苏州人中有多少祖籍来自于苏北，即便有相关的统计数字，也是个模糊的概念。苏北人对苏州近、当代的发展起到了一定的作用。

上个世纪五十年代至九十年代，苏州市科级以上的干部，有很大一部分是苏北籍的，他们来自苏北革命老区，曾经领导过我们这座城市。其间，当时苏州的工业主要以轻、纺工业为主，而丝绸、纺织等相关企业中，苏北藉的工人起到了骨干作用，苏北话在这些企业中简直成了第二方言。

但是，苏北人并没有由此跟苏州人并起并坐，长期处在了城市鄙视链的底端。就是一个落拓到蓬头垢面的苏州土著，讲起苏北人来，也会耸肩吐舌表示不屑。

这是小市民的心态？也不尽然，有着诸多客观事实影响、左右了人们的认知。

具体事实很显然的有三个方面。

1、苏北移民大多居住在城乡结合部的荒凉之处，大致在今天的仓街、炒米浜、三乐湾、高墩墩、留园马路……从苏北过来上岸之初的草棚棚到后来稳定下来后的低倭私房，始终是苏州城贫民居所之地。

2、历史上苏北移民除了部分是产业工人外，大多从事着最辛劳的工作，男的以蹬三轮、拖板车、打短工为生；女人则做点小生意，摆地摊、烘山芋……条件稍好了，开个大饼油条店，苏州的大饼油条店十有八、九都是苏北人的营生。

3、移居苏州的苏北人跟苏州本地文化长期保持着距离，他们保留着苏北人的生活习俗、饮食习惯及纯正的苏北话，有部分年龄大的苏北移民，从小就来苏州了，老了仍不会讲一句苏州话。大多数人出门工作跟苏州人交流全程无障碍一口流利的苏州话，回家条件反射立马转换成了苏北话，如同回到了自己的领地一样。

除了上述三个方面的事实外，苏北人由于生活艰辛造成了生活中种种的粗枝大叶，这与吴地土著居居“雅致”的生活有着较大的冲突，这是苏州人垢病苏州藉苏北人的直接原因。这使得历史上苏州人跟苏州籍苏北人通婚的比例不高。一般苏州家长不支持子女嫁娶苏州籍的苏北人。

在此，跟大家分享一例：

老高的女儿小高有男朋友了。老高夫妇穷开心，读书读多了就怕耽误了她的终身大事，29岁了，一桩心事落地，俩人穷笑。笑过过后自然要关注男方的情况。

小高讲了，俩人是校友，差别在于他是硕士毕业。

蛮好，蛮好咯。老高夫妇异口同声，额手相庆。家里条件如何？

小高讲了，条件好咯，他们原来住在仓街上，拆迁后住到了园区。

老高夫妇顿然脸色变了，仓街？拆迁？不是苏北人家吗？

小高脸色也变了，显然有抵触情绪。

老高夫妇相互对望着，琢磨如何告诉女儿嫁给苏北人家，他们是不会同意的。但女儿从小宠惯了，他们得注意方法方式，否则有可能她做她的，你说你说，十天半个月不跟你们说一句话，反正她经济独立了，翅膀硬了。

老高夫妇没想到的是女儿没有生气，她知道父母对苏北人家有成见。但是，在她看来这简直是迂腐到天花板了，太荒诞了。

小高振振有词：苏州籍苏北人已是一个历史概念了，他们早已从情感上彻底融入苏州了。

他们的第一代，的确贫穷，是社会鄙视链的底端；他们的第二代，除了居所仍旧相对简陋外，跟任何一个苏州人一样都在同一条起跑线上，从他们中间走出过医生、律师、干部、教师、私营业主……他们的第三代，从籍贯到了各个方面都是道地的苏州人了。苏北仅是他祖籍之地罢了。再说，现在的苏北发展得不要太好，就老百姓的生活而言，江南、江北已没有什么区别了。你们怎么听到苏北人这样惊讶呢。如果，查二老的祖籍，恐怕跟苏州联系也不大吧。

老高夫妇内心有丝丝悔意，当年不该创造一切条件把女儿送进985院校的，成才了把父母当学生了，看她的腔调，赛过在训诫学生一样。不过了，她讲的是有道理的，再说了当女儿的学生，何尝不是一种幸福。俩人竟然夸张地鼓掌了。