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在漠北地区的广袤草原上，曾经生活着一群勇敢而自由的游牧民族。这些游牧民族以骑射为生，驰骋于无垠的草原，追逐着飞逝的野兽。然而，随着时间的推移和社会的变迁，他们面临着一个重要的选择：是否定居下来，迈入定居社会的新纪元。

突回时代漠北游牧社会定居化因素溯源

在匈奴时代，定居化的趋势已经开始显现。匈奴及其先民从事农业实践。

他们掌握了种植作物、养殖牲畜的技术，这使得他们能够在漠北地区进行定居生活。

考古发现表明匈奴定居遗存和城址的存在。

这些遗址和城址的发现表明匈奴社会已经开始建立定居点，并在此处进行农业生产和居住。匈奴定居化因素的特点包括逐渐形成的定居模式和农业生产方式，以及对城市建设和防御工事的重视。

到了代国时期，拓跋鲜卑成为漠北地区的主要势力之一。

他们也经历了定居化的过程。拓跋鲜卑的经济形态在迁徙过程中发生了变化，逐渐从游牧为主转向了农业生产。

拓跋代国进行了农业实践，并兴建了城郭。

这些农业实践和城郭的建设为他们提供了定居的基础和保障。拓跋代国时期鲜卑社会内部的定居化因素主要表现为社会结构的变化和对农业生产的重视。

再说柔然汗国时期，定居化的趋势也不可忽视。殖田自供成为柔然汗国农业的重要实践，他们开始尝试农业生产以实现食物的自给。同时，阿那瓌上表也显示出柔然汗国对农业的重视。

柔然汗国兴建了木末城作为政治和经济中心，这表明他们对城市建设的重视程度。柔然汗国的农业活动和筑城特征进一步证明了他们在定居化方面的努力。

中古时期漠北突厥的定居化问题

第一突厥汗国是突厥民族最早的大汗国之一，也是他们进行定居化探索的重要阶段。突厥人内部产生定居化因素的可能性主要源于以下几个方面。

随着经济的发展和人口的增长，突厥人对资源的需求日益增加

。游牧生活方式的局限性使得他们不得不寻求更稳定的生产方式来满足需求。

外部环境的变化，如天灾和战乱的频繁发生，使突厥人认识到定居化可以提供更多的安全保障。此外，突厥人与其他文明社会的接触也促进了他们对定居化的思考，吸收了一些定居文化的影响。

到了第二突厥汗国时期，突厥人的定居化因素更加明显。其中，默啜可汗的农业实践起到了重要的推动作用。

默啜可汗意识到农业的重要性，鼓励突厥人发展农业生产，并采取措施推动农业的发展。

毗伽可汗提出了筑城设想，希望通过建设城市来巩固突厥国家的政治和军事力量，这也是定居化趋势的体现。

第二突厥汗国的定居化因素不仅来自内部，还受到外部因素的影响。唐王朝对突厥的羁縻统治使得突厥人接触到了更为发达的农业和城市文明，这为他们接受定居化提供了条件和启示。突厥人受到粟特城邦文明因素的影响。

粟特城邦是中亚地区的重要城邦，拥有发达的农业和城市文明。

突厥人与粟特城邦进行了广泛的交流和贸易往来，从中学习到了定居文明的经验和知识。

突厥人还在对柔然汗国定居化因素的承袭中寻找到了启示。

柔然汗国曾在一定程度上进行了定居化探索，这为突厥人提供了一个范例，让他们意识到定居化的潜力和益处。

突厥人对自身文化的坚守也是定居化因素的来源。他们保持了自己独特的游牧文化，但在接受定居化的同时，也努力保留和发扬自己的传统文化，使其与定居化相融合。

突厥人的定居化趋势发展具有以下几个特点。

他们采取了渐进的方式进行定居化，逐步转变生产方式和生活方式，以减少对传统游牧生活的依赖。

突厥人注重建设城市和农田，通过城市规划和农业开发来促进定居化进程。

他们还注重与周边文明社会的交流和融合，吸收其他文明的优点，同时保持自身独特的文化特色。

突厥人的定居化过程并非一蹴而就，面临着各种挑战和困难。他们需要克服土地的贫瘠、水源的稀缺以及社会结构的变革等问题，逐步适应定居社会的要求。

漠北回鹘汗国境内的农业发展

漠北回鹘汗国是一个历史悠久的游牧社会，以畜牧和游牧为主要生产方式。然而，通过文献记载，我们可以发现在漠北回鹘汗国境内，农业也曾经发展起来，为人们提供了重要的粮食来源。

据史书记载，漠北回鹘汗国的农业主要集中在汗国辖区的繁华地带，如巴尔喀什湖周围和乌鲁木齐河流域。

这些地区拥有较为丰富的水资源和肥沃的土地，为农业生产提供了有利条件。

农民们通过河流的灌溉和水利工程的建设，使得这些地区成为粮食的重要产地。

回鹘碑铭是研究漠北回鹘汗国农业的重要文献之一。这些碑铭记载了当时农田的开垦和农业生产的情况，为我们提供了宝贵的历史信息。

根据回鹘碑铭的内容，漠北回鹘汗国的农业主要种植小麦、大麦、糜黍等作物，其中以小麦为主要粮食作物。

农民们利用丰富的水资源和肥沃的土地，实施耕作和灌溉，以保证农作物的生长和产量。此外，碑铭还记载了农田的面积、粮食的产量以及农业税收的情况，反映了当时农业在社会经济中的重要地位。

漠北回鹘汗国的城市兴建

文献和碑铭是研究回鹘城市的重要来源之一。历史文献中记载了回鹘汗国的首都巴马科城，它是回鹘汗国最重要的政治、经济和文化中心。

巴马科城被描述为一座宏伟的城市，城墙高大坚固，城内街道宽敞繁华，市集繁荣热闹。文献还提及了城内的宫殿、寺庙、市场和居民区，描绘了一个充满活力和繁荣的城市形象。

碑铭也提供了有关回鹘城市的重要信息。在一些碑铭上，我们可以看到关于城市建设者和城市规划的记载。

这些碑铭证明了回鹘汗国在城市兴建方面的重视，并揭示了他们的建筑技术和城市规划思想。其中一些碑铭还提到了城市建设的目的，如增强国家威望、促进贸易和文化交流等。

考古所见是研究回鹘城市的重要依据之一。通过对回鹘汗国城市遗址的考古发掘，我们可以获得关于城市结构、建筑风格和生活方式的直接证据。

例如，在巴马科城遗址的发掘中，考古学家发现了城墙、宫殿、寺庙和居民房屋的遗迹。这些遗迹揭示了回鹘城市的布局和建筑风格，以及不同社会阶层的生活状况。

漠北回鹘汗国生计方式转变的原因

唐代中国与回鹘汗国之间建立了紧密的政治和经济关系。作为丝绸之路的重要节点，回鹘汗国通过与唐朝进行贸易往来，获取了大量的物质财富和文化信息。

这种交流促使回鹘汗国逐渐意识到农业和定居生活的重要性，他们开始引进农业技术，并试图将定居农业与游牧经济相结合。

这种转变推动了回鹘汗国生计方式的多元化。

粟特文明的渗透也对回鹘汗国生计方式转变起到了关键作用。粟特人是古代中亚地区的定居民族，他们以农业和城市文明闻名。回鹘汗国与粟特人保持着密切的接触和交流，粟特文明的诸多成果逐渐渗透到回鹘社会中。

回鹘人开始学习农业生产技术，种植作物、养殖家畜，逐渐形成了农牧结合的生计方式。这

种转变不仅丰富了回鹘人的生产手段，也为他们提供了更为稳定的生活基础。

第二突厥汗国的影响加速了回鹘汗国生计方式的转变。第二突厥汗国是漠北地区的另一个强大游牧帝国，与回鹘汗国有着复杂的关系。在第二突厥汗国的压力下，回鹘汗国不得不寻求改变自身生计方式的办法。

他们逐渐向农业和定居生活倾斜，加强了

农牧结合

的模式。这种转变不仅为回鹘人提供了更多的生产资源和社会安全，也增强了回鹘汗国的经济实力和军事能力，使他们能够更好地与第二突厥汗国抗衡。