繁忙，都要抽出时间来教育子女。

自身的勤奋，当然是为了这个家的兴旺，对孩子的教育，则是为了家族荣耀的延续。

敬以成家

中国人一直都有敬天信神的传统。这并不是一种迷信，而是让人始终保持着一颗敬畏之心。

《朱子家训》说：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”敬天地，敬神明，敬祖先，敬父母。只有有了敬畏心，才能克制骄纵心态，才能戒骄戒傲，踏实做事，老实做人。

“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”

父辈在事业上的成功，提供给子女优越的成长环境，往往容易使子女沾染上骄矜之气。所以曾国藩在给弟弟们的书信中，一再告诫他们要“平骄矜之气”，“戒傲惰二字”。

明白“敬”的重要性，才会尊重他人，即使是那些现在不如自己的人。

否则自己经常当着子女的面耀武扬威，颐指气使。子女也必然会轻视他人，讥笑嘲讽他人，不尊敬别人的父母亲人，终究会惹出祸来。

曾国藩说：“修身以道，修道以人，修人以孝，修孝以敬。”

在家庭成员之间的相处上，更是要敬爱长辈，长幼有序。如此家庭才能和睦，家人才能相亲相近，互助互爱。家庭自然会美满幸福。

和以治家

俗话说：“家和万事兴”。家庭和睦，一家人和和气气地过日子，才能兴旺发达。

而一个家庭的败落，往往是由内部争斗开始的。

在《红楼梦》抄检大观园一回里，探春说过：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”

曾国藩也深知这个道理，他引用曹操、董卓等人的家族遭遇，来说明“和”的重要性。曹操的两个儿子曹丕和曹植，因为争夺世子之位失和，最终整个家族走向了没落。董卓和义子吕布因为争夺貂蝉动手，最终死于非命。

家庭也是一个小集体，而每个人又是独立的个体。想要家庭和睦，不起冲突，就需要包容和忍耐。遇到问题的时候，及时处理，避免心有芥蒂。

就像探春说的那样，和睦的家庭，如果遇到了外来的危机，大家会齐心协力，互相帮助，共渡难关。相反，内部成员之间本就因为利益纷争，勾心斗角，成了一盘散沙。只会导致走向败落。

《朱子家训》也说：“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。”

一个家庭即使暂时的经济情况不是很好，只要一家人和和顺顺的过日子。终究会慢慢越来越好的。

勤谨、敬畏、和顺，这三样美德，是最好的家风。能够守住勤、敬、和这三个字，家庭自然就会幸福美满，兴盛繁茂。